清人編《全唐文紀(jì)事》卷四十六記：

唐人白行簡以《濾水羅賦》得名，其警句云：“焦螟之生不全，有以小而貴者；江漢之流雖大，蓋可一以貫之?！膘`一詩云：“濾泉浸月起，掃徑避蟲行。”濾水蓋僧家戒律有此，欲全水蟲之命爾。故濾而后飲。今蜀中深山古寺，猶有此規(guī)。白居易《送文暢》詩：“山宿馴溪虎，江行濾水蟲?！?/p>

這里講濾水是為了保護(hù)水中小蟲生命，系僧家戒律，但四川省文史研究館已故館員馮漢鏞先生以為，其實乃是為保護(hù)或改善水質(zhì)。他指出，山間溪水在流經(jīng)地表時，常會遭到動物尸體、糞便以及腐爛植物的污染，以羅過濾之，則可還溪水或泉水的本色。而所謂“羅”，系指棕櫚樹皮而言。棕皮有網(wǎng)眼如羅紋，唐人愛用作濾水工具。倘再鋪以河砂、卵石之類，則過濾效果更佳。馮漢鏞先生指出，白行簡所稱的“濾水羅”裝置，便是舊時四川各地茶館及一些家庭所常備的濾水砂缸。它從唐以前便延續(xù)下來，成為歷代人們特別是川人防止水污染、改善飲用水質(zhì)的最方便適用的生活設(shè)施。