摘要：構(gòu)建初中歷史學(xué)科的高效課堂，我們首先應(yīng)該突破傳統(tǒng)教學(xué)理念，真正理解教學(xué)改革的內(nèi)涵，找出我們對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的教學(xué)理念。在科學(xué)的教學(xué)理念指導(dǎo)下，從師生關(guān)系、課堂情境、教學(xué)內(nèi)容、教師指導(dǎo)等方面探索具體有效的措施。

關(guān)鍵詞：初中歷史;高效課堂;理念;措施

以營(yíng)造高效課堂為主要內(nèi)容的教學(xué)改革已成為現(xiàn)代教學(xué)領(lǐng)域的大趨勢(shì)，也是每個(gè)從事教師職業(yè)工作者必須面對(duì)的新挑戰(zhàn)，在這個(gè)新的教學(xué)時(shí)代即將到來的大背景下，我們應(yīng)積極主動(dòng)的去理解課改的真正內(nèi)涵，找出構(gòu)建歷史高效課堂的有效策略，在不斷實(shí)踐和探索中，找出一條歷史高效教學(xué)的新途徑。下面我根據(jù)自己歷史教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)談?wù)勎覍?duì)構(gòu)建歷史高效課堂的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)造一種新的有效的歷史教學(xué)模式，我想首先應(yīng)該更新教學(xué)理念，理解教學(xué)改革的真正內(nèi)涵。首先我們需要思考的問題是“歷史教學(xué)的任務(wù)是什么”。葉瀾教授對(duì)教學(xué)任務(wù)有過經(jīng)典的論述：“使學(xué)生努力學(xué)會(huì)不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗(yàn)世界，努力學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的精神文化世界的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換;逐漸完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富具有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化、科學(xué)對(duì)學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展的教育價(jià)值?！蔽覀儾浑y看出，葉瀾教授的論斷不僅道明了課堂教學(xué)的基本任務(wù)，而且隱約指出了教學(xué)應(yīng)達(dá)到的效果和方式。那就是“知識(shí)需要感悟”。

反思傳統(tǒng)歷史教學(xué)的方式和達(dá)到的效果，我們往往把教學(xué)任務(wù)被直接規(guī)定為傳遞人類社會(huì)所積累的系統(tǒng)的文化知識(shí)和形成學(xué)習(xí)知識(shí)的技能、技巧、把教學(xué)過程簡(jiǎn)化為教師講授、學(xué)生以記憶和練習(xí)為主的被動(dòng)接受過程。同時(shí)把衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單的定為學(xué)生是否記住了，記住了多少，練習(xí)了多少，成績(jī)?nèi)绾蔚戎庇^簡(jiǎn)單的指標(biāo)。誠(chéng)然，這些標(biāo)準(zhǔn)本身無可厚非，而且在國(guó)家以考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，招生標(biāo)準(zhǔn)的硬性規(guī)定下，這些衡量指標(biāo)也是我們必須選擇而無法回避的。然而我想說的是，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念指導(dǎo)下的教學(xué)組織形式真的達(dá)到了我們希望看到的教學(xué)效果嗎？不可否認(rèn)，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，我們也培養(yǎng)了一大批學(xué)識(shí)淵博，能力突出的學(xué)生，這是我們的成績(jī)，但我們也應(yīng)當(dāng)看到的是，那些成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在數(shù)量上畢竟是少數(shù)，而大多數(shù)的學(xué)生無法達(dá)到我們預(yù)期的成效，學(xué)習(xí)興趣不高，甚至出現(xiàn)厭學(xué)，輟學(xué)的現(xiàn)象。

一、師生關(guān)系融洽化

前蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫經(jīng)過多年的研究得出這樣的一個(gè)結(jié)論，教育教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上很重要的一點(diǎn)是看師生之間的關(guān)系如何？課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。融洽的師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上做積極地努力。只有站在學(xué)生的立場(chǎng)上對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和批評(píng)才具有實(shí)際效果，否則產(chǎn)生負(fù)效益。在歷史課堂教學(xué)中，面對(duì)生源質(zhì)量的參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生，教師的態(tài)度要慎重﹑委婉，不能放棄對(duì)他們的努力;給他們介紹一些好的學(xué)習(xí)方法，和他們建立一種融洽的關(guān)系。師生的融洽關(guān)系使教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開展，取得較好的學(xué)習(xí)效果。

二、課堂教學(xué)情景化

高效課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“在情景中展開，在活動(dòng)中推進(jìn)”。歷史知識(shí)有過去性的特點(diǎn)，歷史又不能再現(xiàn)，更不能重演，這就需要教師創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情景，讓歷史課堂教學(xué)情景化。教師要運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史，想出多種辦法拉進(jìn)逝去的歷史與學(xué)生之間的距離，來保持學(xué)生的興趣。

三、教學(xué)內(nèi)容問題化

古人就有“不悱不啟、不憤不發(fā)”之說。高效課堂的教學(xué)內(nèi)容必須問題化，即把學(xué)習(xí)知識(shí)的過程變?yōu)榉治龊徒鉀Q問題的過程。問題是教學(xué)的起點(diǎn)，又是教學(xué)的歸宿，要在知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)、能力的增長(zhǎng)點(diǎn)和德育的滲透點(diǎn)設(shè)計(jì)一些有價(jià)值的、綜合拓展等方面的問題。當(dāng)然教師設(shè)計(jì)問題要具有探究性、開放性、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正使教學(xué)內(nèi)容問題化、問題答案要點(diǎn)化、要點(diǎn)內(nèi)容條理化。

四、以思維訓(xùn)練為核心

歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)該是促成思想固化的過程。無論從哪一個(gè)角度講，歷史本身和歷史學(xué)科都不是限定在某一種僵化的模式中。人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維，需要廣闊的、全面的、客觀的、辯證的、變化的、發(fā)展的視野，尤其是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，是對(duì)人的思維水平的檢驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，也是思維的訓(xùn)練和強(qiáng)化，是思考的過程，是獲得思維成就的經(jīng)歷，是積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。所以，任何教學(xué)方法都要以激話、調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生的思維為主，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展。

五、以教師引導(dǎo)為助動(dòng)

以往的歷史教學(xué)模式中，教師是唱主角戲的，好像教室這個(gè)舞臺(tái)是為教師搭建的?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，但并不是說教師不再起重要作用。反之，教師的作用更為重要，他要像導(dǎo)演一樣，要對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制，并隨時(shí)診斷教學(xué)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。教師與學(xué)生要互相了解對(duì)方，是互動(dòng)的，是有交情的，朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。所以，教師要擺正自己的位置，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

以構(gòu)建高效課堂為主要內(nèi)容的教學(xué)改革已成為現(xiàn)代教學(xué)領(lǐng)域的大趨勢(shì)。為了更好的順應(yīng)教學(xué)發(fā)展的新潮流，更好的提高我們的教學(xué)技能和教學(xué)水平，我們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，不斷探索，找出一條科學(xué)合理、切實(shí)有效的新途徑。