那一日，去師尊沙志明家中探望，沙老拿出幾幅字畫來(lái)教我欣賞。先是四件書(shū)法條幅，打開(kāi)頭一張，只見(jiàn)潔白宣紙上落著兩行鮮紅朱砂寫就的甲骨文字，筆畫古拙，或簡(jiǎn)練到極致，或象形而繁復(fù)，好些字它認(rèn)不得我，我亦認(rèn)不得它。師父說(shuō)認(rèn)不得不要緊，你往下看。原來(lái)在甲骨文后有兩行小字，是行書(shū)釋文和落款。原來(lái)那幾個(gè)甲古文字寫的是“南天好 禾黍拂風(fēng)香 昔向山中驅(qū)虎兕 今來(lái)野外牧牛羊 春盡日方長(zhǎng)”，讀著有宋詞韻味。再看落款：“時(shí)在公元二○一三年冬十二月于檀香山 志明先生法正 云林羅錦堂”。

這位遠(yuǎn)在美國(guó)檀香山的羅錦堂，我從未聽(tīng)沙老說(shuō)起過(guò)，一時(shí)不明所以。接著看了其他三幅字，都是朱砂寫就的甲骨文字，極有意境和韻味的古詞曲。一為“塵凡事 今謝絕 別長(zhǎng)安來(lái)歸田野 才掃盡自家門外雪 載春酒去觀風(fēng)月”，另一為“吉日逢三月 幽花媚一林 川前有女正游春 燕子自來(lái)自去解念人”，又一為“人去后花外燕來(lái)遲 風(fēng)片無(wú)因吹片片 雨絲何事舞絲絲 今又夕陽(yáng)時(shí)”。

我見(jiàn)那字寫得頗有講究，又是遠(yuǎn)涉重洋而來(lái)，想書(shū)者必定有來(lái)歷。沙老說(shuō)：這也是一個(gè)奇人！

為了證明這位羅錦堂的不凡，沙老一連數(shù)出幾位重量級(jí)名人來(lái)：他是和胡適、陳立夫、張學(xué)良、馮友蘭來(lái)往的人，他結(jié)婚，于右任作主婚人，你想想這人奇不奇？我暗自思忖，過(guò)去不知怎樣，今時(shí)常有人趁開(kāi)會(huì)活動(dòng)之機(jī)與名人合影，過(guò)后四處宣揚(yáng)自己與某人有交情，以他人之名望增自己之身價(jià)，這種行為我最反感。不過(guò)，能得于右任作主婚人，確實(shí)有些不平常。師尊知我一向性情冷淡，也不為怪，又說(shuō)些其他事情，臨了囑我回去查查有關(guān)羅錦堂的資料。不查不知道，看了林林總總的報(bào)道和傳記，才曉得我真是井蛙觀天，竟將這樣一位于中國(guó)文學(xué)、戲曲和哲學(xué)在海外流傳有大功的人物誤解了，真正罪過(guò)。

羅錦堂1929年生于中國(guó)甘肅隴西，少有才名，13歲即發(fā)表詩(shī)作，《裴將軍畫蝶歌》、《種樹(shù)詩(shī)五律》等頗受好評(píng)，后被保送到當(dāng)時(shí)的復(fù)旦大學(xué)深造，學(xué)的是新聞專業(yè)。時(shí)逢戰(zhàn)亂，他不得不輾轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)繼續(xù)求學(xué)，憑著天資聰敏和認(rèn)真勤奮，順利完成了研究生學(xué)業(yè)，接著又讀博士。他對(duì)于戲劇頗有興趣，博士論文做的就是元代雜劇研究。論文答辯，主考官是胡適，還有梁實(shí)秋、譚進(jìn)龍、李辰東、蘇雪林等，都是學(xué)界鼎鼎大名的人物，兩個(gè)小時(shí)的答辯完成后，胡適卻提出要求：再加考一小時(shí)。因?yàn)檫@是臺(tái)灣第一位文學(xué)博士的學(xué)位考試，所以格外嚴(yán)格。最后，羅錦堂順利地完成了答辯，成為臺(tái)灣第一位文學(xué)博士。

羅錦堂先生長(zhǎng)期致力于中國(guó)古典文學(xué)研究，尤其對(duì)戲曲、佛學(xué)研究精深，學(xué)養(yǎng)深厚，被奉為戲曲學(xué)宗師。昆曲是中國(guó)最古老的劇種之一，被譽(yù)為“百戲之祖”，發(fā)源于14世紀(jì)蘇州昆山地區(qū)。昆曲的唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，曲牌與宋詞元曲相同，唱詞念白得益于中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，雅致雋永。而元人雜劇、明清傳奇中含有大量佛教佛典故事。羅錦堂先生自青年時(shí)代起，便立志弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，要將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播于海內(nèi)外。他長(zhǎng)期在中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港、日本、新加坡、德國(guó)、美國(guó)等世界各地大學(xué)講課，真正桃李遍天下。陳立夫在給羅錦堂的信中寫道：“兄在外弘揚(yáng)祖國(guó)文化不遺余力，并于學(xué)問(wèn)多方研究，尤是佩服?！睂?duì)羅錦堂編著的“中文教學(xué)方法”，陳大為贊賞，懇切提出希望與臺(tái)灣中國(guó)文學(xué)會(huì)合力進(jìn)行的建議。

羅錦堂自1966年在美國(guó)夏威夷大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系任教，開(kāi)夏威夷大學(xué)中國(guó)戲曲教學(xué)之先河，工作30年，直至退休，被稱為“夏大國(guó)寶級(jí)人物”。 1982年，中國(guó)哲學(xué)大師馮友蘭，因參加國(guó)際朱子會(huì)議在檀香山與羅錦堂會(huì)面，二人一見(jiàn)投緣，相談甚歡。羅先生以自己拿手的工筆蝴蝶畫贈(zèng)送馮先生，馮先生則即興書(shū)寫莊周化蝶故事精髓作為回贈(zèng)。數(shù)日后，當(dāng)馮先生即將離開(kāi)檀香山時(shí)，思及羅錦堂的為人、學(xué)識(shí)和在海外傳播中國(guó)文化的功績(jī)，心情激動(dòng)，又特別作了一首詩(shī)相贈(zèng)，以示激賞，詩(shī)文為：“白鹿薪傳一代宗，流行直到海之東。何期千載檀山月，也照匡廬洞里風(fēng)。”

羅錦堂一生從事教育，著述頗豐，有《中國(guó)散曲史》《錦堂論曲》《羅錦堂詞曲選集》等十余種。胡適先生曾寫信給羅錦堂，祝賀他出版《中國(guó)散曲史》及《歷代圖書(shū)版本志》，并說(shuō)：“我以前曾注意到元明小曲，也曾收集一些材料，但我收集的材料都丟在北平了，現(xiàn)在身旁一無(wú)所有?！睂?duì)于羅在報(bào)紙上發(fā)表的有關(guān)戲劇的文章，他表示“我也看了，我是門外漢，但我大體上贊成你的意思”。

羅錦堂在夏威夷大學(xué)執(zhí)教期間，與同仁組織了夏大的昆曲會(huì)，每周集會(huì)一次，此傳統(tǒng)保留至今。1995年，張學(xué)良將軍暮年定居夏威夷，他特別喜歡聽(tīng)?wèi)虺獞?，故常與羅錦堂及戲友們聚會(huì)。當(dāng)年羅錦堂博士剛畢業(yè)，日本就來(lái)請(qǐng)他去講學(xué)。國(guó)內(nèi)怕他一去不回來(lái)，猶疑著不敢放人。他為了能夠順利去日本講學(xué)，受命成婚，婚禮的主婚人就是近代著名政治家、教育家于右任，一時(shí)傳為美談。羅錦堂先生的夫人曹曉云女士不但唱昆曲，而且擔(dān)任過(guò)夏威夷國(guó)?。ň﹦。┥缟玳L(zhǎng)，夫妻二人有共同愛(ài)好，可謂琴瑟和諧。曹女士還畫得一手好畫，這次錦堂先生寫條幅贈(zèng)沙老，她也乘興涂抹丹青，畫了兩幅京劇人物。

2013年，江蘇省戲校的張錫貴老師去夏威夷度假，與羅錦堂晤面，言談間提起在國(guó)內(nèi)有位老友沙志明，是著名的紫砂器收藏大家，也是京劇票友，還是體育健將，1959年江蘇省體育會(huì)上得過(guò)重量級(jí)舉重冠軍，文革時(shí)期蒙冤入獄，愛(ài)好收藏，60多年辛苦尋覓收藏老紫砂器近千件云云。論年紀(jì)，羅錦堂還長(zhǎng)沙老3歲。他也是性情中人，聽(tīng)了張老師的介紹，大有英雄惺惺相惜之感，欣然提筆書(shū)寫條幅，并囑夫人作戲曲人物畫像，請(qǐng)張老師回國(guó)后轉(zhuǎn)交沙老。