高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往成功的教育的橋梁。

在教學(xué)工作中，我們經(jīng)常會(huì)看到有些教師缺少對(duì)學(xué)生的愛(ài)，師生間感情淡薄，學(xué)生攝于老師的威嚴(yán)，表面上順從，內(nèi)心卻對(duì)老師很反感；有些教師“溺愛(ài)”學(xué)生，事事都依著學(xué)生，而學(xué)生并不領(lǐng)情，甚至變本加厲，老師陷于被動(dòng)地位。那么，老師應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)學(xué)生呢？

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生

現(xiàn)代教育的民主性原則要求教師要尊重學(xué)生，在人格上把自己放在與學(xué)生平等的地位，用心靈贏得心靈，只有這樣才能真正密切師生關(guān)系，提高教育教學(xué)的效果。教師教學(xué)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是教師和學(xué)生之間一種情感交流的過(guò)程。只有尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能拉近師生間的距離，做學(xué)生的良師益友。

二、尊重學(xué)生的個(gè)性差異

世界上沒(méi)有完全相同的兩片綠葉，學(xué)生必然存在差異，每個(gè)個(gè)體都有自身的特點(diǎn)，教育者的責(zé)任就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生“因材施教”。例如，有的學(xué)生內(nèi)向、愛(ài)靜；有的學(xué)生外向、好動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，教師可以因人而異，采用不同的方式對(duì)待。學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，不同層面的學(xué)生可提出不同的要求。對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生提出高要求，對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求。又如布置作業(yè)，可以設(shè)計(jì)一些必做題和選做題或自選作業(yè)。讓優(yōu)等的學(xué)生有發(fā)揮的余地，讓后進(jìn)學(xué)生也有自由選擇的機(jī)會(huì)。這既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又從不同層面上培養(yǎng)和提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生只要在某一方面有所提高，有所進(jìn)步，就是成功了。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合

中國(guó)有句古話：“嚴(yán)師出高徒?！苯處煂?duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求也是對(duì)學(xué)生的一種尊重，但嚴(yán)格要求要嚴(yán)得恰到好處。為人師者，不嚴(yán)可能會(huì)誤人子弟；嚴(yán)得不恰當(dāng)，同樣也會(huì)誤人子弟。教師不嚴(yán)格要求學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生我行我素、放任自流。由于種種原因，有些教師對(duì)學(xué)生的管理和教育放任自流，或交付家長(zhǎng)推卸責(zé)任，或簡(jiǎn)單處理挫傷情感，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成不良影響。在教學(xué)中，嚴(yán)格要求學(xué)生的必要性是毋庸置疑的。這是因?yàn)樗粌H是社會(huì)對(duì)教育的要求，也是學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)教育的希望。面對(duì)每天都在變化中的學(xué)生，對(duì)他們的要求不能放松。社會(huì)環(huán)境及不良因素隨時(shí)隨地都可能會(huì)對(duì)學(xué)生施加影響，削弱學(xué)校正面教育的成效。因此，教師要非常重視學(xué)生的思想道德和行為養(yǎng)成教育，嚴(yán)格要求學(xué)生，使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不走彎路。

四、要欣賞學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性

青少年時(shí)期是人的思維最活躍的時(shí)期，他們善于接受新生事物，熱情大膽，敢作敢為，不同個(gè)性的學(xué)生，他們處事的方法是不一樣的，表現(xiàn)也是不一樣的。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并欣賞這種特性，有意識(shí)地保護(hù)和培養(yǎng)，給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。

個(gè)性突出的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常表現(xiàn)得與眾不同，想法和思考問(wèn)題的角度總是別出心裁，閃耀著創(chuàng)造的智慧。教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)，對(duì)于存在的不足，要給予耐心的引導(dǎo)和幫助，用欣賞的眼光關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。讓學(xué)生從小就意識(shí)到不僅自己的人生需要喝彩，他人的成長(zhǎng)歷程也需要掌聲。

教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育也是對(duì)學(xué)生尊重的表現(xiàn)。賞識(shí)教育就是一種以尊重學(xué)生人格為前提，通過(guò)表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處，使學(xué)生看到的閃光點(diǎn)，使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長(zhǎng)。每一個(gè)人，在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。老師希望學(xué)生具有哪些品質(zhì)，那么，你就說(shuō)他已經(jīng)具備哪些品質(zhì)，不斷地被賞識(shí)和被肯定，學(xué)生就會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。在教育教學(xué)過(guò)程中，老師給予學(xué)生什么樣的期待，很大程度上決定著學(xué)生的行進(jìn)方向。

五、要寬容學(xué)生

寬容是一種積極有效的教育態(tài)度，也是教師高尚道德情操及對(duì)學(xué)生一片愛(ài)心的體現(xiàn)。莎士比亞說(shuō)：“贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光?！毙W(xué)生畢竟還是孩子，要少批評(píng)多鼓勵(lì)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。再優(yōu)秀的學(xué)生也不可能沒(méi)有缺點(diǎn)、不犯錯(cuò)誤，是人都會(huì)犯錯(cuò)，總會(huì)有不足。對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)的不足，教師要用寬容的心態(tài)去面對(duì)。

六、要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)

韓愈在《師說(shuō)》說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！闭f(shuō)的是教師不一定都比學(xué)生高明，學(xué)生不能對(duì)教師求全責(zé)備，要學(xué)其所長(zhǎng)。同時(shí)，教師既要不斷進(jìn)取，精益求精，也要向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到“教學(xué)相長(zhǎng)”。我們?cè)诮虒W(xué)中，常常會(huì)遇到一些學(xué)生在答題時(shí)，理解之深刻，角度之新穎，方法之精妙獨(dú)到，閃耀著智慧的火花。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中出色的表現(xiàn)，有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)毫不吝嗇地說(shuō)：“你回答得真好，老師真的很佩服你”，這樣讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，從而獲得更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更是我對(duì)學(xué)生獲得成果的尊重。

關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用，也是教師職業(yè)道德的必然要求。要給學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的成長(zhǎng)環(huán)境，要尊重、理解、關(guān)注、幫助、支持、賞識(shí)學(xué)生，使學(xué)生感到被接納、被信任。真正被學(xué)生尊重的教師，是那些懂得尊重學(xué)生的人。讓學(xué)生在被尊重中學(xué)會(huì)尊重，樹(shù)立做人的尊嚴(yán)和自信。

編輯 馬燕萍