潘雪英

（常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 江蘇 常州 213002）

生命教育既是一切教育的前提，同時(shí)還是教育的最高追求。 生命教育不僅只是教會(huì)青少年珍愛(ài)生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命， 更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛(ài)他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下；到日本1989 年修改《教學(xué)大綱》，強(qiáng)調(diào)“以尊重人的精神”和“對(duì)生命的敬畏”，生命教育越來(lái)越受到人們的重視[1]。

1 當(dāng)代青少年生命意識(shí)淡薄現(xiàn)象透視

中國(guó)社會(huì)研究調(diào)查所數(shù)據(jù)顯示。 我國(guó)近30%的大學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)自殺的念頭， 其中25.5%的大學(xué)生偶爾有自殺念頭，2.2%的大學(xué)生經(jīng)常有自殺念頭[2]。 美國(guó)自殺協(xié)會(huì)主席希尼亞·帕佛認(rèn)為：“防止自殺最好的辦法不是注意自殺本身，而是應(yīng)當(dāng)更廣泛地注意是什么因素導(dǎo)致了自殺的發(fā)生。 ”當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生生命觀不成熟的原因是多方面的，但生命意識(shí)淡薄是其根本性原因。

從社會(huì)角度而言，中國(guó)目前尚處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，由于不同文化、價(jià)值觀與人生觀的沖突，難免出現(xiàn)部分社會(huì)道德失范的情況。 在此影響下，大學(xué)生社會(huì)參照與人生理想失衡，精神追求遭受現(xiàn)實(shí)打擊，難以寄托個(gè)人情感，從而使大學(xué)生面對(duì)生活困惑，對(duì)生命采取極端行為。 另一方面，傳統(tǒng)應(yīng)試教育以知識(shí)技能的傳授為主要價(jià)值取向，學(xué)校忽視了對(duì)科學(xué)、正確、完整的生命教育觀的思考，一味追求對(duì)學(xué)生社會(huì)生存技能的培養(yǎng)。 個(gè)體唯成績(jī)是重，從小被迫適應(yīng)應(yīng)試教育，遠(yuǎn)離自然，與人疏離。

從自身角度而言，學(xué)生缺乏理想與信仰。 忽略了對(duì)生命本身的關(guān)注，注重物質(zhì)生活享受，“不知命，無(wú)以為君子”的古訓(xùn)在現(xiàn)代社會(huì)仍沒(méi)有被納入個(gè)人素質(zhì)提升的范疇標(biāo)準(zhǔn)。 當(dāng)代大學(xué)生不能深刻認(rèn)識(shí)生命存在的意義，把生命給個(gè)人提供生活、學(xué)習(xí)、工作的機(jī)會(huì)視為生命存在的意義和目的，而無(wú)法領(lǐng)悟從這些機(jī)會(huì)中體驗(yàn)人生幸福，感受愛(ài)與恨，感受生命存在的真正價(jià)值。 要實(shí)現(xiàn)“生命和諧”，首先要尊重生命，生命最可貴，而且一切生命都是平等的、神圣的，也都是尊貴的，這一精髓在年輕人的視野中空空如泛。

2 校園內(nèi)生命教育的意義

據(jù)調(diào)查，大多數(shù)的父母不能意識(shí)到生命教育的重要性，不能意識(shí)到要對(duì)孩子進(jìn)行生命教育。 我們的社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，忽視人的個(gè)性的發(fā)展。 規(guī)訓(xùn)約束過(guò)多，課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，較多的孩子被封閉在狹小的空間中，他們對(duì)死亡缺乏最常識(shí)的了解和思考，對(duì)生命價(jià)值缺乏基本的認(rèn)識(shí)，不知道死亡對(duì)自己和親人意味著什么，不懂得珍愛(ài)生命。生命教育是什么？ 它的根本在于喚醒人的生命意識(shí)！ 世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，健康是指身體、心理與社會(huì)適應(yīng)能力的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱。 不知如何與人相處、活著是為了什么，這幾乎是每位獨(dú)生子女都遭遇過(guò)的尷尬。要使他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)， 任重而道遠(yuǎn)。 期望廣大家長(zhǎng)與老師能夠思考這樣一個(gè)問(wèn)題：在孩子的成長(zhǎng)中，我們?cè)撟鲂┦裁?，不該做什么?/p>

3 班級(jí)管理中的生命教育

3.1 教學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命

記得有一位男孩在回家的路上， 看到有一群人在圍觀一起車禍：一位中年婦女倒在血泊之中，而肇事者已經(jīng)逃之夭夭，這位婦女看到男孩過(guò)來(lái)緊緊拉住男孩的腿， 男孩厭惡地掙脫了滿身是血的婦女，揚(yáng)長(zhǎng)而去，等到事故過(guò)后才知道，倒在血泊之中的婦女原來(lái)是男孩的母親，男孩的心情可想而知。 一位日本教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話：我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，這種情懷就是在乎每一個(gè)生命的人所擁有的情懷。 否則就失卻了人的生命價(jià)值觀。 對(duì)人的尊重，對(duì)宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重復(fù)性。 一個(gè)對(duì)外部世界冷漠無(wú)情的人，是一個(gè)沒(méi)有希望的人；一個(gè)由許多對(duì)生活、對(duì)生命無(wú)動(dòng)于衷的人組成的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。冷漠永遠(yuǎn)是人類的殺手。這個(gè)故事又恰好對(duì)應(yīng)了泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸敖逃哪康膽?yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。 ”我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)。 我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己。

3.2 在學(xué)科教育中滲透生命教育

一是讓學(xué)生通過(guò)感悟來(lái)體味生命價(jià)值，在學(xué)校有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境和深厚的歷史、地理和人文淵源。 在各學(xué)科教育中滲透生命教育，不僅可以活化學(xué)科教育，使教學(xué)更具有生命意義，而且可以通過(guò)感悟讓學(xué)生來(lái)體味人自身的生命價(jià)值。 二是讓學(xué)生置身于情境來(lái)認(rèn)識(shí)人生，生活是各科教學(xué)最廣闊的背景。 聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境是各學(xué)科教學(xué)的必由之路。 生動(dòng)、逼真的情境，能充分調(diào)動(dòng)主體內(nèi)在的真實(shí)情感，更能引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀。 這就是生命教育所希望并要努力達(dá)成的目標(biāo)。 三是讓學(xué)生在“生成”中學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。 教學(xué)活動(dòng)是人的活動(dòng)，課堂里的每一個(gè)個(gè)體都有著鮮明的個(gè)性，獨(dú)特的思維，不同的生命閱歷……“人”的復(fù)雜性決定了課堂教學(xué)的“不確定性”，而這些“不確定性”恰恰是我們應(yīng)該加以利用的“生成性”教學(xué)資源。

3.3 人文關(guān)懷——生命的至愛(ài)

我們教師每天都在做人的工作，人有著豐富多彩的情感，以提升現(xiàn)代人格為目的的健康的情感，弘揚(yáng)民族精神為己任，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命、追求高尚的情操。 無(wú)論多么先進(jìn)的教育手段都不能否定教師與學(xué)生面對(duì)面的教育工作， 無(wú)論現(xiàn)代傳媒多么發(fā)達(dá)都不能代替人與人之間的融合和交流，無(wú)論各項(xiàng)制度多少完善，都不能忽視人文關(guān)懷的巨大作用。 教師應(yīng)當(dāng)將“以人為本”的理念真正落到實(shí)處，真正樹立終身教育觀，為生命成長(zhǎng)的需要服務(wù)，讓教育真正成為喚醒學(xué)生心靈的音樂(lè)，讓學(xué)生享受教育、享受生活、享受人生。

生命是教育永恒的主題，生命因教育而豐滿，教育因關(guān)愛(ài)生命個(gè)體而充實(shí)；讓生命在教育中詩(shī)意地生活。 未來(lái)的路任重而道遠(yuǎn)，讓我們不斷探求，去把握生命的真諦；讓我們共同努力，去增添生命的色彩；讓我們一起攜手，去享受豐盈而燦爛的生命！ 讓教育淋漓地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛(ài)！

［1］黃培清.當(dāng)前大學(xué)生生命教育存在的問(wèn)題與對(duì)策[J].教育探索，2011，239（5）2：140－141.

［2］張倩，胡丹，王恒超.高校班級(jí)目標(biāo)管理中的生命視野[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，31（6）：176－177.