○ 趙曉光
(赤峰三中,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷推進(jìn),中學(xué)語(yǔ)文教師在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地探索,語(yǔ)文閱讀教學(xué)逐漸走向成熟,但是,語(yǔ)文作文教學(xué)還處于探索階段,成效不大?;仡櫠嗄甑恼Z(yǔ)文作文教學(xué)歷程,根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為在初中語(yǔ)文作文教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
教師方面存在的問(wèn)題主要有:即重形式、輕內(nèi)容;重課內(nèi)、輕課外;重批改、輕指導(dǎo)。首先,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出語(yǔ)文作文教學(xué)主要解決的是“寫什么(內(nèi)容)”和“怎么寫(形式)”的兩大問(wèn)題。很多老師在教學(xué)過(guò)程中注重講解“怎么寫”的方法,比如,開頭難結(jié)尾、修辭的應(yīng)用、過(guò)度照應(yīng)等。這樣使得作文教學(xué)限制在講授知識(shí)和技巧中,并沒(méi)有考慮學(xué)生的感受,寫出的文章過(guò)于死板,缺少靈魂。效果十分不理想。
其次,大多數(shù)老師在作文選材方面過(guò)于依賴課本,根據(jù)課本上的要求讓學(xué)生寫作文,這樣不僅達(dá)不到寫作的效果,鍛煉不了學(xué)生的寫作能力,而且還局限了學(xué)生的寫作和想象空間,寫出來(lái)的文章沒(méi)有可讀性。
最后,很多老師在作文教學(xué)中沒(méi)有制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生不間斷地寫日記和周記,大搞題海戰(zhàn)術(shù),這樣,老師批改量大,效果不佳。老師只注重批改作文,并沒(méi)有很好地指導(dǎo)學(xué)生,有的甚至忽略了學(xué)生在作文中的一些小錯(cuò)誤,如病句、錯(cuò)別字等。
學(xué)生方面存在的問(wèn)題:由于受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的生活空間變小了,每天兩點(diǎn)一線:家——學(xué)校,學(xué)?!摇W(xué)生對(duì)生活中的事情知之甚少,甚至達(dá)到了“兩耳不聽窗外事,一心只讀圣賢書”的地步了。學(xué)生缺乏一定的社會(huì)閱歷,對(duì)生活也沒(méi)有認(rèn)知的感悟,久而久之,一是學(xué)生對(duì)寫作文產(chǎn)生了畏懼,甚至到了“談文色變”的地步;二是作文內(nèi)容空洞、不真實(shí),缺少真情實(shí)感;三是學(xué)生認(rèn)為寫作文就是應(yīng)付差事,并沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待,從而養(yǎng)成快了不好的寫作習(xí)慣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念和基本要求決定了教材編寫的思想和呈現(xiàn)方式。新教材與傳統(tǒng)教材有明顯的差異,教師要適應(yīng)這個(gè)變化,最主要的是解放思想,大局在胸,牢牢把握教育的本質(zhì)與課程改革的核心理念,逐步建立新的思維方式,新的話語(yǔ)系統(tǒng)和新的行為策略,重建課堂教學(xué),讓教改思想照亮教學(xué)。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)日新月異的發(fā)展,學(xué)生們的生活也變得多姿多彩,他們的思想道德、情操、價(jià)值觀、興趣、愛好和追求時(shí)刻都透著時(shí)代的氣息。陶行知的“教育要解放人”的教育理論仍然是我們堅(jiān)持的教育思想。在現(xiàn)行的教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師要深入落實(shí)課改精神,拋開以往舊的教學(xué)模式,構(gòu)建新的課堂觀念。
首先,教師要改變“滿堂灌”、“一言堂”和“填鴨式”的教學(xué)模式,否則無(wú)法適應(yīng)新課程改革的要求,也無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)中,教師一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用多種教學(xué)模式,使學(xué)生走出傳統(tǒng)的被動(dòng)式學(xué)習(xí),逐漸向探究式、自主學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)變。
其次,教師要采用教學(xué)新思路,拓寬教學(xué)新資源。傳統(tǒng)的教學(xué)只注重書本上的內(nèi)容,教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有延伸。但是,隨著科技的發(fā)展,教學(xué)資源除了教材、圖書、報(bào)紙、電影、電視外,它還存在我們生活的各個(gè)方面,出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的各種舞臺(tái),發(fā)生于時(shí)光的每年每天,需要教師應(yīng)時(shí)常做個(gè)有心人,與學(xué)生一起及時(shí)捕捉,搜集有用信息,不斷地創(chuàng)造課程資源。[1]
最后,教師們要懂得洞察學(xué)生們的內(nèi)心世界,掌握他們成長(zhǎng)過(guò)程中的內(nèi)心變化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師和學(xué)生是平等的。在師生建立民主平等關(guān)系的基礎(chǔ)上,學(xué)生才會(huì)有安全感、自信心。學(xué)生能夠在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。
在語(yǔ)文作文教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)在寫作文的過(guò)程中找到讓學(xué)生們感興趣的點(diǎn)很重要。一些學(xué)生對(duì)寫作文不感興趣,每次寫作文都感到很痛苦,稱之為“蹩文”。根據(jù)這種情況,筆者這樣告誡學(xué)生:“作文是創(chuàng)作活動(dòng),每次作文前只要想到我要進(jìn)行創(chuàng)作了,自然靈感就有了”讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中去構(gòu)思創(chuàng)作,這種效果還不錯(cuò)。如:在教學(xué)過(guò)程中,有這樣一對(duì)小姐妹,她們小學(xué)不會(huì)寫作文,到初中后,筆者讓她們根據(jù)自己的生活堅(jiān)持天天練筆。開始她們只是拼湊作文內(nèi)容,胡編亂造,只為湊滿字?jǐn)?shù),敷衍了事。每次筆者在批改作文時(shí)都會(huì)極力發(fā)現(xiàn)她們寫作的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行表?yè)P(yáng),提倡多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生的方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,讓學(xué)生意識(shí)到自己還是不錯(cuò)的,有了寫作的內(nèi)在動(dòng)力。也要讓學(xué)生知道作文的重要性,是學(xué)生引起重視,端正態(tài)度。然后再委婉地提出缺點(diǎn)。一年時(shí)間下來(lái),該姐妹能夠熟練地寫出優(yōu)秀作文了,并在作文比賽中獲獎(jiǎng)了。
在語(yǔ)文作文寫作過(guò)程中,缺少教師的指導(dǎo)和訓(xùn)練,學(xué)生的寫作能力無(wú)法從根本上提高。
寫作能力的培養(yǎng)要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練才能成就的。筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),從初一到初三對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的系統(tǒng)的訓(xùn)練。這些訓(xùn)練的專題有:一是真情。讓學(xué)生根據(jù)自己的親身生活,對(duì)身邊的人或發(fā)生的事情進(jìn)行描寫,做到文隨心動(dòng),筆隨情至。二是思維。在寫作時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生的想象思維、創(chuàng)新思維和聯(lián)想思維。三是文化語(yǔ)言。在寫作文之前,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,通過(guò)多種教學(xué)資源讓學(xué)生更多的積累寫作素材。四是內(nèi)容。對(duì)學(xué)生寫作的內(nèi)容要嚴(yán)加要求,真正做到內(nèi)容充實(shí),言之有物。五是結(jié)構(gòu)。對(duì)作文的結(jié)構(gòu),要求學(xué)生會(huì)擬題、開頭和結(jié)尾的技巧。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,相信學(xué)生的寫作能力一定會(huì)提高。
尊重和信任是師生溝通的情感橋梁。尊重學(xué)生就是尊重學(xué)生的人格和感情,這就要求教師要有民主作風(fēng),允許學(xué)生獨(dú)立思考。學(xué)生的自尊心能夠促使學(xué)生克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良、積極進(jìn)取。當(dāng)代倫理學(xué)告訴我們,在社會(huì)活動(dòng)交往中,相互尊重,相互信任,這是人對(duì)人應(yīng)有的基本行為準(zhǔn)則。
尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和自尊心。中學(xué)生有很強(qiáng)的自尊心,在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,他們希望得到家長(zhǎng)、老師的尊重、信任和鼓勵(lì)。教師尊重學(xué)生的人格,愛護(hù)學(xué)生的自尊心,就能夠激發(fā)他們的求知欲,增強(qiáng)他們的上進(jìn)心,使他們更好地體會(huì)到教師的愛,并較自覺(jué)地去克服自身的缺點(diǎn)。如果教師不尊重學(xué)生,蔑視學(xué)生人格,就會(huì)在師生間筑起一道高墻,造成師生對(duì)立,后果不堪設(shè)想。[2]
尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的個(gè)性。當(dāng)今社會(huì)要求發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,不能千篇一律。在教學(xué)過(guò)程中,教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性。教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,創(chuàng)造有利的條件發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,為學(xué)生提供為此表現(xiàn)自己人特長(zhǎng)、發(fā)展自己興趣和愛好的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自愛。相信個(gè)人的發(fā)展?jié)摿?,展現(xiàn)個(gè)性的內(nèi)在力量。[2]
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)探究的過(guò)程,是一個(gè)反思的過(guò)程,在今后的教學(xué)生涯中需要我們教師不斷地探究和反思,讓學(xué)生能夠真正的熱愛寫作,會(huì)寫作。
【參考文獻(xiàn)】
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