藝術(shù)圈闖進(jìn)一群不按以往套路出牌的人，原弓是首當(dāng)其沖的一個(gè)。

原弓的藝術(shù)資歷并不老，迄今為止他也沒有做過幾件作品，能被人記住的屈指可數(shù)。不過他進(jìn)入藝術(shù)圈的時(shí)間不短，從主持和經(jīng)營(yíng)原弓美術(shù)館開始已經(jīng)介入展覽的組織和策劃工作。他給人印象最深的作品，是一系列在公共場(chǎng)所釋放煙霧的行為，在2011年威尼斯雙年展上，《空香6000立方大于6000立方》就是在中國(guó)館釋放“香霧”，用煙霧就把中國(guó)館完全遮蔽；第55屆威尼斯雙年展平行展“未曾呈現(xiàn)的聲音”，原弓將兩架不明飛行物放置于圣馬可廣場(chǎng)上空，盤旋后開始向空中噴煙霧，約一分鐘之后從天上消失。而原弓更早期的裝置和影像，是更直接地關(guān)注中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，把社會(huì)事件轉(zhuǎn)換成裝置作品。這些作品讓原弓一直保持極富爭(zhēng)議的藝術(shù)攪局者的地位，他習(xí)慣以“嘩眾取寵”的方式貿(mào)然介入各種現(xiàn)場(chǎng)，故意攪亂其原本的秩序；并不斷地把自己推向輿論的風(fēng)口浪尖，享受被認(rèn)可、被表?yè)P(yáng)、被質(zhì)疑、被批評(píng)等各種混雜的聲音。他口口聲聲強(qiáng)調(diào)意外和失控，但所有的失控都服從于他明確的目標(biāo)和策略。因此每次失控后，他都能安全地退回到自己原來(lái)的位置。

和大多藝術(shù)家一樣，原弓也試圖通過展覽進(jìn)入主流體系。2013年11月底，原弓在廣東美術(shù)館以“矢控”為名的大型文獻(xiàn)展，就試圖對(duì)自己的過往進(jìn)行一個(gè)全面的清理，從裝置、影象全面地呈現(xiàn)這些觀念——雖然尚不完整。展覽包括了原弓自2008年以來(lái)創(chuàng)作的部分影像作品、手稿、圖片資料及兩件大型現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的裝置作品，以“關(guān)系”、“祥云”、“矢控”三個(gè)單元階段性開幕的方式分別呈現(xiàn)。

多年以“策略”為作品策略的原弓，在展覽主題闡釋上沒少下功夫。他解釋道：“矢”（不是失）在古文《詩(shī)·大雅·江漢》里通“施”，即施行計(jì)謀的意思。而“控”的基本字義是節(jié)制與駕馭。這里構(gòu)成的詞“矢控”其涵義是“施行駕馭”，一方面以對(duì)應(yīng)尋求事件發(fā)生作為媒介的創(chuàng)作模式，所遭遇的“失控”狀態(tài)時(shí)，恪守的一種節(jié)制。另一方面通過裝置與行為藝術(shù)的材料物性與空間環(huán)境的結(jié)合，以獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)視覺方式折射出對(duì)當(dāng)下社會(huì)種種問題和矛盾沖突的反思。通過這種讓人暈頭轉(zhuǎn)向的話語(yǔ)構(gòu)建，他把自己塑造成中國(guó)當(dāng)代的安迪·沃霍爾，以謀略、反擊和目標(biāo)構(gòu)成了藝術(shù)的基本中心。具體的操作方式也不算新鮮，不外現(xiàn)成品挪用和社會(huì)介入。甚至，他把夸張的裝扮和言行也作為構(gòu)成自己藝術(shù)身份的實(shí)踐。

“離天堂很近”、“空襲上海灘”、“空香6000立方”都是原弓以往以煙霧為主的行為作品的影像記錄，周圍輔助了大量不同媒介的記錄文獻(xiàn)。“祥云”系列、“矢控”系列，則呈現(xiàn)原弓工作室的狀態(tài)，展示大量未曾發(fā)表的作品手稿。最新的創(chuàng)作則包括坍塌的天花板、巨大異形的不明飛行物這些只能在美術(shù)館呈現(xiàn)的大型裝置作品。這正是原弓慣用“伎倆”的一個(gè)大雜燴，從形態(tài)上看，原弓幾乎所有的事件，更像是一種表演。整體看下來(lái)，雖然讓普通人一頭霧水，但的確能頓生“不明覺厲”的驚詫——原來(lái)這就是藝術(shù)！

當(dāng)然，除了藝術(shù)本身的伎倆，原弓能夠完成這樣的展覽，與地方民營(yíng)資本的合謀密不可分。原弓背后是來(lái)自于上海的“香花石”、浙江的“天仁合藝”兩家藝術(shù)信托公司的支持。他的每一步都是網(wǎng)絡(luò)自行其道、公知泛濫和嘩眾取寵的時(shí)代，全新的藝術(shù)家產(chǎn)品養(yǎng)成策略，這不僅僅是原弓，同樣還聯(lián)手了批評(píng)家、美術(shù)館、資本行業(yè)、基金會(huì)、畫廊、拍賣行和媒體一起創(chuàng)造的“陽(yáng)謀”。

撇開對(duì)作品的評(píng)價(jià)，原弓最大的好處是不回避自己野心，愿意承認(rèn)自己就是個(gè)“流氓”。他鼓吹資本的力量，并且放言，“未來(lái)幾年，每年至少舉辦5個(gè)個(gè)展，作品總數(shù)超過沃霍爾，并進(jìn)入藝術(shù)史?！边@讓他簡(jiǎn)單粗暴的作品，有了最好的底氣，就是“我是流氓我怕誰(shuí)”。

原弓直接選擇以話題、炒作和資本操控者角色進(jìn)入大眾，雖然很多人都不喜歡原弓的方式，但他就這么存在著，不管是表演、冒險(xiǎn)、挑釁?；蛘吒蜗蠡卣f，用藝術(shù)的名義傳染、散播癌細(xì)胞和病毒，原弓就是這樣生猛地存在于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)光怪陸離的生態(tài)圈子中，還越戰(zhàn)越勇。在各行各業(yè)大力煽動(dòng)之下，今天藝術(shù)界早已不是上世紀(jì)那樣的理想主義，想通過國(guó)際大展、學(xué)術(shù)肯定、藝術(shù)史價(jià)值這樣的精英路線進(jìn)入藝術(shù)圈，已經(jīng)不再是有效的方式。 說不定原弓能創(chuàng)出一片天，說不定這就預(yù)示了藝術(shù)生態(tài)又一個(gè)開始呢。

最后，借一段二手玫瑰的老歌《伎倆》，以資總結(jié)：

我必須學(xué)會(huì)新的賣弄呀

那樣你才能繼續(xù)地喜歡

因?yàn)樗囆g(shù)是個(gè)天生的啞巴

他必須想出別的辦法說話

究竟藝術(shù)是累壞你的身子呀

還是累壞了你這個(gè)人兒呀

看那藝術(shù)像個(gè)瞎子兒

他必須找到位置說話