孫邈

閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生理解課文、適度分析的同時(shí)還有非常重要的一點(diǎn)，那就是與文本之間的情感交流。心理學(xué)家認(rèn)為，人的認(rèn)知活動(dòng)與情感是緊密聯(lián)系的。一方面，情感總是伴隨著一定認(rèn)識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展而深化；另一方面，情感也對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)存在反作用，能推動(dòng)（或阻礙）認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展。所以，在引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容時(shí)，促成學(xué)生與作者、文本進(jìn)行情感交流，這是提高閱讀質(zhì)量的有效環(huán)節(jié)。

一、在閱讀理解中深入體會(huì)文章的直露之情，以情喚情，實(shí)現(xiàn)情感共鳴

當(dāng)一個(gè)人面臨意義重大的事情、突發(fā)的意外變化或受他人他事的強(qiáng)烈打動(dòng)時(shí)，都容易觸發(fā)激情。這種激情表現(xiàn)在文章中，便是深摯熱烈的直接抒情。在閱讀時(shí)，學(xué)生對(duì)此容易直觀地從字面上認(rèn)識(shí)這種情感，而較難切實(shí)地接受這種情感，因此教學(xué)時(shí)應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生體味文中之情，以情育情，把文中的真情實(shí)感移入到自己的內(nèi)心，也使自己激起同樣的情感，實(shí)現(xiàn)情感的共鳴。實(shí)現(xiàn)這種情感交流的主要途徑有：

1. 抓住抒情句段進(jìn)行理解體驗(yàn)。在記敘文中往往會(huì)插入有感而發(fā)、情真意切的抒情句段。如，《一夜的工作》中的最后兩段，作者直接地抒發(fā)了自己對(duì)總理的敬仰和為有這樣的好總理而自豪的感情，教學(xué)步驟可設(shè)計(jì)為：（1）讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)，結(jié)合課文回顧總理的工作情況；（2）談體會(huì)?？偫砉ぷ鲃诳喽顑€樸，對(duì)此你有何想法？（3）讀課文并回答：作者的看法是怎樣來(lái)的？你怎樣認(rèn)識(shí)這些看法？這樣使學(xué)生在理解中與作者發(fā)生情感交流，并激起與作者同樣的質(zhì)樸而自然的敬仰、自豪之情。此外，在抒情散文中，直抒胸臆往往成為結(jié)構(gòu)文字的主要手段。如，《別了，我愛的中國(guó)》，全文以“別了，我愛的中國(guó)，我全心愛著的中國(guó)”的抒情句作反復(fù)統(tǒng)攝，使作者眷戀祖國(guó)的感情不斷升華。教學(xué)時(shí)可作如下設(shè)問：（1）句子反映了作者怎樣的感情？（2）句子在三次反復(fù)中所反映的感情深度有什么不同？（3）三次強(qiáng)烈的慨嘆是怎樣引發(fā)的？這樣，把學(xué)生的閱讀思考引向作者的情感深度，并探索到情感發(fā)生的源頭。

2. 抓住人物語(yǔ)言進(jìn)行理解體驗(yàn)。“言為心聲”，人物的語(yǔ)言往往是其內(nèi)心情態(tài)的自然流露。在故事情節(jié)較強(qiáng)的課文中，故事高潮出處的人物語(yǔ)言往往感情淋漓。如，《小抄寫員》在寫到父親終于對(duì)過(guò)去的一切全都明白時(shí)所說(shuō)的話，充滿了懊悔、慈愛。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生朗讀體味，感受親情摯愛的震撼。再設(shè)問：（1）父親為什么多次責(zé)罵敘利亞？敘利亞又為什么不說(shuō)出真相？（2）當(dāng)父親明白了事情真相時(shí)，他的心情是怎樣的？（3）父子倆向?qū)Ψ剿f(shuō)的“原諒我”，內(nèi)含的思想感情有什么不同？（4）假如你也像敘利亞那樣幫父母做了事情，卻沒有得到理解和支持時(shí)，你會(huì)怎么想、怎么做？這樣把全課內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，有效地促成了學(xué)生與文本中人物的情感交流。另外，一些用第一人稱寫的散文，課文的語(yǔ)言就是人物的語(yǔ)言，如《養(yǎng)花》通篇就是“我”在述說(shuō)心中的愛花之情。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生把最能反映這種情感的話找出來(lái)，研讀一番，從中受到美的情感熏陶。

二、讓學(xué)生在閱讀中深入發(fā)掘課文中內(nèi)隱之情，以知育情，實(shí)現(xiàn)情感交流

文章中的情感表達(dá)方式與現(xiàn)實(shí)生活一樣，是豐富多彩的，既可酣暢淋漓，直抒胸臆；也可藏而不露，蘊(yùn)涵深意。對(duì)于后者，教學(xué)中更應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生由表及里地理解文意，在認(rèn)知課文敘述、描寫所內(nèi)隱的深意中激起情感體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)這種情感交流的主要途徑有：

1. 通過(guò)揭示中心思想來(lái)探究?jī)?nèi)隱之情。有不少課文的中心思想都是反映某種思想感情的。如，《麻雀》一課，通過(guò)敘述老麻雀保護(hù)小麻雀奮不顧身的故事，表現(xiàn)了老麻雀無(wú)私忘我的母愛。教學(xué)時(shí)可以從直接揭示中心思想入手，返顧全文來(lái)體驗(yàn)這種情感：（1）熟讀課文，分析中心思想，想想課文說(shuō)了一件什么事？從故事中我們可以看出老麻雀對(duì)小麻雀有怎樣的感情？（2）作者是抓住哪幾方面重點(diǎn)來(lái)細(xì)致地反映這種感情的？（3）你由這個(gè)故事想到了什么？這樣把教學(xué)重點(diǎn)放到引導(dǎo)學(xué)生弄清中心思想是怎樣一層層地表達(dá)出來(lái)的寫法方面，從而使學(xué)生對(duì)課文的情感獲得反復(fù)的感知與共鳴。

2. 通過(guò)理解言外之旨來(lái)深究隱之情。有些課文思想內(nèi)容比較深刻，實(shí)情含而不露。這就需要學(xué)生從文章入手了解與之相關(guān)的知識(shí)、深究文外之意與言外之意。如，《給顏黎民的信》不惜筆墨詳寫桃花的情形，這是在借題發(fā)揮宣泄感情。教學(xué)時(shí)可從“也有屠場(chǎng)”四字入手，簡(jiǎn)單介紹“幾個(gè)青年朋友”的情況。使學(xué)生明白這是作者憎恨黑暗現(xiàn)實(shí)、懷念戰(zhàn)友的思想感情流露。

3. 通過(guò)理解景物來(lái)深究?jī)?nèi)隱之情。描寫景物的文章往往景中有情，景越美而情越濃。如，《草原》開頭一段描繪草原的壯麗風(fēng)姿，字里行間充滿作者對(duì)草原的贊美與熱愛。為使學(xué)生透過(guò)美景體驗(yàn)到作者的深情，可以“在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂趣”一句為突破口作提問：（1）“回味”是什么意思？為什么值得回味？（2）把馬、牛當(dāng)作人來(lái)寫，表達(dá)了作者什么樣的情感？這樣便把學(xué)生的思想帶人到景美與情濃相交融的境界。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀”。所以，教師應(yīng)在日常教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，注重引導(dǎo)學(xué)生與文本之間的情感交流，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)也將大有裨益。