產(chǎn)量井噴
　　英國(guó)前首相撒切爾夫人曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)沒(méi)有什么可怕的，因?yàn)椤敖裉斓闹袊?guó)只能出口電視機(jī)而不是思想觀念，中國(guó)沒(méi)有那種可用來(lái)推進(jìn)自己的權(quán)力、從而削弱其他國(guó)家的具有國(guó)際傳播影響的學(xué)說(shuō)”。這句話曾經(jīng)深深地刺痛了中國(guó)人。
　　而今，中國(guó)這個(gè)在西方觀眾眼里“只會(huì)生產(chǎn)電視機(jī)”的國(guó)家，正在“井噴式”地創(chuàng)造承載文化價(jià)值和思想觀念的電視劇。據(jù)國(guó)家廣電總局年度統(tǒng)計(jì)資料，2007年中國(guó)生產(chǎn)電視劇529部14670集，2008年502部14498集，2009年359部11469集，2010年436部14685集，2011年469部14942集。不論是創(chuàng)造熱情還是生產(chǎn)規(guī)模，中國(guó)已當(dāng)之無(wú)愧地成為世界電視劇生產(chǎn)第一大國(guó)。
　　而據(jù)最新的消息，2012年全國(guó)各影視公司向國(guó)家廣電總局申請(qǐng)立項(xiàng)拍攝的電視劇數(shù)量達(dá)到1040部33877集。這樣的制作量已經(jīng)是創(chuàng)下歷史新高，但同時(shí)其產(chǎn)量也大大超出中國(guó)電視劇一年7000集的播出量。換句話說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)電視劇出產(chǎn)量已經(jīng)超出市場(chǎng)承受能力5倍，這一切使得競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越白熱化。與此同時(shí)，春交會(huì)上成交最高的網(wǎng)絡(luò)電視劇價(jià)格為75萬(wàn)元一集，相對(duì)于過(guò)去最高達(dá)到185萬(wàn)元一集的天價(jià)，這對(duì)電視劇行業(yè)來(lái)說(shuō)肯定不算是什么利好消息。
　　
　　風(fēng)向多變
　　80年代以來(lái)，關(guān)于電視的雅與俗、主旋律與娛樂(lè)性、市民化與藝術(shù)化、通俗化與精品化、現(xiàn)實(shí)題材與歷史題材、還原歷史與戲說(shuō)歷史等等無(wú)休無(wú)止的理論爭(zhēng)論，從80年代初期圍繞《敵營(yíng)十八年》到90年代末期《還珠格格》，然后再到00年代穿越劇的一次次批評(píng)，其實(shí)都反映了政府、商業(yè)和知識(shí)分子之間復(fù)雜的觀念沖突。而在這些沖突的同時(shí)，市場(chǎng)力量與政府力量之間也常常在通過(guò)權(quán)力較量、談判、協(xié)商來(lái)尋找結(jié)合部和協(xié)作點(diǎn)。
　　
　　政民商三方宮斗
　　在中國(guó)，歷史題材的電視劇大量出現(xiàn)可以說(shuō)是各方文化沖突的一個(gè)必然結(jié)果。不論是政府立場(chǎng)、市場(chǎng)立場(chǎng)還是知識(shí)分子立場(chǎng)，幾乎都不約而同地選擇了“歷史題材”作為自己的生存和擴(kuò)展策略?！皻v史”遠(yuǎn)離了當(dāng)代中國(guó)各種敏感的現(xiàn)實(shí)沖突和權(quán)力矛盾，具有更豐富的“選擇”資源和更自由的敘事空間，因而，各種力量都可以通過(guò)對(duì)歷史的改寫(xiě)來(lái)為自己提供一種“當(dāng)代史”從而回避當(dāng)代本身的質(zhì)疑。歷史成為了獲得當(dāng)代利益的一種策略，各種意識(shí)形態(tài)力量都借助“歷史”的包裝粉墨登場(chǎng)。
　　以愛(ài)國(guó)主義為主題的古典和近代歷史題材電視劇的增加也是“主旋律” 文化的重要組成部分。無(wú)論是歷史人物題材如《司馬遷》《林則徐》《孔子》《詹天佑》和《楊家將》等傳記性的電視劇，或者是歷史事件題材如《北洋水師》及《太平天國(guó)》等文獻(xiàn)性的電視劇，都是其中的典型。
　　而另一類則是根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)改編的電視歷史劇，在中國(guó)的文化語(yǔ)境中，則是政府行為、市場(chǎng)力量和知識(shí)分子參與的一種共享資源。根據(jù)同名古典小說(shuō)改編的36集電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》于1987年5月在中央電視臺(tái)和香港亞洲電視臺(tái)同時(shí)播出，最高收視率達(dá)到70%以上，在內(nèi)地和香港同時(shí)掀起了“紅樓熱” 。此后，中國(guó)四部古代小說(shuō)經(jīng)典的其余三部——《三國(guó)演義》《水滸傳》和《西游記》——都陸續(xù)被改編為電視劇。而這四大名著在2000年后也競(jìng)相翻拍。除了四大名著的改編以外，中國(guó)還拍攝了一系列根據(jù)中國(guó)古代歷史典籍和文學(xué)記載改編的歷史劇，如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《封神榜》《聊齋》《唐明皇》《東周列國(guó)志》等。
　　而歷史題材電視劇，事實(shí)上也為知識(shí)分子立場(chǎng)提供了一定的表述空間和修辭策略。從《宰相劉羅鍋》到《雍正王朝》，再到《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》，盡管這些電視劇都采用了通俗情節(jié)劇的敘事模式，甚至采用了喜劇的類型化手法，但是它們都通過(guò)對(duì)特定歷史人物和歷史環(huán)境的營(yíng)造，不僅僅是回憶歷史，顯然也是模擬現(xiàn)實(shí)。
　　
　　類型劇崛起
　　如果說(shuō)歷史劇創(chuàng)作是各種社會(huì)力量共有的策略，那么類型化電視劇的出現(xiàn)則是電視劇市場(chǎng)化的結(jié)果。中國(guó)電視劇從《渴望》開(kāi)始出現(xiàn)了類型化傾向。在各種類型的通俗電視劇中，以《渴望》《皇城根》《京都紀(jì)事》與《兒女情長(zhǎng)》等為代表的家庭倫理劇，以《愛(ài)你沒(méi)商量》《過(guò)把癮》《東邊日出西邊雨》和《牽手》等為代表的言情劇數(shù)量最多。此外，以《公關(guān)小姐》《廣告人》以及《情滿珠江》等為代表的都市商戰(zhàn)劇也引起了觀眾的興趣。
　　1991年，《編輯部的故事》則帶動(dòng)了中國(guó)城市電視喜劇的風(fēng)行。1995年，被稱為“中國(guó)第一部情景喜劇” 的《我愛(ài)我家》播出，情景sQf+aMtVht30FKfil5S/Tg==喜劇也由此成為了一種重要的通俗電視劇形式。
　　隨后，受到日本電視劇影響，1998-1999年還出現(xiàn)過(guò)一段青春偶像劇的高潮，而在90年代后期，真正最有影響力的類型化電視劇應(yīng)該算是新武俠電視劇。特別是根據(jù)香港著名武俠小說(shuō)家金庸的小說(shuō)改編的武俠電視劇成為中國(guó)各電視屏幕上的重心。
　　盡管面對(duì)實(shí)用主義和商業(yè)主義的雙重威脅，但現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)形態(tài)在中國(guó)的電視劇文化中仍然占有自己的位置，這一時(shí)期出現(xiàn)了一批具有自覺(jué)的人文主義傾向的電視劇，如《圍城》《一地雞毛》《月亮背面》《無(wú)悔追蹤》和《貧嘴張大民的幸福生活》等，這些電視劇以一種“現(xiàn)實(shí)主義”的敘述，呈現(xiàn)了在社會(huì)轉(zhuǎn)型狀態(tài)中人性的變異、人生的曲折、命運(yùn)的不公正，揭示了社會(huì)發(fā)展中的各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化矛盾、沖突。
　　雖然中國(guó)出現(xiàn)了不少直接代表政府意識(shí)形態(tài)的電視劇，如表現(xiàn)所謂“好人好事” 的以共產(chǎn)黨干部和社會(huì)公益人物為題材的主旋律電視劇《鐵人》《焦裕祿》《黨員二楞媽》《中國(guó)神火》《長(zhǎng)江第一漂》《鐵人》《有這樣一個(gè)民警》《埔江敘事》以及《歲月長(zhǎng)長(zhǎng)路長(zhǎng)長(zhǎng)》等等，以及配合政治形勢(shì)拍攝的電視劇《澳門(mén)的故事》等，但是真正具有廣泛社會(huì)影響的電視劇還是那些在市場(chǎng)與政府、效益與責(zé)任之間采用了一種妥協(xié)的“政治立場(chǎng)” 的通俗情節(jié)劇，最典型的代表就是《北京人在紐約》《外來(lái)妹》《大潮汐》《情滿珠江》《東方商人》《人間正道》以及最近的《蝸居》等，這些電視劇是主旋律電視劇的娛樂(lè)化，娛樂(lè)電視劇的主旋律化的典型，它們用政治娛樂(lè)化、娛樂(lè)政治化來(lái)建構(gòu)了主流電視劇的特點(diǎn)。
　　
　　本紀(jì)，快餐化大行其道
　　而踏入2000年以來(lái)，各種新題材的電視劇陸續(xù)登上熒屏。電視劇雖然是以電視為載體展現(xiàn)在觀眾面前，但其文化與審美都受到日益普及的電腦網(wǎng)絡(luò)影響。先是從游戲改編的《仙劍奇?zhèn)b傳》，再到近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電視劇《武林外傳》《和空姐同居的日子》《步步驚心》和《山楂樹(shù)之戀》熱播。而正在上映中的《甄傳》則是網(wǎng)絡(luò)宮斗小說(shuō)的典型代表。
　　與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶領(lǐng)的電視劇熱潮齊頭并進(jìn)的，還有軍事題材的突圍而出。《士兵突擊》《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》《亮劍》《DA師》與《潛伏》等劇也十分熱播。然而軍事題材的創(chuàng)作也陷入了困境，很多都是對(duì)于成功作品的簡(jiǎn)單克隆，劇本越來(lái)越難推陳出新。
　　文學(xué)的方向體現(xiàn)了文化的一股方向，不能否認(rèn)如今動(dòng)輒幾百萬(wàn)點(diǎn)擊率的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的確代表了相當(dāng)一部分大眾的口味。而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與一般的小說(shuō)形式有些許不同，它比較寬松的文體使其內(nèi)容包含很廣泛，仙俠、玄幻、網(wǎng)游都市，如果要用一句話來(lái)形容，就是正規(guī)的小說(shuō)形式所不能包含、容忍的小說(shuō)一般都可以算做網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是以快餐文學(xué)為定義，大多情節(jié)冗長(zhǎng)，很大一部情節(jié)不符合了常理邏輯，有時(shí)情節(jié)還很虐，口水話多，結(jié)構(gòu)枝枝蔓蔓，內(nèi)容有時(shí)相互矛盾，缺乏經(jīng)典之作，有作家認(rèn)為現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)99%是垃圾。雖然也有脫穎而出的杰作，但每年數(shù)萬(wàn)部作品中好作品要出位實(shí)在有如大海撈針。
　　文學(xué)的快餐化也帶來(lái)了電視劇的快餐化。而快餐化所帶來(lái)的，則是快變無(wú)序的流行趨勢(shì)與粗制濫造的影視劇成品。隨著影視劇市場(chǎng)越做越大，不斷有新資金注入到這個(gè)賺錢的行當(dāng)里面去。而由于中國(guó)這些年所沉淀的文化實(shí)在是太過(guò)于貧乏，電視劇的取材總是重復(fù)類型地炒冷飯以及挖掘參次不齊的文學(xué)作品。有人笑稱國(guó)外電視劇穿越往后穿，中國(guó)電視劇往前穿，一個(gè)沒(méi)有過(guò)去，一個(gè)沒(méi)有將來(lái)。這話看似調(diào)侃，實(shí)則讓人心生悲涼。
　　
　　
　　鏈接：工業(yè)化的美劇制作
　　和電影一樣，好萊塢的電視劇制作也已工業(yè)化，從制片人、編劇、演員到市場(chǎng)人員，都是龐大的制作流水線上的環(huán)節(jié)。每年，各大制片公司的攝影棚都會(huì)推出各類情節(jié)劇和肥皂劇，源源不斷地輸送給世界各地的觀眾，并由此帶來(lái)豐厚的收益。
　　
　　
　　鏘鏘視野
　　
　　王蒙：
　　內(nèi)地文化淺薄化空心化
　　
　　比如說(shuō)我們寫(xiě)作的人，一本書(shū)，你說(shuō)我寫(xiě)得爛也罷，我賣了100萬(wàn)份，100萬(wàn)冊(cè)，100萬(wàn)冊(cè)我一本書(shū)我得三塊錢，那就是300萬(wàn)嘛，相反的，我這書(shū)別人都說(shuō)寫(xiě)的好，我就賣它3000冊(cè)，你能怎么辦呢？
　　先吸引了眼球再說(shuō)，因?yàn)槟阊矍蛞^(guò)了你就得交錢。這個(gè)看電視，你眼球一過(guò)了，它收視率就上去了，收視率高了，你就有廣告。所以我現(xiàn)在就是看到人們一種特別淺薄化，還有空心化，就挺熱鬧，但是最后什么都沒(méi)有，什么都留不下，這種東西越來(lái)越多。
　　這個(gè)電視的影視，音像節(jié)目，有多少個(gè)一整天在那播。咱不是演員，如果是演員的話，你要能演紅的話，你有多少戲等著你拍。說(shuō)出書(shū)，過(guò)去出一本書(shū)容易嗎？就1949到1966，到文化大革命，每年出書(shū)是大概不到11本，十點(diǎn)幾本，具體的數(shù)字我記不出來(lái)了，長(zhǎng)篇小說(shuō)，現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)一年出一千部左右，加上網(wǎng)上據(jù)說(shuō)還有兩千部，那就是一年三千部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
　　而一般情況下，（小說(shuō)）網(wǎng)上貼就有人看，點(diǎn)擊率好的，一個(gè)小說(shuō)點(diǎn)擊率幾百萬(wàn)的有，比我們的書(shū)賣的好啊。我的書(shū)賣幾十萬(wàn)冊(cè)就不得了了，對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是莫大成就了。但你要是點(diǎn)擊個(gè)幾百萬(wàn)，也不得了。這有時(shí)候民主化和質(zhì)量不一致，和經(jīng)典更不一致，和巨大的影響，和它的意義，它的文化含量都不一致。
　　比如說(shuō)我重拍一部《西游記》和重拍一部不為人知的作品，或者現(xiàn)代人的作品。完全就不一樣了。可是它又不愿意說(shuō)再老老實(shí)實(shí)地按那個(gè)經(jīng)典拍，又拍不出什么新鮮花樣來(lái)了，所以在這種情況下，他就會(huì)產(chǎn)生一種或者是惡搞的傾向，或者是搞什么穿越。
　　其實(shí)關(guān)鍵在于你是否駕馭得了，也關(guān)鍵在于你這是一個(gè)比較官方的語(yǔ)言，你吃透沒(méi)吃透這個(gè)經(jīng)典，這個(gè)經(jīng)典本身你就沒(méi)看明白，這個(gè)經(jīng)典本身你就理解不了。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有幾個(gè)人真正理解的了《紅樓夢(mèng)》呢？如果真正理解的了《紅樓夢(mèng)》它就不會(huì)發(fā)生一些不成熟的現(xiàn)象。
　　還有一個(gè)想法，就是對(duì)這真正的文化的精英，真正的文化的經(jīng)典，不妨有一點(diǎn)敬畏。要是李白的詩(shī)，你最好就有一點(diǎn)敬畏，你最好別惡搞。但是有時(shí)候我們網(wǎng)上也有一些惡搞，惡搞什么我就不說(shuō)了。有時(shí)候那個(gè)惡搞吧，我看還真是讓你就是笑也笑不出來(lái)，哭也哭不出來(lái)。
　　
　　
　　竇文濤：
　　穿越不是創(chuàng)意是行活
　　
　　我覺(jué)得我們的這個(gè)電視劇有一種很奇怪的現(xiàn)象，大家要是說(shuō)不好，它收視率還更高。這成了說(shuō)看這個(gè)電視劇，有的時(shí)候都已經(jīng)在其次，聊這個(gè)電視劇變成了一個(gè)主要的娛樂(lè)。
　　而且我也覺(jué)得，過(guò)去王蒙老師也講過(guò)，言論的自由化必將帶來(lái)言論的貶值。我現(xiàn)在把這理論推廣一步，我現(xiàn)在覺(jué)得咱們這個(gè)時(shí)代，是個(gè)所有東西都被攤薄的時(shí)候。
　　就是說(shuō)人的能量就這么大，我聚焦在做一個(gè)杯子上，那它就是一個(gè)絕世精品?？晌乙鲆磺€(gè)杯子，那它就是個(gè)大路貨，這是可以推導(dǎo)出來(lái)的，所以好像一切都被攤薄。
　　我有時(shí)候也覺(jué)得，是說(shuō)我們的人民群眾能吃粗糧。咱就說(shuō)大眾文藝，不是說(shuō)什么經(jīng)典的。比如說(shuō)美國(guó)的電視劇，不管是越獄，還有都鐸王朝，包括還有什么大西洋這些電視劇，你這是給老百姓看的。我覺(jué)得這個(gè)東西，當(dāng)然它是投資，當(dāng)然它是投資巨大。咱們今天中國(guó)的制片人也是給自己解釋，說(shuō)為什么這個(gè)特技做的這么好啊，他說(shuō)你不能把我們跟美國(guó)大片比。說(shuō)為什么做的，比如說(shuō)演員沒(méi)表情啊，哦，這演員戴上面具以后啊，他這個(gè)臉就僵，所以呢他這個(gè)表情就沒(méi)法做。然后說(shuō)我們也沒(méi)有錢，我們做不到這個(gè)，我們做不到那個(gè)，希望大家能理解?？墒俏铱磥?lái)看去，看到最后，我不禁有一個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)那誰(shuí)逼著你要拍了呢？就是說(shuō)要說(shuō)這什么條件都不具備，為什么要拍呢？
　　本來(lái)我也是覺(jué)得，我很寬泛，我這胃口很寬，你怎么弄我也可以欣賞。但是到后來(lái)慢慢覺(jué)得要是有一個(gè)導(dǎo)演拍《三國(guó)演義》盡其所能的給我復(fù)原了，三國(guó)時(shí)候人們的服裝、禮儀、做派，盡量接近真實(shí)了，那么我會(huì)感謝你，你是老師。就像有時(shí)候我看一個(gè)西方拍羅馬的電影，不能說(shuō)羅馬就那樣，但是你至少知道，它是認(rèn)認(rèn)真真的，盡其所能的給你復(fù)原一個(gè)羅馬。
　　那么你這是營(yíng)養(yǎng)，就是說(shuō)我不用看書(shū)了。還有說(shuō)穿越，有創(chuàng)意非常好，但問(wèn)題咱這也不叫創(chuàng)意，咱這叫行活，一招鮮一大堆。原來(lái)周星弛弄這個(gè)孫悟空，我覺(jué)得他能逗我樂(lè)，他就是有香港一種無(wú)厘頭的文化，可是你跟著來(lái)的一大堆啊，品質(zhì)就沒(méi)有那么高。
　　
　　查建英：
　　很簡(jiǎn)單，這就是在圈錢
　　
　　200年前，法國(guó)人托克維爾有個(gè)經(jīng)典著作《美國(guó)民主》，他從法國(guó)這么一個(gè)老文化，精英文化到了美國(guó)來(lái)考察以后，他的發(fā)現(xiàn)就是說(shuō)這個(gè)文化雖然是民主，它代表了人類的一個(gè)前景。但是在文化上，它將要變得平庸，這個(gè)平庸就因?yàn)樗鼘?shí)際上是民主之后，所有人都能夠生產(chǎn)，而且它要為大多數(shù)的人生產(chǎn)，這樣精英就越來(lái)越變成少數(shù)，而這種大批量的生產(chǎn)，就把它拉平了。它用的還真的是這么一個(gè)詞，就把它拉平了，就是它不會(huì)特低，也不會(huì)太高，最大部分是中間的，是平庸化的。
　　這個(gè)你看我們?cè)诓粌H是產(chǎn)量，創(chuàng)作一方，甚至在受眾一方都一樣，我們的閱讀，因?yàn)樘鄸|西了，最后都麻木了。最后接受這種信息過(guò)量了之后，其實(shí)你鑒賞能力都被消耗到一種半麻木的平庸?fàn)顟B(tài)。
　　條件都不具備，為什么要拍呢？這很簡(jiǎn)單，就是圈錢嘛，我在大學(xué)工作，也有類似的現(xiàn)象。不論是中國(guó)的大學(xué)還是美國(guó)的大學(xué)，教授你光是寫(xiě)論文很慢的，很苦的，而且那論文也沒(méi)多少錢，你頂多是通過(guò)論文達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)以后，你能提職。但是你要真掙錢，你得拿項(xiàng)目，要立項(xiàng)，比如說(shuō)科學(xué)院有什么項(xiàng)目，或者是什么教育部的是什么項(xiàng)目，國(guó)家什么幾級(jí)?，F(xiàn)在教授的那個(gè)叫小傳，后面有好多都不是他的出版物了，是他做了什么級(jí)別的多少多少項(xiàng)，他拿到了多少錢，有了錢你就可以有助手，有花銷，然后最后說(shuō)不定還能評(píng)獎(jiǎng)。