摘要：動(dòng)畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，而且是一種綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它是匯集了繪畫(huà)、漫畫(huà)、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等很多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步結(jié)伴而行。在數(shù)碼技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，動(dòng)畫(huà)之所以有更多的實(shí)現(xiàn)形式，很大部分是依托科技的進(jìn)步。隨著科技發(fā)展的越來(lái)越迅速，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與技術(shù)的矛盾也越來(lái)越明顯的突顯出來(lái)。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)藝術(shù)；技術(shù)；關(guān)系

動(dòng)畫(huà)的英文是“Animation” 一詞，可以解釋為動(dòng)畫(huà)作品的創(chuàng)作者根據(jù)劇本的安排，使原來(lái)不會(huì)動(dòng)的東西，或只存在人的幻想中的人和事，像獲得生命一般地展現(xiàn)在我們面前。所以動(dòng)畫(huà)不只是可以動(dòng)的技術(shù)，而它是一門(mén)藝術(shù)，人們的感情可以很容易直觀的表現(xiàn)和抒發(fā)，把不可能看到的畫(huà)面轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，豐富我們的想像力和創(chuàng)造力。它也是一門(mén)綜合藝術(shù)，它集合了繪畫(huà)、電影、攝影、音樂(lè)、文學(xué)等眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)，所以它有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的起源與發(fā)展始終與技術(shù)的開(kāi)發(fā)與突破結(jié)伴而行，每一次技術(shù)的革新都給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作以新的發(fā)展。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的起源應(yīng)該追溯到古人類(lèi)的各種圖形記載，他們畫(huà)在巖石和墻壁上的圖畫(huà)常常是一些動(dòng)態(tài)的不同階段，如，許多條腿的動(dòng)物、六只翅膀的燕子、埃及墓畫(huà)以及希臘古瓶上的連續(xù)動(dòng)作分解圖，這些原始意象動(dòng)畫(huà)促使了后來(lái)動(dòng)畫(huà)及電影發(fā)明家的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。直到后來(lái)人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了視覺(jué)暫留。1915年，美國(guó)人Eerl Hurd創(chuàng)造了在塑料膠片上畫(huà)動(dòng)畫(huà)片的新的動(dòng)畫(huà)制作工藝，然后再把畫(huà)在塑料膠片上的圖片一張張的連續(xù)拍攝，利用視覺(jué)暫留和電影拍攝技術(shù)制作成動(dòng)的畫(huà)。多少年來(lái)，人們還一直沿用著這種動(dòng)畫(huà)制作工藝。動(dòng)畫(huà)這個(gè)畫(huà)出來(lái)的“創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)”的藝術(shù)也就產(chǎn)生了。1928年，從華特·迪士尼（Walt Disney）創(chuàng)作的第一部有聲動(dòng)畫(huà)《威利汽船》到1937年，又創(chuàng)作出的第一部彩色動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《白雪公主和七個(gè)小矮人》，迪士尼把傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)影片發(fā)展推向了一個(gè)顛峰。1995年，皮克斯公司制作出第一部三維動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》，使動(dòng)畫(huà)行業(yè)又增添新的活力，動(dòng)畫(huà)的發(fā)展也進(jìn)入一個(gè)新階段。這些都可以突出的反映出在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的每個(gè)階段技術(shù)的進(jìn)步都給動(dòng)畫(huà)的實(shí)現(xiàn)作出了突出貢獻(xiàn)。

所以在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展中技術(shù)發(fā)揮了重要作用，但動(dòng)畫(huà)成功的關(guān)鍵在于以藝術(shù)性為本。動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)之所以被稱作美術(shù)片是因?yàn)閭鹘y(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影的造型語(yǔ)言是以繪畫(huà)、木偶、剪紙、泥塑等美術(shù)方式來(lái)完成的。雖然傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)也不斷地利用新技術(shù)，無(wú)論是從逐格拍攝還是到后期制作的方式，都與今天有很多相同的地方，都以創(chuàng)造更好的視聽(tīng)效果為目的，都是以美術(shù)基礎(chǔ)和電影基礎(chǔ)為依托，將動(dòng)畫(huà)作為一個(gè)整體藝術(shù)形式而進(jìn)行創(chuàng)作。我國(guó)第一部彩色動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《大鬧天宮》完成于1964年，它是中國(guó)乃至世界動(dòng)畫(huà)史上都堪稱經(jīng)典的巨作，而它的創(chuàng)作并不是建立在數(shù)碼技術(shù)相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。

《大鬧天宮》無(wú)論從人物的造型，背景設(shè)計(jì)，影片的音樂(lè)，以及影片中武打動(dòng)作和舞蹈動(dòng)畫(huà)都融入了中國(guó)民族藝術(shù)。人物的造型，背景設(shè)計(jì)是以廟堂壁畫(huà)、民間年畫(huà)、戲曲人物臉譜和舞臺(tái)布景為參考設(shè)計(jì)出來(lái)的；影片音樂(lè)學(xué)習(xí)了民族戲曲音樂(lè)的精華，影片無(wú)處不充滿藝術(shù)感。還有值得我們驕傲的水墨動(dòng)畫(huà)，更是全世界獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)?！缎◎蝌秸覌寢尅贰ⅰ赌恋选芬捕际墙?jīng)典之作也沒(méi)有當(dāng)代數(shù)碼技術(shù)的支撐。就《小蝌蚪找媽媽》來(lái)說(shuō)許多角色形象都取自于齊白石的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，動(dòng)作的設(shè)計(jì)富有變化和節(jié)奏感，如煩煩擺動(dòng)時(shí)的歡快，緩緩移動(dòng)時(shí)的惆悵，傳神地表達(dá)了他們的感情。這部作品也為中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)確實(shí)是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。它已經(jīng)徹底改變了人們的生活，也實(shí)實(shí)在在地影響著動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，它為動(dòng)畫(huà)帶來(lái)了更多的表現(xiàn)形式和制作手段，但是人們沒(méi)有把握好這個(gè)度。現(xiàn)時(shí)代的動(dòng)畫(huà)制作中大量地使用電腦這一新型的工具，讓動(dòng)畫(huà)作品越來(lái)越逼真，或只是為了展現(xiàn)技術(shù)，這就使動(dòng)畫(huà)不再被稱為美術(shù)片。電腦技術(shù)的大量運(yùn)用和3D風(fēng)潮的影響下，使得現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)面臨越來(lái)越大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，幾乎所有的動(dòng)畫(huà)都已經(jīng)拋棄了傳統(tǒng)的平面形式，在3D風(fēng)潮影響下完全采用電腦制作，很顯然平面動(dòng)畫(huà)正在衰弱，三維動(dòng)畫(huà)已經(jīng)逐漸成為動(dòng)畫(huà)制作的主流。其他有質(zhì)感的手工的藝術(shù)形式，如水墨、剪紙、剪影等已經(jīng)很難看到了。人們對(duì)于動(dòng)畫(huà)技術(shù)、對(duì)于視覺(jué)的3D立體效果的熱情，使得人們對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的關(guān)注越來(lái)越少，人們總是被電腦制作出的宏大場(chǎng)景及逼真效果所吸引，卻忽略了動(dòng)畫(huà)作為藝術(shù)最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的東西，這無(wú)疑會(huì)使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的審美趣味也就越來(lái)越弱了。

比如動(dòng)畫(huà)片《雷鋒的故事》它代表了現(xiàn)代的一部分動(dòng)畫(huà)作品，它的創(chuàng)作形式順應(yīng)了當(dāng)代的三維數(shù)碼制作趨勢(shì)，但是在人物的造型和場(chǎng)景、以及動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)上藝術(shù)性都不夠。所以現(xiàn)在越來(lái)越多的人提倡找回我們的民族風(fēng)格，提倡民族性，不是因?yàn)樗囆g(shù)的退步，而是因?yàn)閿?shù)碼技術(shù)高度發(fā)展了，而藝術(shù)的發(fā)展相對(duì)卻沒(méi)跟進(jìn)。這就引出了一個(gè)重要的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)作為一種綜合藝術(shù)應(yīng)當(dāng)正確處理技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系。

雖然動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展需要相關(guān)技術(shù)的支持，但是技術(shù)并不能代表動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的全部， 動(dòng)畫(huà)作為一門(mén)綜合藝術(shù)門(mén)類(lèi)，除了要考慮技術(shù)支撐外，它對(duì)于角色的設(shè)計(jì)、場(chǎng)景的繪制、色彩的把握、用鏡頭講故事的方式才是要好好思考的。動(dòng)畫(huà)中恰當(dāng)運(yùn)用技術(shù)手段來(lái)營(yíng)造更好的藝術(shù)效果在高科技的時(shí)代是值得提倡的，它就好比是藝術(shù)家從事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的一種工具，它只是創(chuàng)造動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的一種手段和方法，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的關(guān)鍵還是要落在動(dòng)畫(huà)本身的審美情趣上以及其創(chuàng)作者的個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)上。如果將技術(shù)作為動(dòng)畫(huà)唯一的追求，動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)生命力也就越來(lái)越弱了。新技術(shù)所展示的宏大的視覺(jué)效果給人們帶來(lái)的震撼，只是一時(shí)的，當(dāng)這種技術(shù)變的為人所熟悉以后，人們?nèi)匀粫?huì)回到欣賞動(dòng)畫(huà)本身的藝術(shù)特色上來(lái)。所以對(duì)于西方人的科技發(fā)明，我們中國(guó)人不但要掌握并要超過(guò)之。在這數(shù)碼時(shí)代，著手自己的民族風(fēng)格研究的同時(shí)，必須把動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的民族風(fēng)格和數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，讓技術(shù)更好地服務(wù)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，創(chuàng)造出更多更好的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品。

【作者單位：上海大學(xué)】

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖敦紅.學(xué)位論文《處于世界市場(chǎng)中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)》

[2]張慧臨.《二十世紀(jì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)史》.陜西人民美術(shù)出版社.2002.4

[3]特偉.《動(dòng)畫(huà)片要重視質(zhì)量》.中國(guó)電影年鑒.1992年

[4]梁曉濤.《國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)事業(yè)發(fā)展中的幾個(gè)問(wèn)題》.《電視研究》.1998年第9期