摘要：隨著實際生活環(huán)境的不斷變化，我們的心理和情緒也在隨之不同的變化，這些變化極大地影響著我們的觀念，進而使我們藝術形式的表現(xiàn)方式出現(xiàn)了多樣化。通常情況下，藝術家會通過多種形式來體現(xiàn)對人生和社會的一些感觸和理解，并以此來表達藝術形式與生活感受是統(tǒng)一的。本文通過對中國畫的表現(xiàn)形式進行探討，以此嘗試對中國畫的表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一進行淺析。

關鍵詞：中國畫；表現(xiàn)；感受；統(tǒng)一

近段時間，筆者通過對中國畫作品的觀察，發(fā)現(xiàn)了大多作品只關注形式語言，卻忽視了對生活的感受。但是，真正能夠感染自己和他人的作品，需要能夠在表現(xiàn)形式中發(fā)掘出生活感受的魅力，以此來表現(xiàn)作品的內涵和意義。筆者通過對中國畫大師齊白石的藝術人生進行闡述，以此來表達“藝術表現(xiàn)形式的形成過程，也是人生閱歷與生活感受的積累過程”這一觀點。

一、生活感受對藝術的重要性

藝術是來自于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實的。這是人們對藝術的普遍看法，這說明藝術是建立于現(xiàn)實之上的。而對于藝術來說，只有作品中充滿了對生活的切實感受，整個作品才會具有靈魂，才能夠打動人心。如果作品只是單純的描繪，而不加任何的情感元素，那么即使這幅作品體現(xiàn)出的畫面再精致，也是不完整的、不能深入人心的。

縱觀那些名畫，無一不是融入了畫家的豐富感情，無一不是畫家在對生活有了深入地觀察后才創(chuàng)作而出的。通過這些作品人們可以感受生活，也可以懂得畫家的內心情感。由此可見，生活感受對藝術不是可有可無的，而是無比重要的。

二、對生活感受的看法

對于藝術進行探討時，我們應該將感受放在重要的位置上。筆者自從開始學習中國畫，有過多次寫生的經歷，到過多個地方，且擁有一定數(shù)量的作品。因此，筆者對所處的環(huán)境、所描繪的事物的色彩和畫面是有一定感受存在的。

然而，很多時候筆者想將古人傳統(tǒng)的筆墨語言等加入到自己的創(chuàng)作中，但是在實際的創(chuàng)作中，技術、認識等一些問題就會出現(xiàn)。很多時候即便重視了表現(xiàn)形式，也充分考慮到了其他形式來表達自己的想法，但是由于沒有深入地思考，也沒有實際的生活感受，最終使自己想要表現(xiàn)的事物變得捉摸不定了。

出現(xiàn)這一結果是因為我們首先要感知事物，然后才可以產生思維。如果我們在感知中抱有成見，就不可能得到真實的感受，我們的作品精神也就會顯得蒼白。

另外，在繪畫中我們還要能夠“歸零”。我們絕對不能將筆墨看成技術或工具，而應該將其當成是對心性的一種把握。比如說我們在對中國古代畫進行臨摹時，不能過于看重古人筆墨和古人的那些符號，但古往今來很多人卻都陷入這一誤區(qū)，這是畫作不生動的一大重要原因。

基于這一重大誤區(qū)，我們應該意識到在中國畫的創(chuàng)作上，對生活的感受應該放在首位，在創(chuàng)作時要能夠對思想和情感進行確切的表達，并通過感受來支配表現(xiàn)，只有這樣，作品才會有靈魂、才會有吸引力。

由此可見，雖然古人的創(chuàng)作技巧值得我們借鑒，但是我們同樣也應該明白對古人的技巧借鑒是為了更好地了解思維和表現(xiàn)方式，進而形成自己的特色。而不應該僅僅借鑒古人的表現(xiàn)方式來簡單創(chuàng)作。

三、探討齊白石中國畫的表現(xiàn)形式及原因

作品中的內容是畫家的人生閱歷以及生活感受的積淀物。以中國的藝術大師齊白石為例，他即是農民，同時也是藝術家，農民的生活經歷為其提供了豐富的創(chuàng)作靈感。

齊白石作品的表現(xiàn)形式十分注重現(xiàn)實，沒有那些幻想元素。這是為什么呢？其實這是因為他出身農民，他的作品自然就受自己的閱歷影響了。

在齊白石創(chuàng)作的題材中，由于受到了生活的影響，其創(chuàng)作的源泉大多來自于生活經驗，他的作品給大多數(shù)人一種親切感，正應了“畫畫要畫人家見過的”這句老話。

白石老人的作品題材廣泛，歷史上并不多見。這些想必都是由他的生活閱歷豐富造就的。他身為布衣，但同時也是一位對生活和民情十分關注的藝術家，他畫畫并不僅僅是為了生計，而是在能夠保證生存的前提下對藝術進行追求。

雖然吳昌碩、潘天壽等等都具有極強的文人氣質，但是由于缺少了農村的生活經驗，及對民俗文化的審美思考，使得他們很難達到齊白石的創(chuàng)作高度。

除了出身和生計等因素之外，影響齊白石畫風的還有文學修養(yǎng)因素。從其作品的視覺方面看，書法篆刻對其影響非常深刻。這也是十分正常的，因為書法對中國畫有著較長時間的影響力，書法與中國畫本來就是不可分割、共同發(fā)展的，很多畫家實際上自身就是書法家。齊白石受書法的影響也就不足為奇的。

由此可見，藝術家們在中國畫中的風格和表現(xiàn)形式的原因來自于多方面，最重要的還是生活感受。而齊白石因為具有豐富的人生經歷，使得他的中國畫具有極強的生活性。

四、如何達到中國畫表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一

基于齊白石的中國畫的表現(xiàn)形式及原因，為了達到中國畫表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一，畫家在創(chuàng)作時想要達到表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一，可以從以下幾點入手：

（一）實地感受，在親身經歷中獲得靈感

如果畫家想要表現(xiàn)某一事物，就應該去實地感受一番，而不是僅僅坐在椅子上幻想，或者持有自己的看法來進行創(chuàng)作，這樣創(chuàng)作出來的作品是不符合生活的。

只有切身經歷了，畫家才能夠最真實地感受需要表達的內容，這樣才可以在心中勾勒出創(chuàng)作藍圖，進而使作品達到表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一。

（二）表現(xiàn)內容要具有代表性和典型性

在進行創(chuàng)作時，畫家應該重視作品要表達內容的代表性。齊白石在創(chuàng)作時，總會將農民的樸實淳樸描繪的形象生動，這里就是他抓住了農民的特點。而畫家在創(chuàng)作時也應該充分觀察需要創(chuàng)作的客體的特性。比如在進行人物畫創(chuàng)作時，畫家應該緊緊抓住人物自身的特點，比如臉上的一顆痦子。此外，畫家也要重視人物所處的環(huán)境，使表達內容更有典型性，比如說畫家在創(chuàng)作一幅與傣族人有關的作品時，畫家可以將其生活的木屋和潑水節(jié)這些鮮明的、具有代表性的特點融入其中，從而使內容的代表性更強，進而把藝術與生活感受結合在一起。

（三）重視創(chuàng)作細節(jié)，注重點、線、面和色彩的運用

僅僅有對生活的感受而沒有藝術表現(xiàn)形式也是無法做到讓作品生動形象的。因此，畫家應該重視創(chuàng)作細節(jié)，尤其是要注重點、線、面和色彩的運用，通過以“點”的組合達到畫面的平衡，用“線”的組合描繪出事物的起伏輪廓，用“面”來構造出合理的布局。只有藝術表現(xiàn)形式正確了，畫家才能夠真正地將心中的感受完美地表現(xiàn)出來。

五、總結

藝術的表現(xiàn)形式與科技的發(fā)展有很多的共同之處，隨著生活和社會的變化趨于多樣化。不過，無論怎樣，都為了能夠體現(xiàn)出藝術家與生活和社會的理解，也同時證明藝術的表現(xiàn)形式與生活感受的統(tǒng)一性。在追求藝術的同時，需要對生活給予足夠的重視，才能發(fā)掘出藝術實踐的意義。

【作者單位：寧夏石嘴山市惠農區(qū)文化館】

【作者簡介】

蘇軍（1961-），男，寧夏石嘴山人，寧夏石嘴山市惠農區(qū)文化館，國畫專業(yè)，從事美術類專業(yè)工作36年。

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