韓瑜雯

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）11-0046-01

這節(jié)課我原先想的導(dǎo)入是以一段印度舞蹈導(dǎo)入，后來試上的時(shí)候發(fā)現(xiàn)雖然能吸引學(xué)生眼球，但是對理解課文進(jìn)入情境并沒有太大關(guān)系。左思右想，還是用言語渲染直接導(dǎo)入比較好。但是怎樣渲染呢？我想到，把課文精彩處拿出來改寫來導(dǎo)入也許可行。

我大屏幕直接顯示：她就那么端凝地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像一個(gè)美麗的精靈。再美的筆觸，都無法描摹出我所見到的這無與倫比的舞蹈。

像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。右手指尖柔韌的蠕動(dòng)，一陣一陣傳遞給左手指尖。起初是輕微的小浪，然后加強(qiáng)，最后釋放在柔美的動(dòng)作中。她髻上臂上的閃亮飾物映照出她那光艷動(dòng)人的面龐，仿佛一下子點(diǎn)燃了她眸中的一團(tuán)火似的，迸發(fā)出驚人的激情——她細(xì)碎的舞步，忽而如旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)，忽而如流云般慢移，忽而如雨點(diǎn)般輕快，忽而如擊石般堅(jiān)健。她的身形苗條靈動(dòng)，時(shí)而側(cè)身垂睫，時(shí)而挺身屹立……讓人想起白居易的一句詩“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”。

師讀完這段文字，問學(xué)生：“這段文字寫得是什么？”——這段文字寫的是舞蹈的內(nèi)容及感受。其實(shí)它是老師改寫的，改編自冰心的《觀舞記》。我們還是一起欣賞冰心《觀舞記》吧。打開課本。師板書：觀舞記。

看課文前，先檢查下預(yù)習(xí)情況。讀字詞并解釋詞義，最后齊讀。講字詞時(shí)把一些重點(diǎn)字詞的詞義再讓學(xué)生解釋下。多媒體顯示：咿啞（yīy?。?靜穆（mù） 端凝（níng） 顰蹙（píncù）粲然（càn） 嗔視（chēn） 低回婉轉(zhuǎn)（wǎnzhuǎn） 渾身解數(shù)（xiè） 高視闊步（kuò） 息息相通（xī） 本色當(dāng)行（dāngháng） 盡態(tài)極妍（yán） 叱咤風(fēng)云（chìzhà）

下面默讀課文，說說課文分為幾部分？各寫了什么？這個(gè)環(huán)節(jié)提醒學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，筆拿在手上，一邊默讀，一邊用筆勾畫。學(xué)生看完后交流，老師幫忙梳理下思路，其實(shí)十分清晰：贊嘆（1-10）——觀舞（11-18）——感受（19-22）。

冰心贊嘆卡拉瑪姐妹的舞蹈美，這種美是種怎樣的美？能否從文中找一個(gè)詞概括？學(xué)生會提到“變幻多姿”、“靈動(dòng)”、“光艷”、“驚鴻”，不太能想到“飛動(dòng)的美”，沒關(guān)系，這些詞都是對舞蹈的描繪，舞蹈的具體特點(diǎn)歸為“飛動(dòng)的美”。師板書在中間寫下：飛動(dòng)的美。

“飛動(dòng)的美”在文中如何用語言描繪，請看文章第二部分（11-18）。大聲朗讀自己喜歡的段落和句子，并說說喜歡的理由。

生交流，可以總結(jié)出描寫舞蹈，文章從外貌、神態(tài)、服飾、舞姿、氛圍幾個(gè)角度觀察的，運(yùn)用了排比、對比、比喻、引用、夸張的寫法來描繪。這個(gè)環(huán)節(jié)要以讀促進(jìn)分析。

例如：“簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?！睆姆諊慕嵌葘懗隽碎_場的莊嚴(yán)肅穆。

“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”從服飾、外貌角度，運(yùn)用比喻、對比、夸張的寫法，寫出舞蹈的美姿。師提醒學(xué)生思考：為什么不用“纖指”“柔肢”這樣的詞來形容？（樸素的詞語有時(shí)更有韻味）。

看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！

這段從神態(tài)、動(dòng)作入手，運(yùn)用排比、對比的手法，表現(xiàn)多變的神態(tài)。朗讀時(shí)讓學(xué)生體會朗讀的技巧，師點(diǎn)撥：“無限的哀愁”需要語氣低沉些，語速稍慢；“無邊的喜樂”語速要稍快，語調(diào)要稍稍上揚(yáng)；“嬌羞”要輕柔些，“盛怒”錚錚的弦響應(yīng)當(dāng)語氣越來越加重，最后要顯得鏗鏘有力。

這段從舞姿的細(xì)微變化入手，寫出了瞬間的動(dòng)作特點(diǎn)，要盡量讀出那種輕柔緩慢的柔韌感覺?！凹沧唧@躍”要稍快點(diǎn)，表現(xiàn)動(dòng)作的輕捷靈活。“高視闊步”要體現(xiàn)孔雀的高貴氣質(zhì)，有驕傲的感覺，可以故意延長“高”“闊”這兩個(gè)字。特別要注意這里不是比喻的修辭。

老師問：卡拉瑪姐妹舞姿翩翩，引人想探究：他們的舞蹈為什么有如此大的吸引力？

學(xué)生答出三點(diǎn)：

1.他們具有豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)。

2.“忘懷了觀眾，忘懷了自己”（17節(jié)）。對這句話如何理解？——心靈完全投入，身心渾然一體，已經(jīng)超越了形體，進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界，真正的舞蹈就應(yīng)當(dāng)是心靈之舞而不是技巧之舞，怎能不打動(dòng)人心？

3.她們也從印度的歷史文化中汲取了充足養(yǎng)分。（19-20）

PPT展示介紹印度文化及舞蹈的內(nèi)容。

印度舞——表演給神看 對印度人來說，舞蹈不僅是藝術(shù)，更有宗教的含意。印度舞源自對神無比虔誠潔凈無私的愛，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達(dá)和詮釋宇宙間的萬事萬物。

大神濕婆是印度舞神，直到今天，每當(dāng)有舞蹈演出時(shí)，濕婆的舞蹈神像往往要被供放在臺前。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征創(chuàng)造各種聲音；右下手象征保護(hù)和祝福；左上手托起燃燒之火，象征可以毀滅一切；左下手斜向下垂，與抬起的左腳相對，象征自由；右腳下踏一魔鬼，象征善戰(zhàn)勝惡；左腳上抬，象征超凡脫俗，升騰不息；周圍裝飾，則是象征養(yǎng)育人類的自然世界。

師補(bǔ)充：她們也相信，舞蹈能讓神與他們?nèi)诤显谝黄鸬?。他們舞蹈時(shí)傳遞著對神靈的虔誠和敬畏。

根植于傳統(tǒng)文化的舞蹈以及沒有雕飾的心靈之舞，一定是美的。

中國有這樣的舞蹈嗎？請大家看一段江南民居為背景特色的《小城雨巷》，仿寫一個(gè)片段，用上“忽而……忽而……”，注意下舞蹈動(dòng)作的含義。

交流片段：

我們看她忽而執(zhí)傘而立，表露深藏于心的寂寥；忽而雙眸含笑，表現(xiàn)出明媚的喜悅；忽而蓮步微移，裊裊婷婷，顯出佳人秀麗的身姿。——蘇彤鑫

細(xì)雨朦朧，拖著雨傘的姑娘忽而盈盈躍步，表現(xiàn)出無限的歡欣；忽而匆忙快轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出無邊的焦慮；忽而輕舞于細(xì)雨中，表現(xiàn)出無盡的嫵媚?！逃赙?/p>

師總結(jié)全文

——白墻黑瓦，絲質(zhì)旗袍，真是詩意的江南，充滿懷舊和古典的韻味。它也是根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤，才有這樣迷人的魅力。