周宇

【摘 要】在同一篇課文的教學(xué)中，學(xué)生的個性差異表現(xiàn)的非常明顯，通過分析，認(rèn)識學(xué)生個性，尊重學(xué)生個性，通過因勢利導(dǎo)，分層管理，求同存異等方法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建出和諧課堂的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】個性差異；尊重；和諧課堂

教完魯迅的《孔乙己》后，感覺良好，課外導(dǎo)入了好多資料，又讓學(xué)生閱讀了《阿Q正傳》《祝福》等文章，教學(xué)中學(xué)生也很投入，我想學(xué)生可能沒啥問題了，就讓他們寫一段自己的讀后感，然而頗讓我失望。學(xué)生存在很多問題，大體上分為以下幾方面：其一，相當(dāng)一部分學(xué)生只注意了故事情節(jié)，感興趣孔乙己的那幾個——搞笑的——很有趣的故事：“睜大眼睛”、“漲紅了臉”爭辯“怎么這樣憑空污人清白”，“竊書不算偷”的迂腐，“連半個秀才也撈不到”的尷尬，給孩子分茴香豆的善良……然而對他的苦難卻顯得非常的麻木，他們只注意了故事的趣味性。其二、有些學(xué)生不理解文章中對孔乙己的描寫，他們沒有痛徹心肺的切身感受，感到莫名其妙，就像是不明白朱自清看到父親的背影為什么流淚。其三，學(xué)生無法理解環(huán)境描寫的作用。還有些學(xué)生對一些方面理解的非常深刻，而對另一方面卻是一竅不通。這就應(yīng)引起了我的重視，為什么會這樣呢？我認(rèn)真反思，終于想明白了，應(yīng)該是學(xué)生的個性特點(diǎn)所導(dǎo)致理解上的差異吧！

學(xué)生的個性特點(diǎn)包括認(rèn)知、情感、思維差異和性格差異。如有些人只對故事感興趣，有些人對抒情內(nèi)容很遲鈍，有些人對于思維推理很模糊，而有些人對這種情景交融的手法運(yùn)用得得心應(yīng)手。心理學(xué)上把這種個性差異大致分為興趣、能力、氣質(zhì)與性格等幾方面。

由此可知，我們教學(xué)的模式一定要加以改變，在教學(xué)中一定要考慮到教育主體的接受問題，也就是要注意學(xué)生的個性差異，并加以區(qū)別對待。

最早提出“因材施教”理念的是大教育家孔子。他在認(rèn)識和分析學(xué)生的個性之后，區(qū)別對待以促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，那么在新時期我們將如何去做，以構(gòu)建和諧課堂來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？我是通過以下三個方面來操作的。

一、認(rèn)識個性，尊重個性，營造和諧氛圍

關(guān)于個性的形成，大致可分為兩個方面：一方面是學(xué)生的遺傳因素、天賦素質(zhì)或生理?xiàng)l件等物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面是學(xué)生在各自不同的素質(zhì)基礎(chǔ)上，在各自不同的社會物質(zhì)生活、文化教育環(huán)境中，接受不盡相同的影響，從事不盡相同的社會實(shí)踐活動而形成的。這些后天的不同因素的影響，使得每個學(xué)生具有了不同的興趣、性格、能力等特點(diǎn)。后天性的影響因素咱們可以理解為家庭教育，學(xué)校教育和社會影響三方面。家庭教育應(yīng)該是所有教育中最重要的一個環(huán)節(jié)，是人一生中最早的，也是持續(xù)時間最長的教育，特別是在人對這個陌生的世界第一次接觸時，就形成的最基本的看法和觀點(diǎn)，也就是性格，這對人的一生的影響是根深蒂固的。所以我們必須重視家庭教育。我們要認(rèn)識一個學(xué)生的個性，首先要全面的了解他的家庭狀況和生活環(huán)境。學(xué)校教育應(yīng)該是學(xué)生個性的提高和發(fā)展階段，從他和學(xué)生的交往、在課堂上的表現(xiàn)、在學(xué)校生活中可以了解他的個性。在了解了學(xué)生的個性之后，我們不能以自己的喜好去粗暴的干涉，而應(yīng)是以尊重和發(fā)展的眼光對待。形成相互尊重，相互理解，相互支持的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生的和諧相處，這是構(gòu)建和諧課堂的前提條件。在課堂上尊重和理解學(xué)生個性，默認(rèn)或支持學(xué)生的個性，使其全面形成和健康的發(fā)展。

二、因勢利導(dǎo)，分層管理，是構(gòu)建和諧課堂的途徑

對這些個性差異如此明顯的學(xué)生，我們在教學(xué)中可以設(shè)立分層立體化教學(xué)模式，可分為敘事層面、抒情層面、寫作特色層面、整體欣賞層面等，解決和滿足不同需求層面的學(xué)生的疑難；也可以設(shè)立目標(biāo)分層達(dá)標(biāo)教學(xué)模式，即根據(jù)不同的學(xué)生，設(shè)立不同的目標(biāo)要求，達(dá)到不同的要求層面即可算實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；還可以分層預(yù)設(shè)期望值目標(biāo)，在保證一個基本的層面后，不設(shè)立最高目標(biāo)，以求有可持續(xù)提高的努力目標(biāo)，有一個提升空間，形成一個可能性不斷突破的層面。

在分層教學(xué)活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為發(fā)生了根本性的變化。就學(xué)生的學(xué)習(xí)行為來說，因?yàn)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方式是自主抉擇的，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性空前提高，能廣泛參與學(xué)習(xí)，方式主要為個別化學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)。從教師的教學(xué)行為來看，他們的任務(wù)不再是完整全面落實(shí)的目標(biāo)教學(xué)，而是了解學(xué)情，給予個別化指導(dǎo)和講析。是一對一的交流和答疑，教師由以前的按自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)的教學(xué)，變?yōu)楝F(xiàn)在的按學(xué)生的預(yù)設(shè)目標(biāo)教學(xué)，主客體發(fā)生了變化，學(xué)生變被動為主動，也就積極主動的投入了學(xué)習(xí)和探究中，這樣，平等交流，自主探究的和諧課堂氛圍也就形成了。

求同存異，全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我和諧。追求和諧課堂，并不是“一刀切”、一元化，而應(yīng)該是多層面的綜合性發(fā)展，和諧本身就是一個發(fā)展性概念，是因?yàn)楦鞑糠种g存在著差異才謀求和諧?！扒笸笔翘岢龉餐l(fā)展的要求和目標(biāo)，使之趨向于和諧與統(tǒng)一?！按娈悺笔浅姓J(rèn)差異的現(xiàn)實(shí)性。教學(xué)中我們可以設(shè)立重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合個性，設(shè)立目標(biāo)，培養(yǎng)特長，發(fā)展特長，使之得到重點(diǎn)的發(fā)展。

尊重個性，因勢利導(dǎo)，是保證和促進(jìn)和諧課堂的前提和基礎(chǔ)。分層管理，求同存異，是促進(jìn)和諧課堂的必要手段和途徑。全面發(fā)展，是我們構(gòu)建和諧課堂的最終目標(biāo)。可以說是以美文的審美陶冶，通過不斷的理性反思，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的和諧創(chuàng)新，使各個層面的學(xué)生都有不同層次的深入學(xué)習(xí)，能夠較為準(zhǔn)確的把握課文內(nèi)容，就像前面提到的，能夠認(rèn)識和理解史鐵生文章的故事美和情感美，學(xué)習(xí)他的寫作上的一系列手法，這就實(shí)現(xiàn)了我們的教學(xué)目標(biāo)，這種個性化的教學(xué)方式體現(xiàn)出造就和諧課堂的努力和方向。

（作者單位：甘肅省通渭縣通和初級中學(xué)）