芮成鋼

有一次，一所大學(xué)請我去演講，我問了所有在場的大學(xué)生一個問題：“作為中國人，你有自豪感嗎？”大家一致回答：“有！”我接著問：“那到底是什么讓你產(chǎn)生這種自豪感呢？”有人說是長江、黃河、長城、泰山；也有人說是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、五千年的文明、中國文字、世界聞名的祖先、四大發(fā)明、北京奧運(yùn)、“神七”升空……

我接著又問了一個問題：“假如清晨醒來，你突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一個菲律賓人，你還會為自己感到自豪嗎？或者你變成了一個盧旺達(dá)人，生活在非洲，經(jīng)歷過種族屠殺，營養(yǎng)不良，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，此時(shí)，你還能夠自信地面對全世界嗎？”

我把第二個提問拋出去的那一刻，整個會場變得鴉雀無聲。我能夠體會到，學(xué)生們從來沒有從這個角度思考過自信的含義。大多數(shù)大學(xué)生都不能從自我中尋求自信，但如果自信只能從自身以外的事物來獲得，那么你就無法從容地去理解世界問題、民族問題和關(guān)于自我的問題。

一個人的自信、自豪到底來源于什么？又依靠什么而存在？

我剛到耶魯大學(xué)讀書時(shí)，同班同學(xué)互相做自我介紹，有一位來自菲律賓的同學(xué)給我的印象特別深。他是菲律賓前能源部部長、時(shí)任總統(tǒng)阿羅約的得意門生，在介紹自己的時(shí)候，他講解得比誰都詳細(xì)。他說：“我的名字由兩個詞組成，第一個詞是典型的英語名，第二個詞是典型的西班牙名，所以我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國家受多國文化影響的痕跡?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/07/12/qkimageskwydkwyd201306kwyd20130628-1-l.jpg"/>

沒有因?yàn)樽约旱膰矣胁荒敲垂獠实臍v史而感到自卑，在講述自己的名字的過程中，他用樸實(shí)的語言、平和的語調(diào)回顧了菲律賓的歷史，感染了在座的每一位同學(xué)。他的自信來源于一種信念：沒有人可以因?yàn)榉俏乙酝獾臇|西來貶低我，沒有人可以因?yàn)槲业膰摇⑽业募亦l(xiāng)、我的貧窮來輕視我。

2007年的新年，我參加了北京“宏志班”的聯(lián)歡會。那些高中生們各有各的苦難，說出來讓人潸然淚下。然而經(jīng)濟(jì)上的困難不但沒能帶走他們的笑容和快樂，反而造就了他們超人的毅力與勤奮、樸素的態(tài)度和性格，經(jīng)歷過磨難的他們更懂得珍惜自己的樂觀心態(tài)。

如果你像他們一樣，來自月平均收入低于300元人民幣的家庭，丟了一塊橡皮都不敢對父母講，請問，你還能夠在其他同學(xué)面前保持自信嗎？

在他們教室的墻角，小山似的堆滿了空的可樂瓶和飲料罐，這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級和學(xué)校撿來的。正是這些廢品，讓他們攢出了幾百塊錢的班費(fèi)。他們是經(jīng)濟(jì)上的弱者，卻是品德與能力上的強(qiáng)者。客觀條件的限制沒有阻止他們努力學(xué)習(xí)，在那天的聯(lián)歡會上，很多同學(xué)在我面前自如地表演書法、彈奏琵琶，用自己的行動顯示出了一種和我平等的自信。

在他們身上我看不到獨(dú)生子女的嬌浮，卻能看到很多我所采訪過的世界各地的成功者們的生活習(xí)慣，這讓我無比驚訝，又異常感動。他們用實(shí)際行動向我傳達(dá)了這樣的信息：我們都是平等的人，都有追求幸福的權(quán)利。差異既然是客觀存在的，我們就應(yīng)該坦然面對。

每個人都有獨(dú)立的人格，每個人都具有不可替代的自我價(jià)值。在這個地球上，“我”只有一個，“我”和所有人都是平等的。如果你的自尊和自信建立在這個基礎(chǔ)上，即使你是一個乞丐，也可以坦然面對一個億萬富翁，這樣的自信和自尊才是真正堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

我很感謝我的父母，他們從小就把我當(dāng)平等的朋友來對待，培養(yǎng)我的自信。有時(shí)候，與朋友在一起聊天，我的父母忽然打來了電話。電話交談結(jié)束后，我的朋友特別奇怪地問我：“你怎么與父母說話這么客氣呢？”沒錯，我在跟父母的溝通中經(jīng)常會說的話是“爸爸你好”、“媽媽晚安”。這是客氣嗎？對父母難道不需要隨時(shí)隨地地表達(dá)起碼的感謝嗎？要知道一個人真正的成長，首先是來自家庭，從家庭中學(xué)會成員之間互相尊重，才能建立起發(fā)自內(nèi)心的自信。

我們不用光依賴歷史的傳承，不用光依賴多么驚人的GDP增長速度，我們完全可以追求能讓自己幸福的目標(biāo)，只要你有一個堅(jiān)定的信念：世界上的人不會因?yàn)楸尘暗牟煌?、文化的不同、是否有悠久的歷史、人口多少、國土面積的大小而在自信上有所差異。每—個人都有平等地追求自己目標(biāo)的權(quán)利，都不應(yīng)該因?yàn)樨?cái)富的多寡或膚色的差異而被歧視。

（林柯摘自《現(xiàn)代青年·悅讀》）