云學(xué)容

1 小康社會(huì)釋義

1979年，鄧小平同志第一次提出“小康”的概念。小康社會(huì)是指在溫飽的基礎(chǔ)上,人民生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,達(dá)到豐衣足食，安居樂業(yè)生活的社會(huì)發(fā)展階段。早在2007年，黨的十七大報(bào)告就指出：“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國家到二零二零年的奮斗目標(biāo)，是全國各族人民的根本利益所在。”小康社會(huì)是一個(gè)歷史范疇，全面小康社會(huì)應(yīng)該是具有繁榮的經(jīng)濟(jì)、健全的民主、進(jìn)步的科教、繁榮的文化、和諧的社會(huì)、殷實(shí)的生活、優(yōu)美的環(huán)境的社會(huì)形態(tài)。

小康社會(huì)不僅僅是指人們的物質(zhì)生活極大豐富,同時(shí)也意味著人們的精神世界將得到極大的提升。精神生活的充實(shí)是實(shí)現(xiàn)小康的重要標(biāo)志。

2 小康社會(huì)與休閑

休閑和小康自古以來就有聯(lián)系。從無休止的勞作中擺脫出來，隨心所欲，以閑適之態(tài)做心愛之事是人類最古老的夢想。英國哲學(xué)家羅素說：“能否聰明地休閑是對文明的最終考驗(yàn)”。休閑理論界也普遍認(rèn)為：休閑是人們對閑暇時(shí)間的利用方式，休閑是人自身發(fā)展的要求，是最符合人性的生活方式，是人的一種權(quán)利，人的可持續(xù)發(fā)展需要不斷提升自己，而休閑所帶來的交流、思考正符合這一要求；休閑是社會(huì)發(fā)展的需要，和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開休閑狀態(tài)的存在；休閑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)力；休閑方式和休閑時(shí)間的多寡，是衡量一個(gè)國家或地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展程度以及人們文化素質(zhì)和生活水平的重要尺度。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的小康中國，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展, 人們生活水平的不斷提高和閑暇時(shí)間的增多，國人的生活方式正悄然發(fā)生變化：大眾不再滿足于吃飽穿暖的基本生存狀態(tài),而開始重視生活質(zhì)量的提升，休閑開始成為人們的普遍需求，而不僅僅是“少數(shù)人的特權(quán)”。2008年初，國家法定節(jié)假日調(diào)整方案通過后，我國法定節(jié)假日和周末休息日已達(dá)到115.3天，加上職工帶薪年休假，一年中平均休假時(shí)間超過了三分之一。這對于人們休閑權(quán)利的保護(hù)和促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無疑是有益的。美國休閑學(xué)專家杰弗瑞·戈比在其著作里不無遠(yuǎn)見地指出：“在中國和世界上許多國家中,人們的閑暇時(shí)間在增多,由此而產(chǎn)生的問題和帶來的機(jī)遇都是跨越國界,也是跨文化的。每種文化都不斷地對休閑進(jìn)行構(gòu)建和重構(gòu),中國也正在對休閑進(jìn)行重構(gòu)；我們真誠地希望這一重構(gòu)將產(chǎn)生輝煌的成果?！?/p>

許多學(xué)者斷言，21世紀(jì)前20年，發(fā)達(dá)國家將進(jìn)入“休閑時(shí)代”，先進(jìn)的發(fā)展中國家也將緊隨其后，休閑將成為人類生活的重要組成部分，休閑產(chǎn)業(yè)將在人類生活中扮演更重要的角色，正成為拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)力。隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的展開，在未來的中國，一個(gè)大眾化的休閑時(shí)代正在到來，休閑將越來越深刻地改變我們的生活。休閑是中國在建設(shè)小康社會(huì)過程里，甚至到今后更長時(shí)間的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，它包括接受教育、從事創(chuàng)作、體育健身、外出旅游、公益服務(wù)等等類別。

3 體育運(yùn)動(dòng)是小康中國一種文明、健康、積極、科學(xué)的休閑生活方式

休閑活動(dòng)類別可謂包羅萬象。自休閑生活興起以來，體育就以其豐富多彩的內(nèi)容，積極健康的特殊魅力而成為人們休閑活動(dòng)的主要選擇（見表1）。

表1 體育休閑活動(dòng)分類一覽表

參加體育休閑活動(dòng)不僅有利于身體健康，也是消除心理疲勞、獲得良好心理效應(yīng)的重要手段。休閑體育是沒有物質(zhì)功利性的精神活動(dòng),它把精神功利作為主要追求,并在這個(gè)過程中創(chuàng)造出積極的人生價(jià)值。從肉體到精神的暢快感、從身體到心靈的愉悅感是休閑體育帶給參與者的非凡享受。進(jìn)入小康社會(huì)的小康中國，大眾日益增加的閑暇時(shí)間必然要改變體育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和功能,體育的價(jià)值中樞也必然從為宣揚(yáng)意識形態(tài)優(yōu)越性的爭金奪銀,轉(zhuǎn)向?yàn)榇龠M(jìn)大眾健康幸福的休閑體育。著名學(xué)者于光遠(yuǎn)曾指出： “我國對體育競賽是很重視的，但對體育競賽之外的游戲研究很不夠。”小康社會(huì)的到來，體閑時(shí)間的增加，休閑設(shè)施的改善，觀念的改變?yōu)槿藗兏玫叵硎荏w育活動(dòng)的樂趣打下了基礎(chǔ)。參與體育休閑將成為中國的一個(gè)時(shí)代風(fēng)尚。休閑體育正成為小康中國一種文明、健康、積極、科學(xué)的休閑生活方式。

4 小康社會(huì)背景下發(fā)展體育休閑的幾點(diǎn)建議

4.1 加強(qiáng)宣傳，轉(zhuǎn)變觀念

作為社會(huì)生活的重要組成部分,休閑反映了人們生活方式的變化。隨著公眾假期制度的改革以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段，休閑活動(dòng)已成為小康中國人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分,也成為了社會(huì)變遷的真實(shí)寫照。與此同時(shí),休閑文化的匱乏,休閑意識的淡薄,休閑方式的單一,休閑內(nèi)容的平庸等也成為了一個(gè)新的社會(huì)問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，部分人在休閑方式的選擇上存在著不健康、不積極、不科學(xué)的現(xiàn)象,突出表現(xiàn)為注重物質(zhì)生活的享受, 閑暇時(shí)間的利用空間狹小、觀念陳舊、休閑情趣單一、休閑技能缺乏，休閑方式存在低俗化的現(xiàn)象。不少人把看電視、睡覺、打牌等視為主要的休閑方式,并因此染上了很多不良嗜好。人們很少將休閑同人的生活質(zhì)量和生存方式聯(lián)系起來,忽略了休閑作為現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,不僅反映一個(gè)地區(qū)生產(chǎn)力水平的高低,而且也是衡量社會(huì)文明程度的標(biāo)尺之一。

隨著北京奧運(yùn)的成功舉辦, 隨著小康社會(huì)全面建設(shè)的展開，體育休閑這種科學(xué)、文明、積極、健康的休閑生活方式已經(jīng)大踏步地走進(jìn)了中國大眾的生活之中。我們應(yīng)以2008年北京奧運(yùn)為契機(jī)，加強(qiáng)宣傳，積極通過新聞媒介等眾多渠道引導(dǎo)廣大群眾改變落后的休閑觀念，使廣大民眾充分而全面地認(rèn)識到體育這種文明、健康、積極、科學(xué)的生活方式的休閑參與價(jià)值。

4.2 學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)

著名未來學(xué)家格雷厄姆·莫利托認(rèn)為，休閑是新時(shí)期全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的五大推動(dòng)力中的第一引擎。在歐美等發(fā)達(dá)國家，休閑已經(jīng)成為人們享受生活的主要方式，以旅游、娛樂和運(yùn)動(dòng)等方式為基礎(chǔ)的休閑產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展到了發(fā)達(dá)國家的各個(gè)產(chǎn)業(yè)中。目前在美國、日本、英國、法國、瑞士、澳大利亞，新西蘭等休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國家, 休閑體育開展得非常出色，公眾參與休閑體育活動(dòng)非常普遍，人們利用余暇時(shí)間參加體育活動(dòng)已是一種穩(wěn)定的生活習(xí)慣和生活方式，休閑體育與穿衣，吃飯一樣已成為了人們生活中不可或缺的一部分，并對其經(jīng)濟(jì)增長做出了突出貢獻(xiàn)。

美國是世界頭號體育強(qiáng)國，20世紀(jì)60年代以后，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使更多的美國人成為“有錢有閑”的中產(chǎn)階級，休閑體育在美國體育產(chǎn)業(yè)中占有重要的份額。美國人最喜好的戶外休閑體育活動(dòng)是：徒手行走、觀光、郊游、參加體育比賽、劃船、釣魚、野營、登高、高爾夫球等活動(dòng)。發(fā)達(dá)的休閑體育產(chǎn)業(yè)，對美國旅游、交通、食宿、體育用品等產(chǎn)業(yè)都有巨大的拉動(dòng)作用。在澳大利亞，休閑與體育實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。政府高度重視休閑體育，從資金、政策等多方面給予重點(diǎn)扶持。英國是世界發(fā)展休閑體育產(chǎn)業(yè)最早的國家。近代英國的戶外運(yùn)動(dòng)與游戲?yàn)橛蓍e生活的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。體育休閑產(chǎn)業(yè)是英國解決就業(yè)的有效途徑，是英國經(jīng)濟(jì)收入的重要來源，是政府部門制定相關(guān)政策必須考慮的重要因素。

隨著體育休閑產(chǎn)業(yè)國際化程度的不斷提高,隨著與國外交流的日益增多,小康中國在發(fā)展休閑體育的過程中，可以參考和借鑒先進(jìn)國家的成熟經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合我國國情, 認(rèn)真調(diào)整各要素之間的關(guān)系,揚(yáng)長避短，在廣闊的空間里進(jìn)行理性的選擇,建立起適合我國國情的休閑體育發(fā)展新模式。充分發(fā)揮體育的休閑參與價(jià)值,為小康中國人民生活質(zhì)量的提高和社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

4.3 加強(qiáng)體育休閑教育

日本及歐美諸國之所以有如此發(fā)達(dá)的體育休閑產(chǎn)業(yè)是與政府對體育休閑教育的重視分不開的。發(fā)達(dá)國家的體育休閑早已進(jìn)入專業(yè)教育陣地,許多高等院校都設(shè)置了與體育休閑娛樂相關(guān)的專業(yè),其學(xué)科體系相當(dāng)完備。而且，對中小學(xué)生體育休閑娛樂能力的培養(yǎng)也是發(fā)達(dá)國家中小學(xué)教育的重要內(nèi)容。

但在我國，整個(gè)社會(huì)對體育休閑的價(jià)值缺乏正確的認(rèn)識, 體育休閑教育尚屬空白,在大、中、小學(xué),幾乎沒有任何體育休閑教育，很少有人認(rèn)識到體育的休閑參與價(jià)值。雖然國民休閑時(shí)間已得到大幅增加,但人們對相應(yīng)的生活方式卻不甚了解,很多人不知道該如何在自己的休閑時(shí)間里正確地從事體育休閑娛樂，這就導(dǎo)致人們閑暇時(shí)間的利用空間狹小、觀念陳舊、休閑情趣單一、休閑技能缺乏。因此必須通過各種體育休閑娛樂教育活動(dòng),喚起國民對體育休閑娛樂的重視,使每個(gè)人在其生命的不同階段都能夠自由地享受體育休閑娛樂帶來的樂趣。

4.4 政府應(yīng)重視體育休閑的發(fā)展

黨的十六大和十七大都提出要全面建設(shè)小康社會(huì)，特別是十七大把全面建設(shè)小康社會(huì)提高到了新的高度。根據(jù)國家主管部門權(quán)威的指標(biāo)體系，全面小康體系有六大項(xiàng)二十五個(gè)指標(biāo)，但是這些指標(biāo)體系里面沒有體現(xiàn)休閑的指標(biāo)，也沒有體育休閑指標(biāo)。

作為社會(huì)生活的重要組成部分,休閑反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)和居民生活方式的變化,是社會(huì)指標(biāo)中必不可少的變量。隨著公眾假期制度的改革以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,休閑活動(dòng)已成為國民日常生活的重要組成部分,也成為社會(huì)變遷的寫照。因此,政府應(yīng)將體育休閑等休閑指標(biāo)體系納入政府公共政策的視野之中,予以充分的發(fā)展支持。

[1]十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2007.

[2]成思危.中國休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)大有可為[J].小康, 2008.1.

[3]于光遠(yuǎn).論普遍有閑的社會(huì)[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社, 2005.

[4]許宗祥.休閑體育概論[M].北京：人民體育出版社, 2007.

[5]盧 峰.休閑體育學(xué)[M].北京：人民體育出版社, 2009.

[6]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].北京：云南人民出版社, 2009.

[7]尹中卿.我國休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間極其廣闊[J].小康, 2011.12.

[8]云學(xué)容.論休閑體育的參與價(jià)值[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào), 2008.7.