鄧道慧

“材料作文”作為作文考試的一種題型，自恢復(fù)高考以來(lái)一直占據(jù)重要的地位，真可謂經(jīng)久不衰。近幾年來(lái)出現(xiàn)的話(huà)題作文也是材料作文的一種，只不過(guò)是一種開(kāi)放式的材料作文。材料作文以其靈活的形式，廣闊的取材范圍，豐富的內(nèi)容和多方面考察讀寫(xiě)能力的優(yōu)點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用于平時(shí)訓(xùn)練和各種考試中。但在學(xué)生的寫(xiě)作中，審題立意上往往存在偏差，下面介紹幾種不同的材料和幾種不同的審題立意的方法。

一、提煉本質(zhì)

這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意，這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，只需我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀(guān)點(diǎn)。

例如有這樣一則作文材料：1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者：您在哪所學(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀(guān)察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法。

在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話(huà)的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)的品質(zhì)；不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)；東西要放整齊：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣；做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)；吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們可以看出，這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終身受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。

二、道理升華

這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料、寓言、帶有哲理性的自然現(xiàn)象。分析這類(lèi)材料，就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。例如《獵戶(hù)》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵?！本瓦@一段話(huà)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文。

有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法，這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡，不能把野生動(dòng)物滅絕，這似乎扣題了，但卻又犯了一個(gè)錯(cuò)誤：就事論事，沒(méi)有上升到理論高度，沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問(wèn)題。

不論是打獵，還是捕魚(yú)，這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情。

三、同異互求

這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái)，加以概括提煉，作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料，如有這樣一組作文材料：（1）作家丁玲因腰痛病不能伏案寫(xiě)作，但她不甘心文學(xué)生命的終結(jié)，自己做了一塊特殊的寫(xiě)作板，在上面寫(xiě)出了一篇篇文質(zhì)兼美的散文。（2）楊蔭榆自“女師大”事件被“打落水”后，先后在蘇州女師、蘇州東吳大學(xué)任教，日寇攻陷蘇州時(shí)罵敵，于1938年被日寇殺害。（3）陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一任總書(shū)記，晚年被解職后生活貧困，疾病纏身，處境尷尬，但斷然拒絕國(guó)民黨反動(dòng)派的利誘。

第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫(xiě)作；第二則材料寫(xiě)一老教育者前半生有重大過(guò)失，晚年不堪外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事偽敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)，“夕陽(yáng)無(wú)限好，人間重晚晴”。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。

四、自由評(píng)論

這種方法適用于是非型材料，這類(lèi)材料作者不擺明自己的觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類(lèi)作文不求結(jié)論的一致性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。

如有這樣一則材料：某車(chē)間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠(chǎng)長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人。與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和；與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開(kāi)局三斧頭又有“半路殺出個(gè)程咬金”，前兩局直殺得廠(chǎng)長(zhǎng)無(wú)還手之力，第三局宣稱(chēng)一定要贏(yíng)廠(chǎng)長(zhǎng)，不料只下了個(gè)平局，小黃不肯罷休，拽住廠(chǎng)長(zhǎng)再干，廠(chǎng)長(zhǎng)不干了，因?yàn)樗盐锷密?chē)間主任了。

以此材料作文，就需各抒己見(jiàn)。有人主張選小黃，因?yàn)樗谊J敢拼，有開(kāi)拓精神，有必勝信心，當(dāng)今改革正需要這種人；有人主張選大黃，因?yàn)樗€(wěn)扎穩(wěn)打，不急不躁，務(wù)實(shí)肯干。我們認(rèn)為只要論證有力，論據(jù)充分，哪種觀(guān)點(diǎn)都能采用。這類(lèi)材料的立意，有似于1991年的高考題《近墨者黑》《近墨者未必黑》、2002年的北京作文《規(guī)則》。

五、反彈琵琶

作文材料中的某些觀(guān)點(diǎn)、言論、行為，一般人認(rèn)為是正確的，但實(shí)質(zhì)上是錯(cuò)誤的，或者是不完善的，把它揭示出來(lái)，以作借鑒。

比如有這樣一則作文材料：有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

我們可以把材料中的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)思考和分析，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑：魯人到越國(guó)去一定會(huì)貧窮嗎？也可能正因?yàn)樵絿?guó)人赤腳、披發(fā)，鞋帽才有大市場(chǎng)，從而可以得出魯國(guó)人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種逆向思維，這類(lèi)辯證置疑的文章，如果角度新穎，立意深刻，有思辯色彩，能很好地抓住閱卷老師的眼球。

以上五種方法，并不能包括審題立意的所有方法，也還都是紙上談兵，要想使之發(fā)揮作用，需要教師和學(xué)生共同努力，在寫(xiě)作中去實(shí)踐，去摸索，去總結(jié)，從而不斷提高寫(xiě)作水平。

（作者單位：江蘇省張家港市南豐中學(xué)）