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        康熙五彩、琺瑯彩、粉彩、廣彩之飾

        2014-04-29 00:00:00王健麗
        東方收藏 2014年12期

        瓷器裝飾方法一般說(shuō)來(lái)宋代以前基本以刻花、劃花、印花、貼花等為主要裝飾方法。瓷器用彩裝飾雖早在宋代之前就出現(xiàn),但一直未形成主流,據(jù)考證瓷器裝飾用彩最早出現(xiàn)在西晉晚期,在當(dāng)時(shí)南方的許多青瓷上出現(xiàn)了由褐色斑點(diǎn)組成的簡(jiǎn)單圖案,到了隋代便開(kāi)始用墨彩點(diǎn)畫(huà)人物的發(fā)冠、五官和衣紋。唐代的長(zhǎng)沙窯開(kāi)啟了釉下彩繪瓷器的先河,有了較成熟的繪制紋飾。而筆墨酣舞、自由奔放的宋代磁州窯白釉褐花瓷器則又使彩繪瓷器更進(jìn)一步。金代、元代磁州窯釉上彩繪紅綠彩為明代成熟的五彩瓷打下了良好的基礎(chǔ),磁州窯除紅、黃、綠彩外,還出現(xiàn)了金彩和孔雀藍(lán)彩。元代景德鎮(zhèn)瓷器的裝飾方法,除一部分保留宋代的做法外,大量興起用筆畫(huà)彩的方法,這種用彩料畫(huà)出的花紋圖案燒制的就叫做彩瓷。彩瓷工藝發(fā)展到明代已進(jìn)入到以彩瓷為主的黃金時(shí)期。但是真正達(dá)到精細(xì)高水平的彩瓷,應(yīng)從清代康熙時(shí)的五彩器開(kāi)始,其制作工藝的精細(xì)和繪畫(huà)技藝的精湛都達(dá)到了高水平。彩瓷的發(fā)明使中國(guó)陶瓷發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。

        彩瓷又分釉上彩和釉下彩兩大類,在坯胎上畫(huà)好花紋圖案后再施釉入窯燒制的叫釉下彩。在坯胎上施釉后入窯燒制好的瓷器上加以彩繪,又以爐火烘燒而成的彩稱釉上彩。釉上彩繪又可細(xì)分為高溫釉上彩和低溫釉上彩。西晉后期青釉瓷器上的黑褐色點(diǎn)彩和磁州窯的黑褐色彩繪都是彩繪在生釉上經(jīng)高溫一次燒成的。低溫釉上彩是將彩料繪制在已燒成的白釉和其他單色釉瓷器上,然后低溫二次燒成。

        康熙(1662—1722)在位六十一年,是我國(guó)歷代在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,他總結(jié)并借鑒明代興亡的歷史教訓(xùn),潛心研究漢文化,重視科學(xué)技術(shù),引進(jìn)和采用先進(jìn)科技和工藝,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展??滴趸实鄯浅V匾曋拼蓸I(yè)的管理,逐步將景德鎮(zhèn)的御窯廠恢復(fù)完善,親自選派督陶官??滴跏拍昃旁?,清廷指派內(nèi)務(wù)府廣儲(chǔ)司郎中徐廷弼、主事李廷禧到景德鎮(zhèn)住廠督造,二十二年又差工部衛(wèi)司郎中藏應(yīng)選、筆貼式車爾德駐廠代理督造。這四位督陶官在陶政管理上取得了一定的成績(jī),并開(kāi)創(chuàng)了以督窯官姓氏稱呼官窯的先例,比如具有代表當(dāng)時(shí)制瓷水平的“臧窯”、“郎窯”等。同時(shí)對(duì)瓷業(yè)燒造制度進(jìn)行了改革,廢除了“匠籍制度”,在一定程度上解放了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)了工匠們的積極性,從而進(jìn)一步發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。在制瓷技術(shù)上精益求精,不斷提高,使景德鎮(zhèn)瓷業(yè)迅猛發(fā)展。官窯以工精質(zhì)美取勝無(wú)論簡(jiǎn)單或復(fù)雜之器做工都十分考究。民窯器在形式上則不受約束,敢于創(chuàng)新,題材廣泛,內(nèi)容豐富,風(fēng)格樸素自然更為生動(dòng),實(shí)用與觀賞融為一體,雅俗共賞。興旺的民窯給景德鎮(zhèn)瓷業(yè)帶來(lái)空前的繁榮,官窯和民窯相互促進(jìn),不斷創(chuàng)新,為雍正、乾隆時(shí)期瓷業(yè)的繁榮盛世奠定了基礎(chǔ),具有乘上啟下的重要作用。

        康熙時(shí)期的釉上彩瓷在繼承傳統(tǒng)的釉上五彩、青花五彩、素三彩、斗彩品種的基礎(chǔ)上,發(fā)明了釉上藍(lán)彩,代替了釉下青花五彩。彩瓷的品種增加了很多,在原有的五彩、三彩、斗彩、紅彩、綠彩的基礎(chǔ)上又增添了黑彩和金彩,創(chuàng)燒了琺瑯彩、粉彩、廣彩等,紋飾內(nèi)容豐富,題材廣泛,引領(lǐng)了釉上彩瓷的風(fēng)格轉(zhuǎn)型。

        釉上五彩、粉彩、琺瑯彩、廣彩都是在釉瓷上繪紅、綠、藍(lán)、黃、紫等多種材料,二次低溫?zé)傻牟世L瓷器,是康熙時(shí)期的重大發(fā)明。

        五彩:通常分為青花五彩和釉上五彩兩大類,五彩的產(chǎn)生是在唐三彩,宋、金釉上紅綠彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,至明代嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)已達(dá)到極盛。明代的五彩主要由紅、綠、黃、紫四種釉上彩和釉下青花合繪于一器的青花五彩,被稱為“大明五彩”??滴跷宀手?,發(fā)明了釉上藍(lán)彩和黑彩,釉上藍(lán)彩勻凈艷麗,黑彩漆黑光亮,使紋飾色彩深厚濃重又清爽醒目。五彩的主要顏色有紅、黃、紫、綠、藍(lán)、黑等,很少用青花,而且還增添了金彩,品種豐富,使色彩更加絢麗多姿,致使康熙五彩達(dá)到了最高峰。

        康熙五彩的品種有白地五彩、青花五彩、豆青地五彩、米地五彩、紅地五彩、藍(lán)地五彩、黑地五彩、雪花藍(lán)地五彩、哥釉五彩等,爭(zhēng)奇斗艷,光彩奪目。康熙五彩色澤濃厚明亮,筆法老練,構(gòu)圖復(fù)雜巧妙,其工藝之精,品種之豐富,裝飾之多樣都超過(guò)前代,并有不少創(chuàng)新之作,擴(kuò)大了彩瓷的裝飾范圍。康熙五彩燒彩的溫度在800℃,比粉彩燒成的溫度要高,有“硬彩”、“古彩”之稱。

        琺瑯彩瓷器:于康熙三十五年創(chuàng)燒,雍正乾隆年間進(jìn)一步發(fā)展,至嘉慶年間停燒?,m瑯彩瓷是受皇帝旨意仿制銅胎琺瑯器而來(lái),與五彩瓷在工藝上有兩點(diǎn)不同:一是所用的材料不同,琺瑯彩所用的彩是進(jìn)口料,紅色料的發(fā)色劑是微量黃金,稱為金紅,色彩有玻璃質(zhì)感,而傳統(tǒng)的五彩瓷器上的紅色釉彩著色劑是鐵紅和銅紅;二是上彩的方法不同,琺瑯彩開(kāi)始用油施彩,而傳統(tǒng)彩瓷中,施彩都是用膠水或清水?,m瑯彩對(duì)當(dāng)時(shí)粉彩的創(chuàng)燒有著重要的開(kāi)拓作用。

        粉彩:是在熟練掌握康熙五彩技術(shù)的基礎(chǔ)上,受琺瑯彩的影響而產(chǎn)生的新品種,于康熙后期出現(xiàn)。粉彩瓷與琺瑯彩瓷具有明顯的淵源關(guān)系,粉彩中的金紅、銻黃、砷白以及標(biāo)準(zhǔn)的紫彩等等,其制作技法均來(lái)自于琺瑯彩。在藝術(shù)風(fēng)格上,由于琺瑯彩為清宮珍品,因此粉彩瓷具有顯著的模仿琺瑯彩瓷風(fēng)格的特征。它汲取了外來(lái)的“玻璃白”和以金著色的胭脂紅,描繪人物服裝或植物花朵時(shí),先用含砷的“玻璃白” 具有乳濁效果打底,再在上面用蕓香油調(diào)合的彩料渲染,其效果較淡雅柔麗,給人以粉潤(rùn)的感覺(jué),視覺(jué)上比五彩軟,所以也稱“軟彩”。粉白打底效果并不是粉彩瓷制作的固有特征,在琺瑯彩瓷中,也可以見(jiàn)到類似效果,一般是在繪畫(huà)中遇到需要渲染效果的時(shí)候才使用。

        琺瑯彩瓷與粉彩瓷的主要區(qū)別:主要是制作地點(diǎn)、制作程序、用途以及繪畫(huà)風(fēng)格上的不同。

        琺瑯彩瓷的主要制作地為內(nèi)務(wù)府造辦處琺瑯作,由于是琺瑯作所制, 是清代所有彩瓷中制作最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇善?,琺瑯彩瓷它的造型設(shè)計(jì)制作木樣實(shí)體模具, 圖案繪畫(huà)內(nèi)容、落款、題詞、成器,幾乎無(wú)不經(jīng)過(guò)皇帝親自篩選,嚴(yán)格把關(guān)才可成器。粉彩瓷則寬松許多,一直由景德鎮(zhèn)御廠所制。它是由內(nèi)府造型設(shè)計(jì),表面文飾、圖案繪畫(huà)以及成器都可以由督陶官在原有制瓷經(jīng)驗(yàn)中適當(dāng)裁度。從這里就可以看出琺瑯彩瓷與粉彩瓷的制作嚴(yán)謹(jǐn)程度有很大差距。

        與粉彩瓷相比琺瑯彩瓷的制作量相對(duì)較小,屬于官窯中的極品。早期琺瑯彩瓷主要用于帝王賞玩,一 般都有記錄存檔,可以說(shuō)流傳有序。乾隆早期琺瑯彩瓷的制作量比較大,逐漸接近粉彩瓷的量,開(kāi)始用于日用、陳設(shè)、賞賜王侯群臣。

        從直觀來(lái)看,畫(huà)風(fēng)應(yīng)是琺瑯彩瓷與粉彩瓷的最大區(qū)別。琺瑯彩瓷由于一直是帝王參與制作,因此器物的圖案豪華、取材嚴(yán)謹(jǐn)、制作一絲不茍,富有濃郁的宮廷氣息,也是清代彩瓷制作的最高藝術(shù)體現(xiàn)。粉彩瓷從畫(huà)風(fēng)上傳承發(fā)展了康熙五彩瓷,異軍突起。康熙粉彩器紋飾和施彩風(fēng)格簡(jiǎn)樸、濃厚,制作顯得較粗糙,可看出還處在萌芽和成長(zhǎng)階段,僅在紅花的花朵中運(yùn)用胭脂紅,其他色彩仍沿用五彩的制作,雍正時(shí)臻于成熟,逐漸代替五彩。雍正后期御窯廠粉彩瓷風(fēng)格越來(lái)越豪華絢麗,特別是乾隆初中期,督陶官唐英為迎合乾隆帝興趣不斷創(chuàng)新,使御窯廠粉彩瓷的裝飾錦上添花,達(dá)到登峰造極的程度。有些甚至豪華程度超過(guò)宮內(nèi)琺瑯作所制的琺瑯彩瓷。在這些蓬勃發(fā)展的粉彩瓷對(duì)比下,琺瑯彩瓷愈來(lái)愈不突出,甚至有時(shí)顯得遜色幾分。隨著景德鎮(zhèn)彩瓷技術(shù)的高速發(fā)展與提高,使宮內(nèi)琺瑯彩瓷逐漸失去其優(yōu)勢(shì),逐漸被粉彩替代。

        粉彩與五彩的主要區(qū)別:在繪彩技法上有所不同,五彩是單線平涂,粉彩用沒(méi)骨渲染法。所用彩料不同,五彩用的是中國(guó)傳統(tǒng)的彩料,粉彩用的是進(jìn)口的所謂“洋彩”。粉彩施彩方法與琺瑯彩相同以油料調(diào)色施彩。因粉彩料中摻有鉛粉并加施玻璃白,施彩厚,花紋凸起,層次分明,有立體感,明顯優(yōu)于五彩,這也是粉彩長(zhǎng)盛不衰的原因。

        初創(chuàng)時(shí)的康熙粉彩產(chǎn)品較少,因而傳世品少見(jiàn),目前的資料顯示僅北京故宮博物院藏有幾件。一件水丞、五件盤(pán),在國(guó)外收藏中還能偶爾見(jiàn)到。

        廣彩:據(jù)記載也是始燒于康熙年間,《中國(guó)的瓷器》一書(shū)中談及早在十七世紀(jì)后期的康熙年間,法國(guó)人就到廣東訂做彩繪瓷器,這是有關(guān)廣彩生產(chǎn)年代最早的記載。從廣東省博物館所藏舊廣彩瓷器來(lái)看,最早的是雍正時(shí)期的。廣彩到雍正時(shí)形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,乾隆、嘉慶時(shí)才大量生產(chǎn),廣彩的初期階段,除所施彩料不同于五彩、粉彩和琺瑯彩外,所畫(huà)人物畫(huà)面均來(lái)自國(guó)內(nèi)的生活場(chǎng)面,所繪彩卉是滿足外商的需要和所好,既吸收五彩、粉彩和琺瑯彩等彩繪的藝術(shù)風(fēng)格和技法,也吸收了歐美的藝術(shù)精華。廣彩之所以逐漸發(fā)展為自己特有的風(fēng)格,完全是由于廣州是開(kāi)放港口,國(guó)際商人來(lái)往頻繁,社會(huì)背景和各國(guó)商人的需求,工匠們依外商來(lái)樣彩繪燒制,紋飾精細(xì)、色彩艷麗,有堆金織玉之感,使廣彩完全形成自己獨(dú)特的織金彩瓷,因此又稱“織金彩瓷”。其主要表現(xiàn)在彩釉絢彩華麗,金碧輝煌,熱烈清新,構(gòu)圖豐滿,繁而不亂,猶如萬(wàn)縷金絲織白玉,所以人們統(tǒng)稱為“織金彩瓷”。至今廣彩全稱還是“廣州織金彩瓷工藝”。

        十八世紀(jì)開(kāi)始,主要面向海外市場(chǎng)的廣州彩瓷在造型及裝飾上呈現(xiàn)強(qiáng)烈的中西合璧風(fēng)格。在花紋裝飾方面,既有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格的花紋、人物、故事,也大量出現(xiàn)西方事物,如皇室紋章、貴族徽識(shí)、城市標(biāo)志、公司商標(biāo)、希臘及古羅馬的神話傳說(shuō)、基督故事、名畫(huà)等等。

        廣彩把五彩、粉彩、琺瑯彩的技法及彩料吸收過(guò)來(lái),既有傳承相似的地方,但又與它們有著明顯的區(qū)別?,m瑯彩瓷與早期廣州彩瓷在藝術(shù)風(fēng)格上互相影響, 共同發(fā)展,琺瑯彩瓷器主要是為滿足宮廷需要而定燒的。據(jù)已故三代均為廣彩匠工的唯一國(guó)家工藝美術(shù)大師趙國(guó)垣先生講:“廣彩的顏色特點(diǎn),除部分原料來(lái)自景德鎮(zhèn)以外,大部分顏料是廣州自制或改配的?!鳖伭掀贩N大致有以下幾種:一是水青,本地稱為一翠,為藍(lán)青色較鮮亮,似青花的顏色。二是西紅,與江西景德鎮(zhèn)的胭脂紅相似,據(jù)說(shuō)廣彩是用水開(kāi)料,江西是用油開(kāi)料,故廣彩西紅薄而勻。三是干大紅,似礬紅但較礬紅淺而鮮。四是大綠,比江西大綠稍翠一些,有些泛黃而明亮。五是麻色,似黃麻皮色,稍濃而亮,是繪西方題材常見(jiàn)的一種色彩,廣彩常用此色,江西景德鎮(zhèn)五彩、粉彩很少用此色。六是廣彩喜用金彩,金碧輝煌,閃閃發(fā)光,五彩和粉彩則較少用。

        由于康熙時(shí)期粉彩、琺瑯彩、廣彩都是初創(chuàng)時(shí)期,流傳下來(lái)的器物很少,特別是廣彩目前見(jiàn)到的只是雍正以后時(shí)期的作品。在這里主要精選了濟(jì)南市博物館藏康熙五彩,廣彩則選取廣州市博物館藏乾隆時(shí)期的制品為大家賞析。

        五彩人物紋觀音尊(圖1,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高45.4厘米,口徑12厘米,底徑14.5厘米。侈口,頸略收,豐肩,腹下漸收,器底外撇,圈足,通體施白釉五彩紋飾,口沿下一周云紋,頸部連珠紋、回紋各一周,瓶身繪三國(guó)人物故事圖,文武百官云集在一起,談笑風(fēng)聲,畫(huà)面宏大,人物眾多,且神態(tài)各異,生動(dòng)傳神,其畫(huà)風(fēng)深受明末畫(huà)家陳老蓮的影響,筆法老練細(xì)膩。這件觀音尊制作精細(xì),胎質(zhì)細(xì)密,釉面純凈、明亮,造型端莊質(zhì)樸,施彩較厚重、艷麗,人物衣著的色彩搭配豐富鮮艷,在周圍紅綠相間的山石樹(shù)木映襯下,給人以艷美而又不失雅致,和諧一體。施彩中多處使用了藍(lán)彩、黑彩和金彩,更顯其華貴。此觀音尊底部雖落有“大明成化年制”款,但其繪畫(huà)表現(xiàn)了康熙五彩的典型特征。康熙時(shí)期多見(jiàn)仿成化款,應(yīng)為康熙中后期高水平之作,現(xiàn)為該館藏一級(jí)品。

        “刀馬人”題材是康熙瓷器最具時(shí)代特征和藝術(shù)特點(diǎn)的一個(gè)重要品種。主要是描繪《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《岳飛傳》、《楊家將》等古典小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面為題材。所描繪的五彩瓷大多畫(huà)面氣勢(shì)恢宏,動(dòng)作精彩夸張,并有著濃重的民族風(fēng)格和民間氣息。它既不同于雍正時(shí)期的以雅致疏朗、內(nèi)斂含蓄的花鳥(niǎo)題材為主的粉彩瓷系列,也不同于追求工藝奇特、裝飾繁復(fù)滿密的以圖案裝飾性紋飾為主的乾隆時(shí)期的粉彩瓷器,這種在大器上體現(xiàn)場(chǎng)面宏大,渾厚的精神氣韻,也充分體現(xiàn)康熙帝博大的胸懷和審美取向。

        五彩花卉紋大盤(pán)(圖2,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高3.6厘米,口徑26.9厘米,底徑15.7厘米。通體施白釉五彩文飾,白釉閃青,盤(pán)內(nèi)彩繪隨風(fēng)搖曳的菊花,飛舞的蝴蝶、蜜蜂,還有青綠色的石草,色彩真實(shí)柔美、搭配和諧,畫(huà)意靈動(dòng)、飄逸流暢。四季花卉圖案是康熙瓷器常見(jiàn)的紋飾,一般都為寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,為康熙民窯器物。

        五彩人物紋大盤(pán)(圖3,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高6厘米,口徑33.5厘米,底徑20厘米。侈口,淺腹,雙圈足,通體白釉五彩紋飾,色彩淡雅柔和。盤(pán)內(nèi)繪五彩人物,一布衣者站在堂前,手指著坐在堂上的官人與其對(duì)駁公堂,邊有侍從衙役,雙圈底內(nèi)書(shū)青花款“大清康熙年制”,為民窯器物??滴鯐r(shí)有一種雙底大盤(pán),足底有兩個(gè)圈,在兩圈之間,有個(gè)深槽,是康熙時(shí)期的典型器物。

        五彩人物紋筆筒(圖4,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高12.4厘米,口徑10.5厘米,底徑 10.8厘米。直口、直腹、璧型底、腹部一周繪指日高升圖,一孩童正在指日與官人對(duì)話,官人后一仆執(zhí)扇而隨,施彩較為素雅??滴跷宀视袧夂衿G麗者也有清新素雅者。

        青花五彩云龍紋爐(圖5,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高12.7厘米,口徑20厘米,底徑12厘米,侈口,鼓腹,圈足,腹部飾二龍相戲,二條紅綠相間的彩龍?jiān)谠坪ig騰躍,中間一火球。其繪畫(huà)隨意豪放,色彩較濃艷,應(yīng)為康熙初期作品。

        青花五彩龍鳳紋碗(圖6,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高5.2厘米,口徑1.4厘米,底徑4.8厘米,侈口,腹?jié)u收,圈足,碗內(nèi)心飾一彩龍,碗外,頸部一周八寶紋飾,腹部繪青花五彩龍鳳紋。青花雙圈內(nèi)款豎排“大清康熙年制”。

        米地五彩花卉紋碗(圖7,濟(jì)南市博物館藏),清康熙,高8厘米,口徑18.1厘米,底徑7.3厘米,侈口、折腹、圈足,通體米地五彩紋飾,碗內(nèi)中心一朵蓮花,口沿部一周錦地五彩團(tuán)菊和開(kāi)光內(nèi)蝴蝶,碗外腹一周云紋纏枝蓮,頸部一周束帶博古和萬(wàn)字紋,上一周如意云頭紋。

        粉彩花卉紋盤(pán)(圖8,濟(jì)南市博物館藏),清雍正,高5.2厘米,口徑31.1厘米,盤(pán)內(nèi)中心繪有牡丹、菊花等多枝花卉,盤(pán)沿繪幾枝花卉,紋飾簡(jiǎn)潔流暢,色彩淡雅柔和,一周醬釉口,白釉發(fā)青。此盤(pán)沒(méi)有落款,胎釉不夠白細(xì),從紋飾及器型等特征上看為雍正民窯器。

        青花礬紅描金蓮花紋盤(pán)(圖9,廣州市博物館藏),清康熙,外銷瓷。

        廣彩希臘神話紋盤(pán)(圖10,廣州市博物館藏),清乾隆,高2.9厘米,口徑22.8厘米,足徑11.8厘米。

        廣彩貼花開(kāi)光人物圖雙螭耳扁瓶(圖11,廣州市博物館藏),清乾隆,高29厘米,口徑9.3×7.4厘米,足徑10.6×8.7厘米。

        廣彩錦地開(kāi)光人物紋雙耳大碗(圖12,廣州市博物館藏),清乾隆,高12.2厘米,口徑28.6厘米,足徑15厘米。

        廣彩人物圖盤(pán)(圖13,廣州市博物館藏),清乾隆。

        黃地粉彩花卉蝴蝶開(kāi)光內(nèi)青花博古紋瓶(圖14,濟(jì)南市文保收藏協(xié)會(huì)藏),清康熙,高25厘米。

        康熙五彩、琺瑯彩、粉彩、外銷五彩瓷的主要時(shí)代特征:

        康熙五彩以其色彩深厚、鮮明、華貴,繪畫(huà)精湛,線條豪放流暢而著稱。施彩方面:首先是釉上藍(lán)彩的發(fā)明使用。其二是施彩中,用黑彩和金彩作為畫(huà)面的主要裝飾,色彩濃厚醒目,亮而不浮、華貴富麗??滴醯奈宀蚀善髦芯G彩做主要角色,畫(huà)面中多見(jiàn)深淺不同的各種綠色,再就是運(yùn)用西洋繪畫(huà)的透視方法,畫(huà)面有明暗轉(zhuǎn)折的陰陽(yáng)變化,富有層次感和立體感。四是在色彩上,早期較多保留明代晚期的風(fēng)格,濃重艷麗,中期漸淡,晚期色調(diào)柔和,五彩瓷彩料的周圍,側(cè)視其釉面可見(jiàn)歷經(jīng)歲月產(chǎn)生的五光十色的“蛤蜊光”與自然磨損的擦痕,這點(diǎn)在我們館藏的康熙五彩瓷器中能看到其明顯特征。施釉方面:釉面光亮細(xì)膩,釉汁凝厚,早期青白,中期呈瑩潤(rùn)的粉白與漿白色,中期后至雍正時(shí)期,又變?yōu)橛擦燎嘤?。紋飾方面:康熙五彩的繪畫(huà)內(nèi)容豐富多彩,題材廣泛,運(yùn)筆流暢灑脫,人物、花卉、草蟲(chóng),畫(huà)得生動(dòng)自然,具有較強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)??滴跷宀蚀善髅窀G制品多見(jiàn),一方面體現(xiàn)了民窯的興旺,另一方面預(yù)示著五彩瓷器已經(jīng)不能滿足宮廷追求華貴的審美要求,將開(kāi)始被發(fā)色柔和富有立體感的粉彩替代了。

        康熙琺瑯彩一般用色地裝飾琺瑯,白地畫(huà)琺瑯的少見(jiàn),成為正確劃分時(shí)代的重要特征之一。文飾多以纏枝牡丹、折枝大朵花及團(tuán)花加壽字等為主,畫(huà)工細(xì)膩規(guī)整,彩料用進(jìn)口料,堆料較厚,畫(huà)面有層次感和玻璃質(zhì)感。器型較小,未見(jiàn)大器也是康熙琺瑯彩一特點(diǎn)。

        康熙粉彩器(圖15、16,故宮博物院藏)的紋飾和施彩風(fēng)格簡(jiǎn)樸、濃厚,制作顯得較粗糙,紋飾繪畫(huà)基本沿用五彩的平涂法,缺乏立體感,可看出還處在萌芽和成長(zhǎng)階段,雍正時(shí)臻于成熟,逐漸代替五彩。

        康熙外銷五彩瓷造型豐富而奇特,紋飾豐富而多樣,色彩艷麗而繁復(fù),主要以滿足西方國(guó)家文化習(xí)慣和生活習(xí)俗??滴跬怃N五彩瓷中以大盤(pán)最為多見(jiàn),在國(guó)外一些大型博物館中能夠見(jiàn)到許多這樣的五彩大盤(pán),通常直徑達(dá)30厘米。其裝飾以五彩描金或青花五彩描金為多,紋飾內(nèi)容主要是各式花鳥(niǎo)題材,盤(pán)心通常繪制如花籃、花卉、錐雞山石、牡丹、花蝶、松鶴瑞獸等,人物樣式的亦常見(jiàn),山水題材則出現(xiàn)較少。這些題材既是東方人所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,亦得到西方人的喜愛(ài),西方人將這些奇花異草視作東方文化的代表。

        康熙彩瓷總的特點(diǎn):造型端莊、古樸,胎體比較厚重,同樣大小的器物,要比清朝其他時(shí)期的器物要略顯重些,官窯之器,修胎工藝精細(xì)。釉面較細(xì)潤(rùn)純凈,呈自然的舊光澤,民窯之器則顯得粗獷豪放。無(wú)論是色彩艷麗者還是淡雅者,都顯得沉穩(wěn)柔和,而且緊貼胎骨無(wú)飄浮感,保留著強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

        康熙時(shí)期幾種釉上彩瓷的創(chuàng)燒成功,堪稱中國(guó)釉上彩瓷發(fā)展史的關(guān)鍵時(shí)期, 琺瑯彩瓷、粉彩瓷和廣彩瓷等釉上彩瓷新品種相繼涌現(xiàn),形成中國(guó)釉上彩瓷的發(fā)展高峰。

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