陳衛(wèi)國
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師以及文本三者之間的對話過程,是語文教學(xué)中至關(guān)重要的一部分,也是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要手段,一般包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀。課內(nèi)閱讀是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的一種閱讀活動,通常是在課堂內(nèi)進(jìn)行的。而課外閱讀是學(xué)生自己的獨(dú)立行為,是學(xué)生自主培養(yǎng)語文能力,提高學(xué)生理解能力和口語交際能力的一個(gè)重要手段。
高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在語文教學(xué)中,課堂學(xué)習(xí)首先需要對文章所描述的事件或人物的歷史背景有所了解,加強(qiáng)課外閱讀也就起到了一個(gè)很好的促進(jìn)和強(qiáng)化的作用;有些文章到最后使學(xué)生感覺到意猶未盡,或是有的學(xué)生很感興趣,想對文章中的人物或事件做更深入的了解和學(xué)習(xí)時(shí),課外閱讀也就起到了對課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和延伸的作用。課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是有限的,而入選語文教材的任何一篇課文都是非常優(yōu)秀的,需要經(jīng)過反復(fù)、多次的學(xué)習(xí)才能真正體會和融會貫通。
例如在學(xué)習(xí)新人教版的《荒島余生》這篇文章,我先讓學(xué)生在課外搜集并閱讀一些關(guān)于時(shí)下興起的一種“生存夏令營”活動的相關(guān)資料,通過了解把那些報(bào)名參加的志愿者放在荒山、荒島等地方來磨煉他們的意志和生存能力的過程。
在學(xué)習(xí)過程中,我又建議學(xué)生在課后有時(shí)間可以閱讀一下由作者笛福寫過的另外類似的作品《魯濱遜漂流記》,在讓學(xué)生進(jìn)一步的體會并學(xué)習(xí)作者在逆境中表現(xiàn)出的難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí),也能夠引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待生活中難免會遇到的各種挫折和失敗。
課內(nèi)閱讀不僅受課堂時(shí)間的限制,也受教材內(nèi)容的限制,遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展閱讀能力的需要,而且,教材不可能經(jīng)常更換,最新的文章也就不可能隨時(shí)采納進(jìn)來,只有擴(kuò)大學(xué)生的閱讀領(lǐng)域,他們的閱讀能力才能適應(yīng)各種各樣的閱讀環(huán)境和需要,加強(qiáng)課外閱讀恰好能彌補(bǔ)課內(nèi)閱讀內(nèi)容存在的這一片面性和不及時(shí)性的缺點(diǎn)。
而且,每部作品都有其深刻的思想內(nèi)容,學(xué)生通過大量的閱讀,自然學(xué)會比較,從讀典范作品中養(yǎng)成鑒賞的眼光,學(xué)生只有讀的多,想的多,理解能力、感受能力,對語言的運(yùn)用的能力才會有所提高。
例如在學(xué)習(xí)上述提及的《荒島余生》一文,為了進(jìn)一步體現(xiàn)主人公在困境中表現(xiàn)出來的求取生存的優(yōu)秀品質(zhì),我讓學(xué)生在課后去閱讀《阿Q正傳》,然后把魯濱遜的自我安慰與阿Q的“精神勝利法”進(jìn)行比較,并談?wù)勥@二者有什么區(qū)別?在課上讓同學(xué)們主動地談?wù)勛约簩Υ说目捶?,有的學(xué)生認(rèn)為:魯濱遜的自我安慰是想回到文明社會的渴望,不是完全不可能實(shí)現(xiàn)的;也有的學(xué)生嘲笑阿Q的“精神勝利法”,覺得它是一種逃避現(xiàn)實(shí)的自我安慰,一語中的地說出了魯迅先生塑造阿Q的“精神勝利法”的本質(zhì)所在。還有的學(xué)生認(rèn)為:魯濱遜的自我安慰是無奈中的一種精神上的寄托,為的是讓自己有活下去的希望是一種樂觀向上的、寄希望于未來的一種堅(jiān)強(qiáng)的思想,我想這可能和宗教信仰有相類似的地方。阿Q精神雖說也是一種寄托,但卻是一種自欺欺人,是為了逃避現(xiàn)實(shí),這只是一種懦弱的麻痹自己的行為。同學(xué)們你一言我一語的進(jìn)行著熱烈討論,但總體上都達(dá)成了一個(gè)共識:同樣是為了生活,一個(gè)向上,讓自己有活下去的信心,一個(gè)沉淪,讓自己的生活沒有奮斗的目標(biāo),這就是他們的不同。通過擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,并加以有目的的訓(xùn)練,長此以往,學(xué)生的獨(dú)立閱讀的能力和閱讀水平自然會得到大大提高。
語文學(xué)科是思想性很強(qiáng)的基礎(chǔ)性學(xué)科,在教學(xué)過程中,可以把德育滲透于語文教學(xué)中,而加強(qiáng)課外書籍的閱讀在這方面就可起到潛移默化的作用。
中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,此時(shí),在教師的指導(dǎo)下,有選擇性地閱讀一些高質(zhì)量的課外書來適應(yīng)他們生理和心理的需要,這對他們的觀念、性格、情感等方面的形成都極具幫助。因此,課外閱讀能豐富學(xué)生的知識、提高思想文化素質(zhì),以及培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
例如,《三國演義》、《水滸傳》等名著,作品中英雄事跡連連不斷,從而激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神;《林海雪原》、《紅巖》等作品中展現(xiàn)的革命先輩們?yōu)楣埠蛧慕⑺冻龅臓奚涂筛杩善挠⒂率论E,都能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高尚的人格。通過閱讀反映不同年代的讀物和作品,對了解那個(gè)時(shí)代背景具有重要的認(rèn)識價(jià)值,而語文教科書中不乏有這些年代的作品,因此,教師在指導(dǎo)課外閱讀時(shí),盡量貼近課文,與講讀課文相結(jié)合,加以指導(dǎo),才能體會這些有著較為深刻思想藝術(shù)水平的作品。
葉圣陶先生曾指出:閱讀是吸收的事情。加強(qiáng)課外閱讀可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要和自己的興趣愛好自由地去選擇最適合自己的讀物,根據(jù)自己的時(shí)間和接受能力,有快有慢地安排適合自己閱讀的進(jìn)度,在沒有課堂壓力的情況下,可以最大程度地吸收到別人作品的精華。這是在課堂上教師無法給予的。課外閱讀不僅大大激發(fā)了學(xué)生對閱讀的興趣,也適應(yīng)了學(xué)生的個(gè)性化需求,讓學(xué)生真正做到了“我的地盤,我作主”。
總而言之,要創(chuàng)造條件盡可能地讓學(xué)生接觸各方面內(nèi)涵豐富的書籍,擁有豐厚的閱讀積蓄,才能讓學(xué)生有所讀、有所想、有所悟,真正提高語文素養(yǎng)。