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        現(xiàn)代重彩繪畫的教學(xué)內(nèi)涵

        2012-04-29 03:21:00黃武
        大學(xué)教育 2012年3期
        關(guān)鍵詞:壁畫線條裝飾

        黃武

        中國重彩繪畫歷史悠久,在傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展中影響深遠(yuǎn),留下了燦爛輝煌的宏偉篇章。在新石器時(shí)代中期的彩陶中就盛行著紋飾生動、線條流暢、具有強(qiáng)烈裝飾意味和藝術(shù)表現(xiàn)力的彩繪。這些精美的彩繪可算得上是最早的重彩繪畫作品了。到了漢代以后,重彩的發(fā)展日趨成熟。如漢代的帛畫、隋唐的壁畫、民間的木板年畫、西藏的唐卡等等,構(gòu)成了中華民族重彩繪畫的華麗篇章,為現(xiàn)代重彩繪畫提供了寶貴的創(chuàng)作源泉。

        現(xiàn)代重彩畫繼承了傳統(tǒng)重彩繪畫的優(yōu)秀文化,同時(shí)還善于吸收西方藝術(shù)中的精華。在構(gòu)圖、構(gòu)成、用墨用線、裝飾造型、色彩運(yùn)用、材料和肌理等方面都進(jìn)行了大膽而卓有成效的嘗試,如林風(fēng)眠、石虎、丁紹光、李明偉等重彩畫名家,都從中西方文化的交融中創(chuàng)造了自己獨(dú)特的重彩繪畫風(fēng)格?,F(xiàn)代重彩繪畫的教學(xué)注重對中國傳統(tǒng)重彩繪畫所蘊(yùn)含的文化的理解和現(xiàn)代西方繪畫中構(gòu)成和裝飾造型的表現(xiàn)及運(yùn)用,使學(xué)生對現(xiàn)代重彩繪畫的理解和表現(xiàn)達(dá)到更高的層次。

        一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

        藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維包含了藝術(shù)想象、綜合思維以及形態(tài)再造等方面。藝術(shù)想象是隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展的,每個時(shí)代的藝術(shù)想象是有區(qū)別的。如敦煌壁畫,每個朝代的佛像造型和色彩都有一定的區(qū)別,體現(xiàn)了不同時(shí)代的文化和思維。藝術(shù)離不開想象,想象也和創(chuàng)造性思維的形成密不可分。愛因斯坦曾說道:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!?/p>

        當(dāng)然,光有想象還不足以形成創(chuàng)造性思維,還要有綜合思維。常規(guī)的思維多傾向于邏輯思維,而在現(xiàn)代藝術(shù)活動中,邏輯思維對藝術(shù)的創(chuàng)造性思維具有一定的消極作用。相反,反向思維、非理性思維在藝術(shù)活動中被藝術(shù)家運(yùn)用得十分廣泛,有的甚至利用反向思維和非理性思維作為開發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的手段。“藝術(shù)的思維不受客觀現(xiàn)實(shí)的制約;不以客觀現(xiàn)實(shí)的邏輯性為依據(jù),它具有浪漫的情調(diào)和獨(dú)立的審美價(jià)值。”[1]

        課程涉及的形態(tài)再造,不是通常意義上所說的“寫生變化”,而是在傳統(tǒng)重彩繪畫或現(xiàn)代重彩大家作品中的某些圖像元素的基礎(chǔ)上再次創(chuàng)造和應(yīng)用。其意義是使學(xué)生了解現(xiàn)代重彩繪畫的形態(tài)構(gòu)成,熟悉現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。通過對傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新和對經(jīng)典的研究,進(jìn)而理解形態(tài)再造的審美內(nèi)涵,也利于在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

        二、現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律

        (一)構(gòu)圖與構(gòu)成

        中國傳統(tǒng)重彩繪畫在構(gòu)圖中多采用散點(diǎn)透視、平列式對稱、焦點(diǎn)透視、鳥瞰式等多種方法綜合構(gòu)圖。在描繪同一建筑群時(shí),一部分用平列式表現(xiàn),一部分用鳥瞰式表現(xiàn);在描繪人物時(shí),則根據(jù)人物的身份和社會地位決定位置和大小。如敦煌壁畫、克孜爾石窟、永樂宮壁畫等??傊?,傳統(tǒng)中國重彩繪畫的構(gòu)圖是生動的、自由的。

        現(xiàn)代重彩繪畫在繼承傳統(tǒng)構(gòu)圖方法的基礎(chǔ)上,融合了現(xiàn)代西方繪畫的構(gòu)成意識。即通過點(diǎn)、線、面、色彩的不同排列和組合,形成視覺和審美的愉悅感,是純粹的視覺傳達(dá)方式?,F(xiàn)代重彩繪畫中的裝飾風(fēng)格明顯,帶有程式化、平面化、空間化、形式化的特點(diǎn)。西方現(xiàn)代繪畫大師馬蒂斯對構(gòu)圖也有精辟的理解:“構(gòu)圖,就是畫家為表達(dá)自己感受把各種不同因素用裝飾手法按畫家的意圖安排的藝術(shù)。”[2]

        (二)線條的表現(xiàn)

        中國傳統(tǒng)繪畫對線條的要求十分嚴(yán)格,很多時(shí)候以線條的運(yùn)用作為評價(jià)繪畫水平的重要依據(jù)。同時(shí),中國傳統(tǒng)繪畫也在長期的實(shí)踐中對線條的運(yùn)用和表現(xiàn)也進(jìn)行了總結(jié),如“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“屋漏痕”、“鐵線描”等十八描。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫對線條的重視,展示了中國傳統(tǒng)繪畫特有的藝術(shù)魅力。

        西方現(xiàn)代繪畫大師克利則從中國書法和繪畫中得到靈感,創(chuàng)造了帶有象形文字和線條的畫風(fēng)。他稱自己作畫是用線條漫游,把線條比作生命悠然游歷于空空蕩蕩的二維空間,而它的足跡則造就了生動、天真、幽默、快樂的繪畫世界。[3]

        現(xiàn)代重彩繪畫的線條運(yùn)用是自由的,帶有個人強(qiáng)烈的風(fēng)格。如丁紹光重彩作品中委婉流暢、金光閃閃的線條;李明偉重彩作品中粗糲奔放、韻味十足的線條。線條已成為現(xiàn)代重彩繪畫名家個人風(fēng)格的重要標(biāo)志之一。

        (三)裝飾造型

        無論是遠(yuǎn)古的巖畫、彩陶紋飾、敦煌壁畫、民間藝術(shù)還是現(xiàn)代各種不同風(fēng)格的重彩繪畫,在造型表現(xiàn)上大都帶有裝飾風(fēng)格。從視覺角度來看,重彩繪畫造型注重畫面點(diǎn)、線、面的構(gòu)成關(guān)系,形體的重疊、排列等造型經(jīng)常出現(xiàn)。在情感表達(dá)方面,則著重表現(xiàn)天真、稚拙、自由、單純。不為自然客觀的形體所束縛,對物體特征進(jìn)行強(qiáng)化和夸張,以表達(dá)對真實(shí)事物的內(nèi)心感受。

        (四)色彩運(yùn)用

        中國傳統(tǒng)的重彩繪畫在色彩運(yùn)用方面,在不同的領(lǐng)域有著獨(dú)特的處理。如漢代漆畫偏愛紅黑二色,對比強(qiáng)烈;唐代壁畫和青綠山水則金碧輝煌、大青大綠,顯得富貴大氣;宋、元、明、清受到審美文化的影響,文人畫用色清雅,抒發(fā)胸中意氣。但民間繪畫色彩濃烈,裝飾感強(qiáng),如武強(qiáng)年畫、綿竹年畫、天津楊柳青年畫等。

        西方古典繪畫的色彩以寫實(shí)為主,色彩表現(xiàn)主要模仿自然色彩,忠實(shí)于自然。而西方現(xiàn)代繪畫則將科學(xué)的光學(xué)原理結(jié)合東方的裝飾色彩表現(xiàn),產(chǎn)生具有主觀表現(xiàn)的色彩傳達(dá)?,F(xiàn)代重彩吸收了傳統(tǒng)重彩的賦彩處理,融合了西方現(xiàn)代繪畫的色彩表現(xiàn),其特點(diǎn)是主觀的、自由的、浪漫的、象征的、非理性的。[4]

        (五)材料和肌理

        材料和肌理是繪畫的一部分,無法分離。肌理是一種表現(xiàn)語言,通過材料和技法來表現(xiàn),不同的材料和技法有不同的肌理表現(xiàn)形式,帶有畫家的主觀意識和情感。

        中國傳統(tǒng)的重彩繪畫材料大致有毛筆、宣紙、絹、墨等?,F(xiàn)代重彩繪畫則在傳統(tǒng)紙張的基礎(chǔ)上增加許多自制的紙張。此外,還運(yùn)用了丙烯、水粉、礦物顏料和金銀等貴重金屬。技法在繼承傳統(tǒng)如水墨暈染、雙鉤填色等之外,還創(chuàng)造了許多新的技法,如揉紙法、托墨法、拓印法,等等。

        三、課程實(shí)踐與分析

        現(xiàn)代重彩繪畫課程是裝飾藝術(shù)專業(yè)課程,是通過對中國傳統(tǒng)重彩繪畫和現(xiàn)代重彩繪畫經(jīng)典作品的分析、解讀和再造,應(yīng)用到現(xiàn)代重彩繪畫的創(chuàng)作中。對今后的裝飾藝術(shù)課程,如壁畫設(shè)計(jì)、裝飾繪畫和設(shè)計(jì)都是重要的課程。

        (一)教學(xué)目的

        1.理解現(xiàn)代重彩繪畫的形成和發(fā)展。

        2.掌握現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。

        (二)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

        教學(xué)重點(diǎn):掌握現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。

        教學(xué)難點(diǎn):用現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律創(chuàng)作作品。

        (三)課時(shí)安排

        理論課10課時(shí);點(diǎn)評、交流10課時(shí);動手實(shí)踐80課時(shí),共100課時(shí)。

        (四)教學(xué)過程

        5課時(shí)。講解中國傳統(tǒng)重彩繪畫的形成與發(fā)展,重點(diǎn)分析中國傳統(tǒng)重彩繪畫的語言規(guī)律。講授方法:教師講解3課時(shí),師生互動交流2課時(shí)。

        5課時(shí)。講解現(xiàn)代重彩繪畫的形成與發(fā)展,重點(diǎn)解釋現(xiàn)代重彩繪畫的語言規(guī)律。講授方法:教師講解3課時(shí),師生互動交流2課時(shí)。

        20課時(shí)。選取敦煌壁畫、克孜爾石窟、漢代畫像磚以及中國民間美術(shù)等中國傳統(tǒng)經(jīng)典圖案繪制裝飾黑白畫,其中2課時(shí)為教師點(diǎn)評和分析學(xué)生作業(yè)。

        20課時(shí)。選取林風(fēng)眠、丁紹光、李明偉等名家重彩畫作品進(jìn)行臨摹。臨摹方法:局部臨摹。使用常規(guī)的國畫、水粉顏料、高麗紙、毛筆等材料和工具。其中2課時(shí)為教師點(diǎn)評和分析學(xué)生作業(yè)。

        45課時(shí)。要求學(xué)生將前面繪制的黑白畫稿和名家的創(chuàng)作風(fēng)格相結(jié)合,創(chuàng)作現(xiàn)代重彩繪畫作品,材料和工具不限。

        5課時(shí)。教師點(diǎn)評、分析學(xué)生的重彩作品,總結(jié)教學(xué)過程和效果。學(xué)生每人用3-5分鐘談學(xué)習(xí)體會,并在課后上交一篇600字以上的學(xué)習(xí)心得。

        在教學(xué)上,課程的目標(biāo)實(shí)施首先要對中國傳統(tǒng)重彩繪畫和現(xiàn)代重彩繪畫的特點(diǎn)進(jìn)行分析和研究。比如:

        敦煌壁畫分析:早期的敦煌壁畫,風(fēng)格粗獷,以大筆繪制,線條和色彩融為一體,造型整體,不強(qiáng)調(diào)細(xì)致刻畫。多用石青、石綠、石黃、赭石、墨等顏料,色彩搭配合理。在構(gòu)圖上采用散點(diǎn)式和平列式的構(gòu)圖,裝飾性強(qiáng)。通過對敦煌壁畫各元素的重新組合,使學(xué)生重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化,關(guān)注傳統(tǒng)圖案和傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代應(yīng)用。(見圖1、圖2)

        云南畫派重彩作品分析:云南畫派,特別是丁紹光的作品融合了東方與西方、古典與現(xiàn)代的裝飾情趣。其作品造型元素多來自中外傳統(tǒng)壁畫和民間美術(shù),人物裝飾變形優(yōu)美。線條大多以金色勾勒,色彩華麗,在現(xiàn)代重彩繪畫中風(fēng)格鮮明,雅俗共賞,深受人們的喜愛。[5]通過對云南畫派重彩作品的分析,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代構(gòu)成的結(jié)合,關(guān)注傳統(tǒng)文化素材的積累和裝飾造型的應(yīng)用。[5](見圖3、圖4)

        李明偉重彩作品分析:李明偉的作品題材多為江南水鄉(xiāng)、桂北民居和靜物花卉。在表現(xiàn)形式上將東方獨(dú)特的審美意蘊(yùn)與西方現(xiàn)代繪畫的構(gòu)成相結(jié)合,畫面往往營造出詩意般的意境和耐人尋味的墨色交融效果。肌理細(xì)膩而自然,豐富了畫面的視覺效果。線條粗糲古拙,有別于傳統(tǒng)意義上的線條,更富節(jié)奏感,更富感染力。鮮亮的色彩與傳統(tǒng)水墨交相輝映,中西渾融,意味深遠(yuǎn)。通過對李明偉作品的分析,使學(xué)生重視畫面的構(gòu)成規(guī)律,重視線條、肌理、色彩等各要素的表現(xiàn)。(見圖5、圖6)

        現(xiàn)代重彩繪畫課程不僅僅是一門單純的技能技法訓(xùn)練課程,還是文化學(xué)習(xí)和思維方法的鍛煉。教師在教學(xué)過程中的主要任務(wù)是:傳授文化知識和專業(yè)技能,提高學(xué)生的理論水平和專業(yè)能力;激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的興趣;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]李明偉.現(xiàn)代裝飾圖形運(yùn)用的教學(xué)內(nèi)涵[J].中國美術(shù)教育,2003,(1).

        [2][3][4][5]李明偉.中國畫現(xiàn)代重彩畫法[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2002.

        [責(zé)任編輯:陳明]

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