古青花瓷上的吉祥文化中，有一類文化現(xiàn)象的起源歷史悠久，含義深刻，內(nèi)容豐富，形式多樣。它畫面優(yōu)美，寓意吉祥，是不可或缺的釋義題材。它就是以“羊”為主題畫面的青花瓷繪藝術(shù)。此題材起源于明嘉靖年間，至“清三代”為盛。它們在碗、盤、筆筒、瓶、尊等諸多青花瓷上，用整幅或開光框內(nèi)畫各種形態(tài)的羊，并且周圍配上富貴吉祥的花卉撒播其間。不僅使人感到了充滿敦睦祥和、悠然自得的寧靜和諧氣韻，而且還使人感覺到了一種欣欣向榮、朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的激勵(lì)。

羊是儒雅溫和、溫柔多情的動物，自古便是華夏先民的好伙伴。甲骨文中的“美”字，原從羊的形象得來；羊是溫馴忠厚的，便有了“善”字；羊有跪乳之禮義，所以“義”（義）字的繁寫也帶著“羊”；羊肉鮮美可口，故 “鮮”字從“羊”而來。尤其是東漢“字圣”許慎《說文》中云：“羊，祥也。”可見古文中“羊”字與吉祥的“祥”字相通。明年是中國農(nóng)歷的乙未生肖羊年，為此筆者特掇取明清時(shí)期“羊”題材古青花瓷若干，略作分析，在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提前祝愿大家萬事如意，羊年大吉！

珍若拱璧的明嘉靖青花三羊紋碗

明嘉靖（1522—1566）一朝長達(dá)四十五年，窯業(yè)興盛，成就斐然，深獲世人好評。其中青花一項(xiàng)，以色澤濃翠、藍(lán)中泛紫之特色獨(dú)步于明代。清人藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》云：“嘉靖中廠器，土善埴、質(zhì)膩薄……色惟回青盛作，幽菁可愛，故嘉器青花亦著?！笨设b嘉靖御瓷質(zhì)量非凡一直備受贊美，尤其晚明以來世人益重靖窯，開啟明末清初之際仿造之風(fēng)尚。而現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院，高10.5厘米，口徑16.3厘米，足徑5.5厘米的“明嘉靖青花三羊紋碗”（圖1），正是其中的佼佼者。

此碗為明嘉靖年景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的宮廷用瓷，呈仰鐘式，內(nèi)外均為青花裝飾。碗心繪麒麟，輔以松、石、花草。碗內(nèi)近口沿處繪錦紋。外壁繪神態(tài)各異的三羊，一羊正面佇立，一羊側(cè)面作行走狀，一羊回首觀望。三羊間襯以松、竹、梅及楊柳、芭蕉。外底署青花“大明嘉靖年制”六字雙行款，外圍雙圈。此碗所施白釉瑩潤泛青，青花發(fā)色濃重艷麗，所用青料當(dāng)系嘉靖朝盛行的“回青”。所繪三羊圖案為吉祥圖案，寓意“三羊開泰”?！叭颉敝C音“三陽”，華夏農(nóng)歷十一月為“一陽生”，農(nóng)歷十二月為“二陽生”，故以此類推新年的農(nóng)歷一月為“三陽生”，“三陽”即意為春天開始。根據(jù)泰卦的釋義，“三羊（陽）開泰”有好運(yùn)即將降臨之意，以此傳達(dá)新年歲初時(shí)迎春送冬、陰消陽長的祝福。

“三羊（陽）開泰”在明代御瓷之中使用僅見于嘉靖一朝，堪稱鮮明之特色。它展現(xiàn)了御用細(xì)瓷無與倫比的考究，如此名品在當(dāng)時(shí)燒造數(shù)量必定不多，流傳至今更是珍若拱璧。目前在藝術(shù)品市場僅發(fā)現(xiàn)兩例。其一，是2007年10月香港蘇富比以人民幣2216.75萬元拍賣成交，直徑16.5厘米、高10.5厘米的“明嘉靖青花‘三羊開泰’圖仰鐘式碗 （一對）”（圖2）。兩碗胎薄釉潤，輕盈透亮，造型秀巧，線條圓潤，呈仰鐘式，內(nèi)外均為青花裝飾。內(nèi)壁口沿裝飾錦地紋一周，精巧細(xì)致，外壁繪出三陽開泰圖。本品造型秀巧，畫筆精美，一改嘉靖御窯后期粗獷豪邁、不重細(xì)節(jié)的風(fēng)格。嘉靖御瓷所用之回青亦被視為上佳之色，其青花幽靜可愛，濃妍泛紫，當(dāng)為回青所繪。其筆觸流暢瀟灑，涂抹得當(dāng)，可見畫工深諳回青之料性。其二，為北京保利2012年6月以人民幣971.75萬元拍賣成交，直徑16厘米的“明嘉靖青花三羊開泰鈴鐺碗”（圖3）。此碗與上述兩種三羊紋碗有不同之處，即沿口處著有金色，更顯皇家氣派。共同之處在于所繪三羊開泰圖畫筆生動，三羊形態(tài)稚拙可愛，長角彎卷，短尾上翹，展現(xiàn)各自不同的儀態(tài)，予人可隨外壁的轉(zhuǎn)動而感受三羊神態(tài)變化之不同，極具視覺藝術(shù)效果。

別致可愛的明天啟青花臥羊形盤

處于明末多事之秋的明天啟（1621—1627）一朝僅存7年，此時(shí)景德鎮(zhèn)官窯陷入衰落狀態(tài)，至崇禎后官窯停產(chǎn)。但一直受官窯影響的民窯此時(shí)卻擺脫了幾百年的精神束縛，逐漸離開了長期依靠的官窯藍(lán)本，進(jìn)行了很大的創(chuàng)新。特別是青花瓷，在大量外銷訂單的刺激下百花齊放。其時(shí)代特點(diǎn)是大件產(chǎn)品漸少，產(chǎn)品規(guī)整度略差，小件產(chǎn)品增多，產(chǎn)品則頗有萬歷遺風(fēng)的精細(xì)。

2012年11月倫敦蘇富比拍品“明天啟青花臥羊形盤（一對）”（圖4），就是明天啟朝小件民窯產(chǎn)品的代表作。兩盤直徑均為16厘米，所繪圖案為一體形較胖、身體豐滿、體毛綿密、本性馴順的小羊。該青花瓷采用石子青鈷料，青花顏色純凈艷麗。其繪紋草率寫意，繪畫別致，工藝精細(xì)，別致可愛。根據(jù)東漢許慎“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳”的釋字義，筆者推斷該青花瓷為當(dāng)時(shí)民間盛食所用之盤。

詼諧奇詭的明崇禎青花蘇武牧羊筆筒

筆筒最早出現(xiàn)在漢代，盛興于明晚期，有“文房第五寶”的稱謂。而明崇禎朝（1610—1644）的青花瓷筆筒受到文人推崇，加入了文人參與的很多題材及繪畫風(fēng)格，故畫面精美，紋飾清新，設(shè)色艷麗，器型巧妙。

明崇禎青花筆筒器型以直筒為主，青料采用國產(chǎn)浙料。紋飾尤以人物題材最具特色，充分體現(xiàn)了其高超的瓷藝和鮮明的特征，幾乎每一件都是獨(dú)一無二的精品。晚清鑒賞大師陳瀏（1863—1929）所著《匋雅》云“明瓷青花人物，以筆筒花觚為甚詼詭。”如高18厘米，1995年10月北京翰海以人民幣3.52萬元拍賣成交的“明崇禎青花蘇武牧羊筆筒”（圖5）。該筆筒繪大雁南飛之時(shí)，蘇武持節(jié)牧羊，羊群為之安臥，一派蕭瑟景象。言其“詼詭”，是因其開創(chuàng)了中國畫中淡墨水彩“皴點(diǎn)法”用筆的繪畫技法，且一直影響到清初。其寫生畫以稱頌堅(jiān)守民族氣節(jié)、熱愛家園的仁人志士為內(nèi)容，且不遺余力地采用夸張、變形或簡筆手法，故畫面筆意豪放，詼諧奇詭。

紋飾優(yōu)美的清康熙青花叱石成羊圖杯

清康熙朝（1662—1722）經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)達(dá)，景德鎮(zhèn)又恢復(fù)了御窯廠，使得青花瓷器取得了突出成就，并以胎釉精細(xì)、青花鮮艷、造型古樸多樣、紋飾優(yōu)美而極負(fù)盛名。尤其是景德鎮(zhèn)御窯廠初辦時(shí)吸收了民窯優(yōu)秀瓷工、畫工入廠，又讓官窯瓷制作錦上添花，別添缽彩。其中直徑7.2厘米，2005年11月北京誠軒以人民幣28.6萬元拍賣成交的“清康熙青花叱石成羊圖杯”（圖6），即為一例。杯體輕薄，白釉晶瑩，外壁繪青花皇初平叱石成羊故事，人物繪畫生動，青花分水層次清晰，于小尺寸杯壁之上描繪人物性格精妙，極為少見?！斑呈裳颉背鲎詴x朝葛洪所著《神仙傳》，故事里的皇初平后稱黃初平、黃大仙，浙江義烏人，后于金華得道，今香港黃大仙廟即供奉此君?，F(xiàn)此成語比喻神奇、苂（chán）美修成正果后的道行。

康雍時(shí)期好古之風(fēng)盛行，各類材質(zhì)工藝品都有以上古器物為范摹仿之物流傳，而其中以商周青銅器對當(dāng)時(shí)瓷器制作影響尤巨。高39.5厘米，2013年3月北京中漢以人民幣12.65萬元拍賣成交的“清康熙/雍正青花獸面蕉葉紋出戟羊首尊”（圖7），即為當(dāng)時(shí)仿青銅古器式樣的青花出戟羊耳尊。此尊體量碩大壯觀，頸及足部出戟，肩部設(shè)羊首式雙耳，羊首溫順祥和。紋飾自上而下共四層，上半部為變體龍紋、云雷地獸面紋。腹部以八片蕉葉紋環(huán)飾，其內(nèi)填變形龍紋。足部繪奔跑之神獸。紋飾間以白釉為界，藍(lán)白分明，青花亮麗雋美，蒼雅之氣躍然眼前。整體風(fēng)貌古雅樸拙，制作考究，極具商周青銅器之端重莊嚴(yán)。

柔媚俊秀的清雍正青花折枝花紋三羊尊

清雍正朝（1723—1735）雖然為時(shí)短暫，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定，市場活躍，制瓷工藝突飛猛進(jìn)。在繼承康熙朝制瓷工藝的基礎(chǔ)上，又有了許多創(chuàng)新、變化和提高。不僅品種多、題材廣泛、造型多樣，而且原料的選擇和加工也比以前更講究。其青花瓷質(zhì)量之精美，花色品種之豐富，藝術(shù)水準(zhǔn)之高超，均與清代其他各朝無法比擬。無論造型和裝飾，它都可以用一個(gè)“秀”字來概括，與康熙青花挺拔、遒勁的風(fēng)格迥然不同，而是代之以柔媚俊秀的風(fēng)格。

北京故宮博物院珍藏的“雍正青花折枝花紋三羊尊”（圖8），就在器型、青花、筆觸等諸多細(xì)節(jié)方面，盡得雍正御瓷之神髓。該尊高32厘米。肩部突起三羊頭，足內(nèi)有青花雙圈“大清雍正年制”六字楷書款。它造型秀美端莊，青花艷麗，花紋層次分明，筆法酣暢流利、純熟準(zhǔn)確，充分體現(xiàn)了雍正官窯青花瓷的繪畫與制作水平。目前藝術(shù)市場僅現(xiàn)一例雍正朝同類物件，即2011年6月5日，北京東正以人民幣517.5萬元拍賣成交的“清雍正青花纏枝花卉三陽開泰尊”（圖9），可見其稀罕珍貴。它高32.8厘米，器型為仿漢代青銅尊式樣，渾厚端正。尊口微敞，粗頸，斜肩上飾三枚羊首鋪耳，圓腹斜收，圈足。器壁青花繪紋，紋飾分八層，口沿下飾細(xì)密的海水紋，下為一周如意云頭，頸部繪纏枝蓮紋，之下有一周曲折回紋，肩部飾纏枝牡丹。腹部兩圈弦紋間裝飾纏枝花草及佛教法器，腹近底裝飾海水紋，洶涌奔騰，氣勢雄渾。圈足外繪卷草紋，委婉細(xì)致。肩部裝飾羊首為立體貼塑，并以“羊”諧“陽”音，寓意“三陽開泰”。

此外，藝術(shù)市場還出現(xiàn)過雍正朝另外兩種不同風(fēng)格的青花羊尊。其一，為高51厘米，2009年11月北京匡時(shí)以人民幣50.66萬元拍賣成交的“清雍正青花雙羊首耳尊”（圖10）。此尊內(nèi)臥圈足，長圓腹，束頸唇口，頸部兩側(cè)以雙羊首為耳。器型修長高大，清秀俊雅。通體青花繪蕉葉紋和如意云頭紋為邊飾，腹部繪貫套如意紋和纏枝花卉紋為主題紋飾。布局疏密恰到好處，畫工清新俊秀，青花發(fā)色艷麗，為雍正青花典型之作。

其二，為高42.6厘米，2011年5月中國嘉德以人民幣55.2萬元拍賣成交的“清雍正青花雙羊耳尊”（圖11）。此尊為仿青銅古器式樣的青花羊首尊。器型呈橢圓形，上下大致等寬，體量碩大，十分壯觀。尊口微外撇，頸部寬厚收束，呈梯形，頸、肩間設(shè)羊首式雙耳，羊首造型古樸端莊。羊首寫實(shí)生動，羊角卷曲貼于腦后，雙目圓睜，羊須彎曲接于器身，溫順祥和，寧靜吉祥。整體風(fēng)貌古雅樸拙，法度嚴(yán)謹(jǐn)，雖是化銅為瓷，卻不失古意，典雅渾厚，深具上古青銅器之端重莊嚴(yán)。形制特征為仿周漢雙耳圓壺、雙耳圓尊，稍作變化，以當(dāng)朝之材質(zhì)蘊(yùn)上古之遺風(fēng)，將古青銅器雄渾神秘之精髓與當(dāng)時(shí)制瓷工藝的高超水準(zhǔn)揉為一體，水乳交融，碰撞出獨(dú)具魅力的青花仿古瓷器，是清早期仿古兼有時(shí)代特征的佳作，為雍正朝所罕見。

古拙秀麗的清乾隆青花三羊開泰瓶尊

清乾隆朝（1736—1795）是清代封建社會發(fā)展的鼎盛時(shí)期，瓷器生產(chǎn)取得了空前的繁榮，青花瓷也達(dá)到了登峰造極的程度。此時(shí)景德鎮(zhèn)御窯廠規(guī)模龐大，在督陶官的管理下每年燒造各種瓷器都在數(shù)十萬以上，無論是工藝技巧還是裝飾藝術(shù)，燒出的瓷器均爐火純青。尤其是吉祥紋樣作為青花瓷裝飾的主要內(nèi)容，瓷繪更是“圖必有意，意必吉祥”。如桃子、石榴、佛手三果紋又稱為“三多圖”，分別寓意“長壽”、“榴開百子”和“?！保ǚ鹗种C音“?！保?，有多子、多壽、多福之意。而“三羊（陽）開泰圖”中的“三羊（陽）”有大地回春、萬象更新含義；“開泰”即寓意吉祥亨通，是作為喻吉兆的歲首頌辭，故非常符合“年節(jié)”御貢瓷器的寓意要求。

據(jù)乾隆內(nèi)務(wù)府記載，乾隆八年十二月，曾傳旨景德鎮(zhèn)督陶官唐英（1682—1756）“燒造膳碗外面花樣各按時(shí)令吉祥花樣”，新年即用“三羊開泰”，既表示大地回春、萬象更新，又稱頌興旺發(fā)達(dá)、諸事順?biāo)?。關(guān)于“三羊開泰”青花瓶尊燒造的記載，最早見于乾隆三年。據(jù)該年六月二十五日《清宮造辦處活計(jì)清檔》記載，乾隆帝曾下發(fā)“廠官釉三羊尊”讓唐英“俱照樣燒造送來”。故“三羊開泰”青花瓶尊摹古、寓意的造器精神，在乾隆時(shí)期高檔御瓷之中體現(xiàn)尤為明顯。它往往鐘情選取上古三代器物之造型，寄予新的美好吉祥寓意，另外再配以其欣賞的色釉與紋飾，融會古今之精粹于一體，成為了當(dāng)時(shí)造器的一個(gè)新風(fēng)尚。

此類乾隆青花“三羊開泰”瓶尊的傳世經(jīng)典，筆者在此介紹四件代表之作。其一，是2010年12月5日，北京保利以人民幣3864萬元拍賣成交的“清乾隆青花纏枝花卉三羊開泰尊”（圖12）。該青花尊高33.5厘米，取周漢三羊銅壺為范，追求端莊古雅之美，于此基礎(chǔ)之上則賦予新的裝飾風(fēng)格，宣示皇家的審美品位。自上而下以青花繪飾六重紋樣，分別為浪濤紋、芭蕉紋、纏枝花卉、卷草紋，肩部堆貼模印三羊首，精巧別致。頸腹之際各飾雙道凸弦紋共三組，令造型富見線條之變化和層次之清晰。畫工細(xì)致精湛，點(diǎn)涂技法運(yùn)用嫻熟。青花亮麗雋美，蒼雅之氣躍然眼前，與溫潤瑩白的釉面相映襯，更見麗質(zhì)不凡。

其二，是高41厘米，2013年6月澳門中信以人民幣2362.1萬元拍賣成交的“清乾隆青花纏枝蓮紋三羊開泰尊”（圖13）。此青花瓷尊博采眾長，胎體精細(xì)，薄厚均勻，釉面光亮瑩潤，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。青花發(fā)色濃重艷麗，色調(diào)深藍(lán)，用優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)料描繪，仿明代永樂、宣德青花蘇泥勃青料風(fēng)格。青花繪工精湛，流淌自然，構(gòu)圖精雅細(xì)致，繁而不亂。器型更是端莊典雅，講究線條變化，質(zhì)樸古拙，剛中帶柔，注重上下比例之間的協(xié)調(diào)、空間關(guān)系的適度及整體的統(tǒng)一，可以說厚重古拙與輕盈秀麗兼而有之。

其三，是高39厘米，香港佳士得2003年7月以人民幣15.2萬元拍賣成交的“清乾隆青花三羊開泰觀音尊”（圖14）。觀音尊是清康熙至乾隆年間流行的瓶式之一，該青花觀音尊器型呈侈口，較短頸部，豐肩，肩下弧線內(nèi)收，至脛部以下外撇。淺圈足，瓶體纖長，線條流暢。畫法精細(xì)，分色層次鮮明，濃淡相宜。畫面效果講究意境美，整體給人以疏朗清閑的感覺。整個(gè)畫面層次鮮明，造型古樸，紋飾優(yōu)美，寫實(shí)生動情趣盎然，洋溢著濃郁的生活氣息。

其四，為高37厘米，2014年1月2日廣州皇瑪以人民幣6.9萬元拍賣成交的“清乾隆青花三羊開泰雙耳瓶”（圖15）。此瓶系清乾隆官窯制“三羊開泰”圖青花雙耳瓶，因頸部兩側(cè)貼附螭虎雙耳而得名。雙耳瓶在宋代南北瓷窯普遍燒造，清代乾隆景德鎮(zhèn)窯則有象耳、螭虎耳、龍耳等象形雙耳瓶。該瓶造型端莊大氣，線條婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，胎骨堅(jiān)致精良，釉面均勻，厚潤自然。其外繪以青花清亮淡雅點(diǎn)綴，繪圖嚴(yán)整細(xì)密，三羊置于畫面中好似在慶賀大地回春、萬象更新。整體青花紋身上下相映成趣，益見布局疏密之妙。

盡管青花瓷在康熙年發(fā)展到了巔峰，而乾隆朝以后因粉彩瓷的發(fā)展而逐漸走向衰退，雖在清末光緒時(shí)一度中興，最終無法延續(xù)康熙朝的盛勢，但是總的說來，明清時(shí)期的官窯器制作嚴(yán)謹(jǐn)、精致；民窯器隨意、灑脫。特別是具有吉祥獻(xiàn)瑞寓意的“羊”題材青花瓷，綜上所述可見其作為繪畫、陶瓷相結(jié)合的中國古代藝術(shù)珍品，是華夏燦爛文化藝術(shù)中最能代表國人智慧和藝術(shù)審美精神的瓷器之一。它源遠(yuǎn)流長，具有強(qiáng)大生命力的文化藝術(shù)，必將深深植根于中華文化的沃土之中，永遠(yuǎn)在中國陶瓷藝術(shù)中傳承不息！