中西方文化從彼此獨立到后來漸漸有所交流、互動，再到互相吸收、借鑒，經(jīng)歷了較長的歷史過程。盡管中西方文化的差異較大，但人類共有的情感是相同的。以來自西方傳統(tǒng)繪畫中的油畫為例，用中國傳統(tǒng)藝術精神來品評西方文化背景下的油畫作品。這兩種相隔甚遠的的文化背景，也有其共同之處，這是我在欣賞西方印象派油畫大師莫奈晚年時期的《睡蓮》系列作品時所感受到的。博大精深的中國傳統(tǒng)藝術精神，包含了“氣韻、心象、體悟”等藝術情感和感受，在這種藝術精神的啟發(fā)和引導下，對西方油畫大師莫奈的《睡蓮》系列作品進行審美再創(chuàng)造。

一、《睡蓮》系列作品的創(chuàng)作背景

《睡蓮》系列組畫是莫奈在其晚年創(chuàng)作的。莫奈15歲時，在教師布丹的引導下開始進行專業(yè)繪畫知識的學習，而布丹所推崇的“自然純樸的美”、“描繪客觀對象的第一印象”等觀點，都深深地影響了少年的莫奈，這種觀點，也為后來印象派的誕生埋下了伏筆。印象派產(chǎn)生于19世紀六七十年代的法國，因為莫奈揚名于世的《日出·印象》而得名。其特點是注重描繪客觀對象的第一印象，捕捉光與色瞬間變化的美。在現(xiàn)代科學技術尤其是光學的啟發(fā)下，表現(xiàn)客觀對象時不再像傳統(tǒng)西方繪畫那樣注重造型，而更注重外光和色彩變化的表現(xiàn)和研究。印象派的這種忽略形體而又用光和色彩寫實的手法，與中國傳統(tǒng)繪畫中寫意的表現(xiàn)手法有異曲同工之處。

莫奈一生堅持自己的印象主義畫風，從未改變過，先后完成了《綠衣女》、《庭院里的女人們》、《日出·印象》、《穿和服的女人》等為人所熟知的優(yōu)秀繪畫作品。晚年時期，形單影只的莫奈以睡蓮為伴，就這樣完成了如今我們所看到的驚世之作《睡蓮》系列組畫。在畫家85歲高齡時，完成了他的遺作，大型壁畫《睡蓮》，目前此作品被收藏于法國盧浮宮旁，原法王亨利一世之后土伊勒宮的桔園中，作為永久性陳列品。

二、用中國傳統(tǒng)藝術精神對莫奈《睡蓮》的概述

莫奈也曾受到東方美術的影響，慣于淡化客觀對象的造型，而著重把所看到事物的顏色和光感真實地記錄下來。這種方法就是我們常說的“心象”，也就是“象寓于作者心中”，情感也宣泄于畫中。簡約寫意的畫風與中國傳統(tǒng)繪畫中寫意的手法不謀而合，所以用與他作品文化背景所不同的中國傳統(tǒng)藝術精神去品讀其作品中傳達的情感，并不是空穴來風的。

三、從“氣韻、心象、體悟”三方面分析莫奈的《睡蓮》

（一） 中國傳統(tǒng)美學中的“氣韻”，我把它理解為藝術作品的生命之所在，靈魂之所在。“氣韻”這個極具中國特色的詞語在莫奈的《睡蓮》系列作品中表現(xiàn)在整個畫面要傳達的情感之中。莫奈在畫面中注重描繪外光對事物色彩的改變，在外光的籠罩下，畫面的整體色調(diào)會發(fā)生變化。而在外光變化的瞬間，忽視形的色塊，展示出客觀對象的生命性。睡蓮在外光的作用下，每一個生長變化的瞬間都被莫奈記錄下來，表達了莫奈對生命的珍視。

（二） 中國傳統(tǒng)藝術精神中的“心象”一語，我理解之為“象于心中”，“物我合一”。莫奈晚年的《睡蓮》系列作品中，描繪的多為同一個視角不同時段的睡蓮光和色的變化，而其較莫奈早期的繪畫作品也更加抽象、簡約。晚年視力極度下降的莫奈，僅憑著自己微弱的視力把“象于心中”的安靜開放著的“睡蓮”描繪于跳躍豐富的色塊中。在外光瞬間的變化中捕捉到了它的“形”、“色”，并將自己心中的“象”復制于畫面之中。我們所看到的《睡蓮》系列組畫早已形成于莫奈的心中，畫面中抽象模糊的“形”就是莫奈真實看到的“睡蓮”，這種抽象的“形”可能已經(jīng)超越了水中開放著的睡蓮，而升華成為一抹顏色，一種情感。

（三） 中國傳統(tǒng)藝術精神中的“體悟”一詞，我將其理解為解放身心，卸下重負，全身心地去體會和感受，也是一種超然的自由的感悟?！端彙废盗凶髌匪鶄鬟_出的情感，就是莫奈晚年時期的心靈歸屬。畫家將心歸于寧靜，卸下所有的負擔和痛苦，泰然地面對和感悟身邊的一切，全身心地去做自己喜歡的事，體悟所剩無幾的人生。就像他所畫的睡蓮一樣，淡定從容地開在水里，仰望著自由的天空。莫奈曾經(jīng)說過，“當你在畫畫時，要設法忘掉你面前的物體，一棵樹，一片田野，只是想這是一塊藍色，這是一長條粉紅色，這是一條黃色，然后準確的畫下你所觀察到的顏色和形狀，直到它達到你的最初印象為止。”這也許就是莫奈所要給世人傳達的情感，也是他對人生的一種“體悟”，以及自己內(nèi)心情感的宣泄。

四、小結

在沒有界限的藝術語言中，用中國傳統(tǒng)的藝術精神去感受西方文化背景下的藝術作品，也會讀出相同的感受。莫奈晚年時期所創(chuàng)作的《睡蓮》系列作品，用“氣韻、心象、體悟”透過畫面去解讀它們，是東方美學與西方美學的交融、碰撞，它啟發(fā)我們在學習西方油畫的過程中，與本民族傳統(tǒng)的藝術語言結合起來，形成自己的風格。我們在創(chuàng)作一幅油畫作品時，要把握一幅作品的“氣韻生動”，“體悟”客觀對象的光感和色彩，也就是對所描繪對象的直觀感受，從而使所描繪的對象“象于心中”，形成于我們的腦海之中，將我們所看到的畫面，體會到的情感全部真實地表現(xiàn)于繪畫作品中。

【作者單位：山西師范大學】

【參考文獻】

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