摘要：中國(guó)具有五千年的歷史文明，它給我們炎黃子孫留下了寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。我們?nèi)绾伟压诺湓剡\(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中去，使我們的設(shè)計(jì)作品具有一定文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。我們?nèi)绾伟压诺湓剡\(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中去，使我們的設(shè)計(jì)作品具有一定文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：古典元素；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；運(yùn)用

中國(guó)與世界各地的文化交流變得日益頻繁，從最初的“拿來(lái)主義”到現(xiàn)在逐漸的消化糅合成我們自己的東西。新材料、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，新老交替的速度不斷加快，多元化的設(shè)計(jì)理念也豐富著我們的生活空間。但是我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化正遭受著冷落，在繼承和運(yùn)用傳統(tǒng)文化方面我們沒有日本和韓國(guó)做的好，這一點(diǎn)非常值得國(guó)人設(shè)計(jì)師的深刻反省。如何把中國(guó)的古典元素運(yùn)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，體現(xiàn)出中華民族的特色，是當(dāng)今國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師門值得思考的問(wèn)題。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，它具有博大精深和鮮明民族特色的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。這種傳統(tǒng)的文化藝術(shù)具有深邃的內(nèi)涵，也是我們做創(chuàng)意設(shè)計(jì)重要的切入點(diǎn)之一。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用聯(lián)想、借鑒、同構(gòu)、解構(gòu)等思維形式，從中挖掘出豐富的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)藝術(shù)陳設(shè)形式具有多樣性，比如字畫、盆景、古玩、博古架、屏風(fēng)等，但總歸追求的是一種寧?kù)o、優(yōu)雅、修身養(yǎng)性的生活境界。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的手法多采用對(duì)稱式布局，它具有端正穩(wěn)健的特點(diǎn)。而在裝飾細(xì)節(jié)上多采用自然情趣，例如花鳥、魚蟲等進(jìn)行精雕細(xì)琢，而且富于變化，能夠充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。另外中國(guó)文化與古時(shí)封建時(shí)期的神話傳說(shuō)有著較為緊密的關(guān)系，至神至怪、甚至迷信也是中國(guó)文化最為主要的構(gòu)成成分。一些圖騰、符號(hào)、造型、紋飾被創(chuàng)造及引用的最初目的也往往是用來(lái)驅(qū)鬼辟邪，加之古人精神世界中豐富的創(chuàng)造力，一些裝飾，或者陳設(shè)在今人眼中往往有著神秘的來(lái)歷和詭異的力量。

二、中國(guó)傳統(tǒng)的建筑材料在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)建筑材料可分為兩大類，一是木材，它具有取材方便、易于加工、適應(yīng)性強(qiáng)、內(nèi)部空間靈活、抗震性能好、施工速度快等特點(diǎn)。家具基本以木制結(jié)構(gòu)為主，并運(yùn)用彩繪和雕飾以達(dá)到更好的裝飾效果。二是磚瓦，我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)自古就有“秦磚漢瓦”的說(shuō)法。建筑的臺(tái)座，特別是磚塔的基座，多用磚砌出須彌座，上面雕刻繁復(fù)的花紋。影壁墻、山墻端部和磚墻門窗邊框及雨罩常做出細(xì)致的磚雕，有些雕出仿木結(jié)構(gòu)形式，樓房挑出的檐廊則用磚雕做出仿木欄桿。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中我們可以利用材料的質(zhì)感和工藝特點(diǎn)，選用傳統(tǒng)的、圖案、紋樣、繪畫、雕刻、以及書法、楹聯(lián)、匾額等多種藝術(shù)形式，通過(guò)傳統(tǒng)的象征，寓意和祈望等手法，將民族的哲理，倫理思想和審美意識(shí)結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到建筑性格和美感的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。為了使功能、結(jié)構(gòu)、材料和藝術(shù)達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師需要采用了多種形式和方法相互融合，使設(shè)計(jì)精益求精。

三、傳統(tǒng)的裝飾紋樣和造型在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

傳統(tǒng)吉祥圖案是中國(guó)古典文化留給我們最美、最絢爛的是寶藏之一。也是最具代表性中國(guó)符號(hào)元素之一。在悠久的歷史文明長(zhǎng)河中，許多喻示美好生活和吉祥的圖案被我們的祖先創(chuàng)造出來(lái)。如果把這些傳統(tǒng)的裝飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代居室中，則更能體現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和中國(guó)人的含蓄氣質(zhì)。例如在2005年春節(jié)戲曲晚會(huì)上，具有中古典風(fēng)格的紅燈籠掛滿了整個(gè)演播室。圖案是傳統(tǒng)的窗欞圖案，它不僅與春節(jié)戲曲晚會(huì)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主題相符合，而且整個(gè)演出現(xiàn)場(chǎng)都被籠罩在歡樂祥和的節(jié)日氣氛之中。傳統(tǒng)的建筑裝飾中常用鹿、蝙蝠、魚、鵲、梅等圖案。其原因他們都有非常好的寓意，比如“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“蝠”與“?！敝C音，可寓有福； “魚”與“余”諧音，可寓年年有余。而“梅、蘭、竹、菊”“歲寒三友”等都是代表一種隱喻性的圖案。即用生物的某些生態(tài)特征，附會(huì)人事，贊頌崇高的情操和品行。吉祥圖案作為一種裝飾紋樣被運(yùn)用在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中，會(huì)給空間帶來(lái)豐富的視覺效果。家居中很多的細(xì)節(jié)可以用中式古典元素表現(xiàn)出來(lái) ，讓你無(wú)時(shí)無(wú)刻都感受到中國(guó)文化的魅力。

四、中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用

中式空間最為主要的色彩基調(diào)是有早期傳統(tǒng)中式的黑色與中晚期紅色、褐色構(gòu)成，這與中式風(fēng)格中所運(yùn)用的材料和表面處理的方式有著直接的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)的色彩還有琉璃黃、中國(guó)紅、國(guó)槐綠、青花藍(lán)、長(zhǎng)城灰、水墨黑以及玉脂白。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用是非常廣泛，色彩可以體現(xiàn)民族特色，也可以體現(xiàn)你設(shè)計(jì)的基本風(fēng)格，所以不同形式的色彩表現(xiàn)可以創(chuàng)造出獨(dú)具特色的裝飾設(shè)計(jì)。中國(guó)古典元素中的色彩在一定程度上蘊(yùn)含了藝術(shù)性與歷史性。

中國(guó)古典的元素為我們當(dāng)今的設(shè)計(jì)師們提供了大量的寶貴的可用素材。我們應(yīng)當(dāng)充分利用這些寶貴的素材并加以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，這樣我們的設(shè)計(jì)作品就會(huì)具備一定的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。更體現(xiàn)出中國(guó)人的民族感和傳統(tǒng)性。在今后室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化和古典元素認(rèn)識(shí)會(huì)越來(lái)越深刻，中式風(fēng)格和中國(guó)古典元素不僅會(huì)在一些大型的具有標(biāo)志性的空間中運(yùn)用，更多的將會(huì)在普通建筑空間中也將運(yùn)用不同形式的古典元素，這種具有深厚文化底蘊(yùn)的并有一定藝術(shù)價(jià)值的中式設(shè)計(jì)必將依靠設(shè)計(jì)師的智慧創(chuàng)意應(yīng)運(yùn)而生。

【作者單位：南陽(yáng)理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院】

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