許石林

某李姓衙內(nèi)二度犯事，讓許多人都在感嘆其家教失敗。官宦子弟，極易飛揚(yáng)跋扈，所以古人教子，很是講究。

南北朝齊朝有個高級干部，很得意地對人說：我的兒子，今年十七歲了，我們從小給他的都是正面的東西，他現(xiàn)在能寫東西，文筆很好，我們還請人教他外語（鮮卑語）、請音樂學(xué)院的教授教他彈琵琶，已經(jīng)是琵琶九級了。他還是齊朝的申奧少年大使、獲得過很多各種獎項，以我兒子這種素質(zhì)，我對他很有信心?！耙源朔鹿洌瑹o不寵愛?！币话闳寺犃诉@個父親的話，非常羨慕?？墒牵瑯幼鳛楦呒壐刹康念佒葡壬犃诉@個話，不當(dāng)面說什么，也不當(dāng)面掃人家的興，反低下了頭，回去對自己的兒子們說：要是按照這樣的成長路子，就是做到部長總理級的大官，我也不羨慕。

顏之推對兒子們說：這樣慣縱嬌寵教育出來的孩子，命運(yùn)都好不了。梁元帝時有個人，出身富裕之家，父母對他從小寵愛，父母本身就為人很虛驕，所以其寵愛無不失于教義，父母到處宣揚(yáng)孩子這好那好，孩子有點(diǎn)過失，父母就百般遮攔，幾次犯了錯誤，都讓父母動用各種關(guān)系將事情抹平了。后來長大了，參加工作，粗暴傲慢的性格早就養(yǎng)成，召禍?zhǔn)敲獠涣说?，終于因?yàn)橛幸淮卧谲娭姓f話不檢點(diǎn)，冒犯了前線司令員周逖將軍，將軍一怒之下，將這個人的腸子抽出來，用他的血祭了戰(zhàn)鼓。

前人深知教育子女之難，故有“教子嬰孩”之說，從小教育、越早越好。光愛孩子是不夠的，教育更重要，且教子極為嚴(yán)苛，須臾不可慣縱。蓋因人之天性追求自由無管束，這種人欲天性倘不被馴服，必然滋長為邪惡，害人害己。

一個人有好名聲，人們首先想到的是他父母的影響和教育—北宋名相寇準(zhǔn)，性格放達(dá)豪爽，為官正直清廉，但是喜歡奢華的生活，即花自己的錢，生活很講究，“豪奢冠一時”。曾經(jīng)陪宋真宗御駕親征，兩軍陣前，皇帝忐忑難眠，寇大人卻讓人精心做魚喝酒?？軠?zhǔn)的兒孫們，也沒有做什么壞事，但是，沾染了父祖喜歡奢華生活的習(xí)慣，很快就把家業(yè)吃光了，窮困潦倒。司馬光深為惋惜之余，以寇家兒孫當(dāng)反面教材，教育自己的兒子，以此為戒：多欲則貪慕富貴，枉道速禍，多求妄用，敗家喪身。

司馬光還舉了另外一個宰相張知白的例子，做正面教材：張知白為宰相，但生活還是小科長的水準(zhǔn)，別人勸他：領(lǐng)導(dǎo)，您這樣簡樸，別人會說你裝，會說你故意樹廉名。張知白說：以我現(xiàn)在的收入，家里過錦衣玉食的生活也可以，但是，我不能總當(dāng)宰相嘛，萬一我突然下臺了，或者我突然死了，子孫養(yǎng)成了奢華的習(xí)慣，必然敗亡。人的天性，都是從簡樸到奢華容易，從奢華到簡樸就非常非常難了。

有的人對孩子的教育從不放松，以至到了全程監(jiān)視的地步—

南北朝時有一個人叫鄭果善，任魯郡太守，他的母親讀過書，性賢明，還懂得處理政事。鄭母教子十分嚴(yán)厲，兒子當(dāng)官處理公務(wù)，鄭母沒事兒就在官廳屏風(fēng)后面搬把椅子坐著聽，如果兒子處理得好，回來就給兒子出做好吃的，獎賞；如果兒子處理得不好，民有怨言，鄭母回家就發(fā)脾氣，甚至用衣襟捂著臉痛哭，把兒子嚇得要死。鄭母常常教育兒子：兒子，知道怎么當(dāng)官嗎？首先要學(xué)克己功夫，就是不能貪。怎么才能止貪呢？就是生活越簡樸越好，沒有需要，就沒有貪污。鄭母所用的道理，就是董仲舒給漢武帝所說的，官為朝廷名器，是大，其余都是小，就大者不取小。為了拒絕別人給她家送東西，干脆高調(diào)地吃素，連自己娘家送的東西都不要，政府有關(guān)制度給干部家屬的生活補(bǔ)貼，她也給退回去了。除非有客人來訪或逢祭祀，家中一律不吃肉。鄭果善的母親就是兒子的紀(jì)檢書記，在她一對一地貼身紀(jì)檢下，鄭果善成為歷史上有名的廉吏。

今日驕縱小孩的大人們，難道不如南北朝一婦人？