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        中國繪畫的美學(xué)特征

        2012-04-29 00:00:00丁曉林
        美與時(shí)代·城市版 2012年10期

        美學(xué)必須研究藝術(shù)是美術(shù)界早已取得的共識(shí),繪畫藝術(shù)范圍廣泛,包括音樂、舞蹈、建筑、影視、戲曲、繪畫……等。但是中國繪畫卻有其獨(dú)特的美學(xué)特征。

        一、 中國繪畫中的線條美

        中國畫除了我們所知道的用毛筆、墨、和宣紙之外,中國畫另外一個(gè)特征就是用線,因而形成了中國繪畫中一個(gè)特殊的表現(xiàn)形式——線描。線條是中國繪畫的生命基礎(chǔ),也是中國畫的筋骨和脈絡(luò),是一種以線表型的造型方式。它是民族文化長(zhǎng)期的歷史積累。例如:《舞蹈紋彩陶盆》中五人一組的舞蹈者,《人面魚紋彩陶盆》中的形象都是以變化和富有裝飾性的線形成的符號(hào)語言。

        中國繪畫的線型結(jié)構(gòu),本身具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值,比如抽像的線紋,其不存在于物,不存在于心,但卻能夠勻稱、流動(dòng)、回環(huán)曲折地表達(dá)出,萬物的體積,形態(tài)與生命,更能憑借著它的節(jié)奏、速度、剛?cè)?、明暗,寫出心情和靈境。線條的意義就是在于立體感、力量感、節(jié)奏感的抒情內(nèi)涵,粗細(xì)、長(zhǎng)短、頓挫、急緩的節(jié)奏韻律和審美觀念,都給繪畫的“形神合一”,“氣韻生動(dòng)”,提供了典范。所以線是繪畫中最簡(jiǎn)單,最便利的表現(xiàn),也是最難以撐握最具神秘感的。中國繪畫在其不斷發(fā)展中完善了“線性藝術(shù)”,使其能夠始終保持以線為主的特點(diǎn)。

        二、 中國繪畫中的空白

        在中國繪畫中空白是形象組成的部分也是組成畫面的有機(jī)部分??瞻资侵袊嫎?gòu)圖的一大特色,也稱為“布局”即“置陳布勢(shì)”?!翱瞻住笔且环N與作品形式、內(nèi)容融而為一的意象形態(tài),所以,“空白”是中國畫形式美中最為重要的表現(xiàn)方法之一。中國畫的空白“看似虛,實(shí)為實(shí)”,是一種以虛代實(shí)的畫法,失去它,這幅畫也就失去了原來特有的意境。郭熙在《林泉高致》中說到“凡經(jīng)營(yíng)下筆,比合天地。何謂天地?謂如一尺半幅之上,上留天之位,下留地之位,中間方立意定境。”這里所說的“天”與“地”都是不著色的空白。

        中國畫講究“計(jì)白當(dāng)黑”,黑的表示形,白的藏象,黑計(jì)劃之白,策略之白,它不依附于物的襯托,而是高度概括,通過主體示意,顯得意境豐富?!坝?jì)白當(dāng)黑”成了中國畫構(gòu)圖的形式要素之一。

        在馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中可看出整幅畫面中,只有一葉扁舟,一位老翁,整個(gè)江水留為“白”,實(shí)際上畫面的空白處正代表浩瀚的江水,給人以一種空曠的感覺及極大的想象空間。

        三、 意境是中國繪畫追求的最高境界

        古往今來中國繪畫都強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)意境美,欣賞者通過意境來領(lǐng)會(huì)畫中之意,畫中之情,畫中之景。即畫家通過描繪某種景物將其所感、所思、所悟轉(zhuǎn)化為可以讓欣賞者感知的物象,來表達(dá)自己思想感情所形成的藝術(shù)境界,并通過這種意境表現(xiàn),使欣賞者通過聯(lián)想產(chǎn)生共鳴,使思想感情受到感染。

        “意境”是“情”和“景”的結(jié)晶,意境的創(chuàng)造表現(xiàn)為“實(shí)境”與“虛境”的統(tǒng)一。清四僧之一的八大于一整幅宣紙上用濃墨畫一小魚,魚游水中的意境躍然紙上。齊白石的蝦亦是如此。意境的“超以象外”的特征是暗藏在創(chuàng)作者和觀賞者的頭腦中的靈性之筆。無論齊白石的蝦還是八大的魚,其本身是沒有意境的,所指的意境是蝦和魚所能表現(xiàn)出來的自由活潑,生機(jī)盎然的藝術(shù)氛圍,藝術(shù)情趣,以及所可能觸發(fā)的豐富的藝術(shù)聯(lián)想。

        四、中國畫的寫意

        中國畫講求“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺,講究畫面的整體概括?!皩懸狻钡膬?nèi)涵在中國古典繪畫中是比較寬泛而多義的。用筆不講究工細(xì),注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣,是一種形簡(jiǎn)而意豐的表現(xiàn)手法?!皩憽敝饕詴ㄓ霉P入畫,它在描繪對(duì)象時(shí)在起筆、行筆、轉(zhuǎn)折、收筆、頓奈、提按的控制中要體現(xiàn)書法用筆的韻味和審美規(guī)范?!耙狻敝府嫾业囊庵?、情意、情思、意蘊(yùn)、意境。

        中國畫的“寫意”美,在藝術(shù)形式上表現(xiàn)為朦朧性,隨機(jī)性的美學(xué)特征。中國水墨的突出特征是用朦朧,虛幻,含蓄的筆法來表達(dá)自然富有的雄偉氣勢(shì)。如:鄭板橋的“眼中之竹”,“胸中之竹”,到“手中之竹”充分表達(dá)出中國繪畫的意在筆先,具有非理性,隨機(jī)性,偶然性,又充分寫出作者的胸中之意,抒發(fā)作者的情感,情思及意境。

        中國畫還強(qiáng)調(diào)悟性,靈性,非邏輯性的寫意特征。寫意畫是畫家對(duì)自然事物風(fēng)俗人情的高度感受后的一種不自覺的表現(xiàn)。

        五、 禪與中國畫

        “空寂之美”首先追求“空”“無”。“空”是一種似“空”實(shí)“有”,其次,還追求“靜”?!办o”就是把各種雜念歸于平息。禪宗美學(xué)的“空虛之美”對(duì)中國繪畫的創(chuàng)作和審美產(chǎn)生了重大影響。

        禪學(xué)講究“虛空”中國藝術(shù)美學(xué)里也講“虛空”“空”“無”的境界是禪宗追求的最高境界和理想,也是中國藝術(shù)追求的最高境界和理想。無論創(chuàng)作或?qū)徝溃袊嫸及选翱铡薄盁o”放在首位?!翱毡倦y圖,實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無可繪,真境逼而神境生?!搶?shí)相生,無畫處皆成妙境?!保沃毓猓骸懂嬻堋罚┻@種境界非現(xiàn)實(shí)生活中所有乃藝術(shù)家游心所在。如:王維、石恪、梁楷、金農(nóng)、黃慎、羅聘等人,他們的作品為中國的繪畫藝術(shù)增添了更加燦爛的光輝。其意境深邃,空靈脫俗,充分體現(xiàn)出禪學(xué)對(duì)他們的影響。他們的藝術(shù)成就深刻透射出禪的力量,是禪使他們獲得了超人的智慧,是禪的內(nèi)涵使他們?nèi)〉昧巳绱松铄涞乃囆g(shù)魅力。

        中國繪畫是中國文化的重要組成部分,植根于民族文化的土壤之中,不拘泥于外表形似更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為材料建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,打破了時(shí)空限制,具有高度的概括力和想象力,這種出色的技巧和手段使中國繪畫獨(dú)具魅力也為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。

        【作者單位:山西師范大學(xué)】

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