馬澤威

廣東醫(yī)學(xué)院人文與管理學(xué)院，廣東東莞 523808

拖延又稱延宕，是一種個(gè)性化的行為。“拖延”一詞在愛(ài)德華!霍爾1942年出版的書(shū)里首次被提及。從20世紀(jì)70年代末開(kāi)始,Ellis和Knaus等對(duì)拖延現(xiàn)象進(jìn)行研究[1]。學(xué)界對(duì)拖延尚無(wú)一致的界定。目前而言，“拖延”可被界定為如下幾種。Akerlof認(rèn)為拖延是一種非理性的推遲行為，Simone把拖延當(dāng)作個(gè)體決策時(shí)的一種精明的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的行為。Anderson認(rèn)為,一個(gè)人在任何時(shí)間段都可以做完很多的事情,如果推遲完成就會(huì)感到很煩惱。這也是拖延和一般意義上的推遲的區(qū)別[2]。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“拖延”是把即將要完成的事或者其他任務(wù)推遲到以后再做。心理學(xué)家用三個(gè)特定標(biāo)準(zhǔn)界定拖延：一，拖延使拖延者產(chǎn)生巨大負(fù)罪感和不安；二，拖延行為阻礙任務(wù)或既定目標(biāo)的達(dá)成，同時(shí)該行為對(duì)完成任務(wù)或事情無(wú)任何幫助；三，拖延者不能從根本上阻止拖延行為發(fā)生，導(dǎo)致惡性循環(huán)，進(jìn)一步加強(qiáng)拖延行為發(fā)生。自愿，回避和非理性是拖延的核心特征。

1 不同學(xué)派的觀點(diǎn)

1.1 認(rèn)知心理學(xué)學(xué)派：認(rèn)知心理學(xué)對(duì)拖延的理解是，個(gè)體應(yīng)對(duì)超出個(gè)人能力任務(wù)所取用的策略，運(yùn)用拖延進(jìn)行回避[3]。換個(gè)角度，可理解為個(gè)體對(duì)于任務(wù)難度的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，即不理性認(rèn)知。這種非理性認(rèn)知使個(gè)體采取不恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)應(yīng)對(duì)任務(wù)，該行為便是拖延。

1.2 精神分析學(xué)派：個(gè)體感到任務(wù)超出自身能力時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)完成任務(wù)預(yù)期的焦慮，這種不安打破了內(nèi)心安寧，使個(gè)體心理不能平衡。面對(duì)焦慮和不能完成任務(wù)的威脅時(shí)，為了恢復(fù)內(nèi)心的平衡安寧狀態(tài)，個(gè)體會(huì)采取適當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)自我防御。拖延便是為了重構(gòu)內(nèi)心平衡而產(chǎn)生的心理防御機(jī)制。

1.3 行為主義學(xué)派：行為主義傾向于把拖延行為歸結(jié)為一種習(xí)慣，個(gè)體通過(guò)反復(fù)強(qiáng)化而習(xí)得的行為。根據(jù)行為主義的強(qiáng)化理論，拖延行為一開(kāi)始是因?yàn)橥涎诱叩男袨榈玫搅艘欢ǖ年p，這種犒賞可以是物質(zhì)的或精神上的。當(dāng)拖延者反復(fù)從拖延行為中得到犒賞后，這種行為便成為了一直習(xí)慣存在。

2 拖延行為的成因

2.1 自我效能感的高低

“自我效能感”最早由阿爾伯特班杜提出，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。該理論的觀點(diǎn)是，人具有對(duì)行為帶來(lái)的后果的預(yù)見(jiàn)性，即便個(gè)體目前的行為還未對(duì)自身產(chǎn)生影響，人們還是會(huì)對(duì)該行為結(jié)果的利益有所期待，因?yàn)檫@種期待，個(gè)體會(huì)主動(dòng)完成某一活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外的大量研究指出，自我效能感的高低能比較好地預(yù)測(cè)拖延行為的發(fā)生。國(guó)內(nèi)研究者陳小莉等在檢驗(yàn)Aitken拖延問(wèn)卷在中國(guó)大學(xué)生的適應(yīng)性時(shí)，在回歸分析中發(fā)現(xiàn)，自我效能感得分能反向預(yù)測(cè)拖延，因此他們也將學(xué)生的自我效能感作為一個(gè)評(píng)價(jià)拖延行為的效標(biāo),而陳小莉等的研究結(jié)果也顯示個(gè)體自我效能感和拖延行為之間存在中等程度相關(guān)[4]。這一結(jié)果和國(guó)外學(xué)者Haycock先前的研究結(jié)果相似。我們可以從相關(guān)性分析的角度看出，自我效能感在一定程度上能預(yù)測(cè)拖延行為的發(fā)生。

2.2 自尊水平

“自尊”字面含義是自我尊重，尊重自己。從心理學(xué)的角度看，自尊即自我尊重。人是社會(huì)性的動(dòng)物，通過(guò)社會(huì)所獲得的自尊，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。最基本的自尊是指對(duì)自我的尊重和愛(ài)護(hù)，其次是要求他人，集體，社會(huì)對(duì)自己的尊重。個(gè)體自尊水平的高低和拖延行為的發(fā)生有相關(guān)關(guān)系。當(dāng)個(gè)體認(rèn)為任務(wù)難度超過(guò)自身能力，出于保護(hù)自我，維護(hù)自我尊嚴(yán)的目的，會(huì)選擇為自己找借口。拖延行為恰恰是最好的自我設(shè)障，這種自我設(shè)障，使拖延者在未完成任務(wù)時(shí)，能把原因歸結(jié)于“時(shí)間不夠”而不是“能力有限”。該假設(shè)在國(guó)內(nèi)許多關(guān)于自尊與拖延行為的研究中得到證實(shí)。梁彥紅等[5]在商洛學(xué)院進(jìn)行的關(guān)于自尊和拖延行為的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn)，自尊與拖延呈現(xiàn)顯著的負(fù)相關(guān)。這種負(fù)相關(guān)說(shuō)明，越低自尊水平的大學(xué)生，其拖延的程度越高。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度證實(shí)，個(gè)體自尊水平和拖延行為存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。

2.3 人格特質(zhì)

國(guó)外部分學(xué)者認(rèn)為拖延行為和人格特質(zhì)有關(guān)。Johnson和David的研究都揭示了人格特質(zhì)中的責(zé)任感和神經(jīng)質(zhì)與拖延行為的發(fā)生有相關(guān)關(guān)系。責(zé)任感的缺乏是主要的原因。大量國(guó)內(nèi)外的研究都發(fā)現(xiàn)責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)性與拖延存在負(fù)相關(guān)，抑郁，焦慮，以及自我意識(shí)的強(qiáng)弱和神經(jīng)質(zhì)的人格都與拖延行為的發(fā)生有相關(guān)性。

2.4 家庭教養(yǎng)方式

家庭是人成長(zhǎng)的重要環(huán)境，作為家庭最主要要素的父母對(duì)子女的成長(zhǎng)和各方面的發(fā)展有著顯著影響。馬欣儀等[6]的研究發(fā)現(xiàn)，拖延行為與父母的嚴(yán)厲教養(yǎng)方式，父母的拒絕否認(rèn)存在著極顯著的關(guān)系。被母親偏愛(ài)的被試顯著相關(guān)且與家庭溫暖存在負(fù)相關(guān)。該研究說(shuō)明拖延行為的出現(xiàn)與嚴(yán)厲的教養(yǎng)方式等有正相關(guān)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，嚴(yán)厲的冷漠的家庭更容易出現(xiàn)高拖延行為的小孩，相反，溫暖的理解的家庭不容易出現(xiàn)有拖延行為的小孩。

2.5 任務(wù)性質(zhì)

任務(wù)性質(zhì)會(huì)影響個(gè)體拖延行為的發(fā)生。在完成有趣味性的或者是個(gè)體所喜好的活動(dòng)時(shí)，個(gè)體不傾向于產(chǎn)生拖延行為（例如愛(ài)足球愛(ài)好者看一場(chǎng)精彩的足球賽）。當(dāng)任務(wù)性質(zhì)發(fā)生改變，變成個(gè)體不擅長(zhǎng)或者是十分困難且無(wú)趣的任務(wù)時(shí)，拖延行為的發(fā)生率顯著上升[7]。

3 典型的拖延類型

3.1 按個(gè)體對(duì)拖延行為的態(tài)度，可分為主動(dòng)拖延和被動(dòng)拖延。主動(dòng)拖延指拖延者享受自己設(shè)置的在有限時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)的快感。被動(dòng)拖延指拖延者存在對(duì)完成任務(wù)的悲觀預(yù)期，產(chǎn)生恐懼和害怕心理，從而被動(dòng)地產(chǎn)生拖延行為。

3.2 按拖延的對(duì)象分類，分為學(xué)習(xí)拖延，日常事務(wù)拖延，作出決定拖延，習(xí)慣性拖延。學(xué)習(xí)拖延指面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的延遲；日常事務(wù)拖延指對(duì)待日常事務(wù)，個(gè)體不知該從何入手，從而發(fā)生拖延行為；作出決定拖延指對(duì)待決策時(shí)，特別是重大決策時(shí)的拖延；習(xí)慣性拖延指拖延者知道拖延無(wú)意義且不需要拖延，但還是習(xí)慣性地延遲。

4 研究方法

拖延行為作為一種個(gè)性行為，通過(guò)測(cè)量的方法進(jìn)行研究，更能反映內(nèi)部的拖延水平。對(duì)拖延的測(cè)量，可分四類，即拖延程度，拖延類型，拖延動(dòng)機(jī)，學(xué)業(yè)拖延[8]各維度有各自的代表量表。測(cè)量個(gè)體拖延程度可用雷爾拖延量表或Mann自編決策量表；測(cè)量個(gè)體的拖延類型，可運(yùn)Tuckman拖延量表；測(cè)量個(gè)體拖延動(dòng)機(jī)可用McCown等自編成人拖延量；測(cè)量個(gè)體學(xué)業(yè)拖延水平可用Solomom等自編學(xué)生拖延量表。除上述量表外，國(guó)內(nèi)學(xué)者也引進(jìn)了國(guó)外其他常用自編拖延量表，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行信效度檢測(cè)，根據(jù)目前掌握的資料，這幾種量表均在國(guó)內(nèi)取得良好的信度和效度，達(dá)到測(cè)量學(xué)要求指標(biāo)。這些量表分別為Chu和Choi自編主動(dòng)拖延量表即NAPS[9]；Aitken拖延量表即API。

除上述提出的測(cè)量學(xué)上的研究方法外，國(guó)內(nèi)學(xué)者[10]還提出可運(yùn)用日記研究法，觀察法等對(duì)個(gè)體的拖延行為進(jìn)行研究。

5 拖延行為的影響

5.1 積極影響

個(gè)體把任務(wù)延遲到十分有限的時(shí)間去完成時(shí)，會(huì)產(chǎn)生焦慮和緊迫情緒，緊迫情緒使拖延者產(chǎn)生“高峰體驗(yàn)”，即拖延者產(chǎn)生了強(qiáng)烈斗志，從而提升工作學(xué)習(xí)效率。國(guó)外學(xué)者的研究表明拖延行為在某種程度上會(huì)激發(fā)拖延者的創(chuàng)造性[11]。

5.2 消極影響

5.2.1 拖延行為最顯著的消極影響是浪費(fèi)時(shí)間。拖延者并非沒(méi)空或有更重要的事情處理而拖延，如“消極拖延”的個(gè)體，是習(xí)慣把任務(wù)放到有限時(shí)間完成。這樣自我設(shè)障，影響學(xué)習(xí)和工作效率以及既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

5.2.2 拖延行為最直接的消極影響是個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性情緒。自責(zé)感，負(fù)罪感，焦慮感，甚至出現(xiàn)抑郁，強(qiáng)迫等神經(jīng)癥性癥狀。當(dāng)個(gè)體拖延任務(wù)而在期限到時(shí)完成任務(wù)后，會(huì)產(chǎn)生“僥幸”的心理，并且個(gè)體十分享受高效率帶來(lái)的自豪感。由此往復(fù)，強(qiáng)化了個(gè)體在高強(qiáng)度下工作的行為，并因此使拖延行為固定下來(lái)。此后無(wú)論是何種難度任務(wù)，個(gè)體都傾向于拖延，并且在此經(jīng)歷那種消磨精神的心理責(zé)備，長(zhǎng)此以往對(duì)個(gè)體心理和身體健康造成傷害。

5.2.3 造成個(gè)體自信水平降低。經(jīng)常拖延的個(gè)體，有時(shí)并非是因?yàn)樽陨頉](méi)能力完成任務(wù)，而是自身對(duì)自己的盲目貶低，以及對(duì)這種拖延的習(xí)慣造成的。當(dāng)在期限到時(shí)不能完成任務(wù)，并且是長(zhǎng)期如此，那么自己對(duì)自身能力的懷疑會(huì)加重，最后造成自己對(duì)自身能力的估計(jì)會(huì)越來(lái)越低，自信心受打擊，不能正確認(rèn)識(shí)自我，影響個(gè)人生活學(xué)習(xí)工作的其他領(lǐng)域。

6 措施與展望

6.1 應(yīng)對(duì)措施

大量研究表明拖延行為的產(chǎn)生與個(gè)體的內(nèi)部和外部環(huán)境有著密切的聯(lián)系。輕微的拖延是可以被理解和接受的，但當(dāng)拖延行為成為個(gè)體焦慮來(lái)源甚至影響心理健康時(shí)，就必須重視。就學(xué)界已經(jīng)得出的結(jié)論，我們可以針對(duì)誘發(fā)拖延行為產(chǎn)生的因素，來(lái)制定必要的應(yīng)對(duì)措施。如恢復(fù)個(gè)體的高自尊水平，改變家庭教育方式，提高自我效能感等。其次使個(gè)體充分意識(shí)到拖延行為實(shí)質(zhì)是“自我設(shè)障”，要使拖延者明白自身的非理性認(rèn)知。當(dāng)拖延行為以及嚴(yán)重影響心理健康和日?；顒?dòng)時(shí)，尋求心理治療是必須的，如認(rèn)知療法和行為療法對(duì)嚴(yán)重的拖延行為有一定的效果。此外拖延行為不只是一個(gè)普通的表面現(xiàn)象，而是有更深層次的心理原因，因此在對(duì)待拖延行為反復(fù)出現(xiàn)的個(gè)體時(shí)，應(yīng)該著重挖掘其產(chǎn)生根源，實(shí)施恰當(dāng)?shù)母深A(yù)，而不是單純對(duì)行為矯正。

6.2 問(wèn)題展望

縱觀目前對(duì)拖延行為的研究，大部分研究者都陷入了一個(gè)誤區(qū)，那就是研究方向僅針對(duì)拖延行為的消極性展開(kāi)，而且先入為主地定義拖延行為是一種有害的現(xiàn)象，以后的研究方向應(yīng)多揭示拖延的積極意義。用拖延量表施測(cè)時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一，建立合適的操作定義，用明確，統(tǒng)一，可量化的術(shù)語(yǔ)；二，有明確的指導(dǎo)語(yǔ)使被測(cè)者能區(qū)分“拖延”和普通“延遲”的區(qū)別，三，應(yīng)該把中國(guó)文化融入測(cè)量問(wèn)卷中，制定出符合中國(guó)文化背景和閱讀習(xí)慣的問(wèn)卷。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)拖延行為的研究大都集中在學(xué)生群體的學(xué)業(yè)拖延，忽略了其他群體。未來(lái)的研究方向應(yīng)該著重把拖延行為和教育，心理咨詢，個(gè)體發(fā)展等結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)其實(shí)踐性。

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