新課程的實(shí)施，學(xué)生主體地位的確立，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，是以教師教學(xué)行為變化為前提的。教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的需要來(lái)定位自己的角色，改變自己的教學(xué)方式。如何改變？從課程改革的角度、教學(xué)角色的發(fā)展變化來(lái)說(shuō)，教師的職責(zé)和作用不僅是“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)”，更專業(yè)更本質(zhì)的一種基本解讀應(yīng)該是誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

激發(fā)自主學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生沒(méi)有興趣，就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才可能碰撞出思想的火花，使語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)、輕松起來(lái)。因此，教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，他就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，并且廣泛涉獵與之有關(guān)的知識(shí)，遇到困難時(shí)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。

引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

確立目標(biāo)，引入自主學(xué)習(xí) 蘇教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《天游峰的掃路人》通過(guò)感受天游峰的高和險(xiǎn)，以及對(duì)掃路人外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等的細(xì)致描寫(xiě)，表現(xiàn)了老人自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的人物形象。為了向?qū)W生表明上課的內(nèi)容，在上課伊始，筆者就設(shè)計(jì)了這樣的板書(shū)：課題中“峰”“人”兩字用紅筆寫(xiě)，且寫(xiě)得很大。學(xué)生就馬上提出了心中的疑問(wèn)：為什么“峰”和“人”字用紅色且寫(xiě)得那么大？“峰”是怎樣的峰？“人”是怎樣的人？“峰”和“人”之間有什么樣的關(guān)系？這正是課堂上教師要解決的問(wèn)題。既然疑問(wèn)是自己提出來(lái)的，目標(biāo)明確了，學(xué)生心中也有數(shù)了，就自然而然地、充滿活力地全程參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)了。

媒體輔助，促進(jìn)自主探究 教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要措施。運(yùn)用多媒體進(jìn)行課堂教學(xué)，能將教學(xué)中難懂的文字表達(dá)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的影像，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，多媒體技術(shù)以其鮮明的畫(huà)面、直觀生動(dòng)的影像及靈活多變的方式能吸引學(xué)生的注意力，勾起學(xué)生求知的欲望，促進(jìn)學(xué)生自主探究，增強(qiáng)教學(xué)效果。如《天游峰的掃路人》一文的教學(xué)中，教師通過(guò)對(duì)天游峰一系列圖片的出示，使學(xué)生了解了天游峰險(xiǎn)和高的特點(diǎn)；《三亞落日》通過(guò)錄像輔助，學(xué)生就能很快領(lǐng)略到三亞落日的美妙絕倫，一點(diǎn)也不比日出遜色。這些媒體輔助，使學(xué)生馬上產(chǎn)生一種觸景生情的感覺(jué)，迅速進(jìn)入了文本，為自主探究學(xué)習(xí)定下了情感基調(diào)。

多種途徑，刷新自主方式 一是內(nèi)容自主。學(xué)生有自己的文化價(jià)值尺度——童真、童趣、童心，他們用此價(jià)值尺度來(lái)取舍閱讀內(nèi)容，因而，教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為有價(jià)值的閱讀內(nèi)容。如《廣玉蘭》一文，主要寫(xiě)出了廣玉蘭幽香、純潔及無(wú)比旺盛生命力幾方面的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中，教師就可以向?qū)W生提出這樣的要求：“你喜歡廣玉蘭哪方面的特點(diǎn)？你能把有關(guān)段落讀好嗎？”這樣學(xué)生就能自主選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)行朗讀感悟。二是方式自主。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)知方式得以展示并不斷超越的過(guò)程。讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)解讀課文，不僅可以使課文理解進(jìn)程加速，而且使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改造與完善的過(guò)程。三是練習(xí)自主。“優(yōu)等生吃不飽”“困難生吃不了”的練習(xí)方式一直是困惑眾多教師的兩難問(wèn)題。為此，在教學(xué)中要去除“大統(tǒng)一”的練習(xí)模式，依據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)的差異，設(shè)計(jì)彈性作業(yè)，讓學(xué)生“跳一跳就能摘到果子”?！睹魈?，我們畢業(yè)》一課，教師設(shè)計(jì)了全新的練習(xí)方式，要求學(xué)生會(huì)講的講，擅畫(huà)的畫(huà)，好寫(xiě)的寫(xiě)，能唱的唱……用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)學(xué)生對(duì)母校老師的深深眷戀之情。這樣，學(xué)生在自主選擇的練習(xí)中更加興致盎然。

拓展自主空間

如《孔子游春》一文中：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子?。　边@段話采用了比喻、擬人、排比的修辭手法，表現(xiàn)出“孔子論水”的目的就是吿訴弟子們要像水一樣做一個(gè)“真君子”。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生仿照這樣的句式來(lái)論水，這種靈活應(yīng)用與遷移創(chuàng)新的訓(xùn)練，有時(shí)也是一節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)造性應(yīng)用。使學(xué)生靈活掌握知識(shí)點(diǎn)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，這就充分拓展了學(xué)生的自主空間，開(kāi)啟了學(xué)生思維的閘門：水若滿則溢，它好像懂得知足常樂(lè)，不能貪得無(wú)厭；水受到阻攔，或慢或轉(zhuǎn)，它好像知道謙和禮讓；水滋潤(rùn)萬(wàn)物，孕育天地，它好像很仁慈；水或深或淺，清澈透明，它好像很純潔；水小可成滴，大可成洋，它好像有氣量……這樣，學(xué)生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間，表述出了他們獨(dú)特的感受，從而提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

（作者單位：江蘇省昆山市南港中心校）