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        自我構(gòu)建,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

        2012-04-29 00:00:00虞俊峰
        考試周刊 2012年87期

        近年來(lái),新課程改革如火如荼,增強(qiáng)了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的角色意識(shí),強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生。筆者所在學(xué)校在這種情況下,積極推行課堂的多元教學(xué),力求培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,達(dá)到“教是為了不教”的目的,從根本上提高學(xué)生的素養(yǎng)。下面筆者就高一必修二上的幾篇課文,談?wù)務(wù)n堂教學(xué)多元化作用的體會(huì),權(quán)作拋磚引玉,以期方家指正。

        在教授朱自清《荷塘月色》一文時(shí),每個(gè)語(yǔ)文老師都知道,把握文章的情感基調(diào),體會(huì)文章的思想感情是課堂教學(xué)的重難點(diǎn),而解決這一重難點(diǎn)的關(guān)鍵是對(duì)文章“這幾天心里頗不寧?kù)o”句子的理解。如果純粹從文本中去體會(huì),對(duì)文本中流露出來(lái)的思想感情作探究,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師在引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀體會(huì)的基礎(chǔ)上引進(jìn)朱自清自己的《一封信》和《那里走》,讓學(xué)生了解作者所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與在寫(xiě)這篇文章時(shí)的心理狀態(tài)。知人論世之后,再展示錢(qián)理群《關(guān)于朱自清的“不平靜”》和孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》兩篇文章,讓學(xué)生對(duì)這兩篇文章作分析,概括出這兩篇文章的主旨:兩文作者對(duì)朱自清的“不寧?kù)o”作“政治性”的解讀——選擇的困惑,“倫理性”的解讀——擺脫角色責(zé)任。這時(shí)學(xué)生對(duì)文章所表現(xiàn)出的“不寧?kù)o”便有了明晰的理解:道盡了作為自由知識(shí)分子的朱自清,在社會(huì)劇烈變動(dòng)面前,在有社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任意識(shí)和種種煩惱羈絆下的“內(nèi)心的矛盾與沖突”。帶著這樣的體會(huì),讓學(xué)生再次進(jìn)入文本,尋找這種思想情感在文本中的體現(xiàn),作進(jìn)一步的探索,從而文中的一些看似莫名其妙的句子,如“峭楞楞如鬼一般”、“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”、“這真是有趣的事,可惜我現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”等就有了注腳。最后,再由老師講解朱自清這一代與中國(guó)士大夫中庸主義傳統(tǒng)有著深刻聯(lián)系的知識(shí)分子那種“哀而不傷”的美學(xué)風(fēng)格,至此,課文語(yǔ)言上為什么總是“淡淡的”,情感無(wú)論是“喜悅”還是“哀愁”也總是“淡淡的”這一重難點(diǎn)便迎刃而解。

        而另一篇與“荷”有關(guān)的文章,讀本必修二季羨林的《清塘荷韻》,理解“荷韻”的三層意思:堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命精神、恬淡閑靜的生活態(tài)度及美好生活的真誠(chéng)祝愿便成為課堂上要解決的重難點(diǎn)。這三層含義的理解有賴于對(duì)文章思路脈絡(luò)的梳理、文本文句的涵泳。首先了解對(duì)文章思路脈絡(luò)與一般詠荷散文的不同之處:“賞荷”寫(xiě)在了“贊荷”之后,別人都是先“賞”后“贊”,是不是思路的紊亂?其次,文中的一些句子、詞語(yǔ)的含義,如第八節(jié)對(duì)周一良先生賜名“季荷”,“我覺(jué)得很有趣,又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎?”,第九節(jié)“這也難怪,像‘池花對(duì)影落’這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢?”,第十二節(jié)“那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠,做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?!热欢斓搅耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎?’”等。而這些問(wèn)題的答案學(xué)生僅僅依靠文本的分析體悟,顯然只能“似是而非”,深入不到文章的核心處,這時(shí)教師適時(shí)向?qū)W生介紹季老早年的生活經(jīng)歷:遭遇“文革”的迫害,由開(kāi)始的“有必死的決心”到最后毅然放下一切,直面生活的苦難,以頑強(qiáng)的姿態(tài)超然于那個(gè)時(shí)代之上。再讓學(xué)生圍繞上述的問(wèn)題展開(kāi)討論,拓寬思路,學(xué)生自然就會(huì)理解,這時(shí)的“賞荷”,其實(shí)是結(jié)合自己“歷盡劫波”之后的“淡然回眸”,是經(jīng)歷苦難后的“天涼好個(gè)秋”,是一種反思、總結(jié),相應(yīng)的文句其實(shí)是季老徹悟生命的那種淡然、安然、超然,而懷有這樣態(tài)度的季老當(dāng)然有對(duì)美好生活的希望與祝福。

        這兩篇課文的重難點(diǎn)突破,充分開(kāi)發(fā)了教師、學(xué)生、文本三“元”的資源,甚至可以說(shuō)開(kāi)發(fā)了“作者”和“其他閱讀者”(評(píng)論者)這兩“元”的資源,課堂是在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生盡可能多地占有相關(guān)材料,與作者和其他閱讀者展開(kāi)充分的交流與探討,把握體悟文本的內(nèi)涵,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我對(duì)文本的解讀。應(yīng)該說(shuō),這樣的課堂真正體現(xiàn)了“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的新理念,課堂教學(xué)的多元化,使文本避免零碎的肢解,讓文本成為一個(gè)“實(shí)踐場(chǎng)”,使教師擺脫瑣碎的講解,讓老師真正成為一個(gè)“引導(dǎo)者”,使學(xué)生脫離被動(dòng)的接受,讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的“探究者”、“構(gòu)建者”,使課堂變有限為無(wú)限、枯燥為精彩,成為一個(gè)思想碰撞、靈感迸發(fā)的場(chǎng)所,而最終達(dá)到傳道授業(yè)、教學(xué)相長(zhǎng)的目的。所以,運(yùn)用課堂教學(xué)多元化教學(xué)模式,將課堂完全交給學(xué)生,學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的探究、自我的構(gòu)建,思維得到訓(xùn)練,素養(yǎng)得到了提高,獲得了終身學(xué)習(xí)的能力。

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