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        漢語言語行為上的性別差異

        2011-12-01 07:24:02王娟
        青年文學(xué)家 2011年21期
        關(guān)鍵詞:言語行為性別差異

        摘要:在言語的發(fā)展過程中,語言的使用存在著多種差異。在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則,風(fēng)尚習(xí)慣,社會(huì)規(guī)約,生活習(xí)性等都對(duì)男女的性別角色提出了不同的要求,因此產(chǎn)生了男女在言語行為上面的差異。對(duì)于這些言語行為上面的差異,國外的語言學(xué)家都進(jìn)行了探討,他們認(rèn)為言語行為的某些特征具有一定的普遍性。本文旨在在國外言語行為性別差異研究的基礎(chǔ)上探討漢語言語行為上的性別差異。

        Abstract:As the development of language, there are a lot of differences in language usage. Under a certain social and cultural circumstance, men and women have different verbal behaviors based on moral principle, social custom, living habits and so on. For this topic, researchers abroad hold the view that some features are general. This paper aims at making a discussion on gender differences in Chinese Verbal Behavior.

        關(guān)鍵詞:言語行為;性別差異;邀請(qǐng)

        Key words: verbal behavior; gender differences; invitation

        作者簡介:王娟,1981年6月,寧波大紅鷹學(xué)院講師,復(fù)旦大學(xué)碩士

        [中圖分類號(hào)]:H021[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-21-0140-02

        一、引言

        男性和女女性在生理,心理方面的特點(diǎn)和差異早為人們所公認(rèn),然而,人們對(duì)男女在語言方面的特點(diǎn)和差異的研究起步卻很晚。從1664年起開始出現(xiàn)了有關(guān)性別語言的描述性質(zhì)的報(bào)告(Jespersen,1922)。20世紀(jì)初,語言和性別問題才真正引起了學(xué)者們的關(guān)注,但是那個(gè)時(shí)候?qū)π詣e語言的研究算不上系統(tǒng),只是零碎地討論或個(gè)人的觀察和體會(huì)。首先是對(duì)女性語言的探討。到70年代,一些著名的語言學(xué)家如Lakoff(1975),Labov(1972,1975),Trudgill(1974),Zimmerman和West(1975)等把性別語言的研究又推進(jìn)了一步,他們逐漸認(rèn)識(shí)到,作為一種言語標(biāo)記,說話人的性別應(yīng)當(dāng)同其年齡,地位,角色,身份這些內(nèi)容同等對(duì)待。

        語言和性別,作為社會(huì)語言學(xué)的一個(gè)基本研究課題,是文化語言學(xué)與心理語言學(xué)所關(guān)注的問題之一。多數(shù)研究都是關(guān)于英語性別差異方面的。但是對(duì)于漢語與性別問題的研究在國內(nèi)卻很少?!拔覈鴮?duì)語言和性別的討論主要在英語學(xué)界進(jìn)行,其理論依據(jù)和描寫原則主要來自英美社會(huì)語言學(xué)?!比缤醮貉嗨接懙挠h語言中的性別歧視,肖建安的生物性別與社會(huì)性別對(duì)性別于體形成的影響以及權(quán)立宏對(duì)漢語中男女在稱贊和稱贊語回應(yīng)使用上的差異分析等均從不同角度涉及英美語言學(xué)的語言和性別方面的研究。關(guān)于漢語中的性別因素,挖掘性別這個(gè)社會(huì)變量在漢語中的變異及其社會(huì)內(nèi)涵和與用特征,對(duì)于語言學(xué)的全面研究和豐富發(fā)展是十分必要的。本文試圖探討漢語在言語行為上面的性別差異。

        二、言語行為上的性別差異

        “言語行為”理論是由英國哲學(xué)家奧斯汀提出來的,他認(rèn)為人類交際的基本單位不是句子或者其他的表達(dá)手段,而是完成一定的行為。言語不單指“言之所述”,而且指“言之所為”。其特點(diǎn)是說話人通過說一句話或若干句話來執(zhí)行一個(gè)或若干個(gè)行為,如 感謝,道歉,祝賀等,這些行為的實(shí)現(xiàn)會(huì)給聽話人帶來某些后果。男女在言語行為上也存在著性別差異,在日常的言語交際中,男女都有不同的表現(xiàn)。本文主要探討男女性在使用恭維語和邀請(qǐng)語方面的差異。

        2.1使用恭維語方面的性別差異

        恭維語是人們?cè)谏鐣?huì)化過程中起著重要作用的社會(huì)文化載體,它會(huì)反映出社會(huì)文化的取向或定勢(shì),價(jià)值觀念,社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人際間的社會(huì)關(guān)系等方面。西方語言學(xué)家曾對(duì)英語中的恭維語作了較為深入細(xì)致的調(diào)查研究,他們認(rèn)為,恭維這一言語行為因?yàn)樾詣e關(guān)系而具有特定的規(guī)律性。同樣在漢語中,言語行為因?yàn)樾詣e的不同也有差異性。

        2.1.1 人稱代詞選擇的性別差異

        在恭維語中,人稱代詞的使用也存在性別差異。女性會(huì)經(jīng)常使用人稱化形式去稱贊別人,趨向于使用第一和第二人稱結(jié)構(gòu),而男性比女性更習(xí)慣使用第三人稱或非人稱結(jié)構(gòu)。同樣,在中文里面也有這樣的特點(diǎn)。例如:同樣是稱贊朋友剛買的新車,女人會(huì)說:“你們家的新車真漂亮”或者“我好喜歡這輛車哦”但是男人常常會(huì)說“這輛車還不錯(cuò)”或者“它比較符合我理想的風(fēng)格”在日常生活中我們也常常會(huì)聽到女性說“你們家的……” “我們家的……”用來表示“你的”“我的”。而這樣的詞匯男性很少使用。研究也表明女性更愛說恭維話,以此來維護(hù)與交際對(duì)象之間的融洽,和睦的社會(huì)關(guān)系。男性更在乎言語交際中的獨(dú)立性和權(quán)勢(shì)性,在表達(dá)方面不太拘泥于形式,因此男性較少使用恭維語。

        2.1.2 恭維語內(nèi)容的性別差異

        從恭維語的內(nèi)容上來看,也存在著性別差異。一般而言,恭維語的內(nèi)容涉及四個(gè)方面,外貌,能力(或者)表現(xiàn),所有物和個(gè)性。相比外國人對(duì)他人的贊美來說,中國人由衷地贊美他人還不夠普遍。自古以在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中就認(rèn)為“郎才女貌”,因此在上述四個(gè)方面,女性的外貌(如服飾,身材,發(fā)型等)和個(gè)性受到更多的恭維。相反,男性的能力和所有物是人們所關(guān)注的,這是由男性的社會(huì)關(guān)系所決定的。因此男性通常受到的恭維話主要是來自于對(duì)他們的能力和所有物方面的贊揚(yáng)和肯定。

        2.2 使用邀請(qǐng)語方面的性別差異

        “邀請(qǐng)”這一言語行為是人類社會(huì)共有的一種交往方式,不同的邀請(qǐng)可以達(dá)到不同的邀請(qǐng)目的。對(duì)于邀請(qǐng)的方式,邀請(qǐng)的策略和對(duì)其反應(yīng)的策略有著一定的性別差異。換句話來說,男女對(duì)實(shí)施邀請(qǐng)言語行為有著不同的特征,會(huì)采取不同的策略。一般認(rèn)為邀請(qǐng)有兩種方式,即“真實(shí)邀請(qǐng)”和“形式邀請(qǐng)”,其中“真實(shí)邀請(qǐng)”比較正式,一般來說有明確的時(shí)間,地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容。這種邀請(qǐng)一般是事先準(zhǔn)備好的。而“形式邀請(qǐng)”一般比較含糊,沒有確切的時(shí)間,也就是所謂的“形式”上的邀請(qǐng),更多的是表示人們的一種友好,是為了維持一種良好的關(guān)系。一般來說,女性更加注重言語形式的禮貌和文雅,更加注重言語的情感功能,女性發(fā)出的邀請(qǐng)大多屬于“形式邀請(qǐng)”通常是想表達(dá)良好的意愿,不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一邀請(qǐng)。比如女性常常會(huì)說“有時(shí)間我們聚一下”“有空來我家吃飯”等之類的“形式邀請(qǐng)”。對(duì)方可能是認(rèn)識(shí)很久的朋友,親屬,也可能是剛認(rèn)識(shí)的人。所謂的“有時(shí)間”和“有空”并沒有指具體的時(shí)間,有的時(shí)候是再無下文。這只是表達(dá)友好的一種方式,如果有人當(dāng)真的話,可能遲遲都等不到這種“聚會(huì)”和“吃飯”。相對(duì)而言,男性比女性發(fā)出的邀請(qǐng)少,但是更為具體。往往是針對(duì)關(guān)系比較密切的人。

        三 、結(jié)語

        綜上所述,在言語交際過程中,男性和女性在言語行為方面存在差異,這些差異的產(chǎn)生是多方面的,與接受不同的培養(yǎng)模式,所承擔(dān)的不同的社會(huì)角色,希望樹立的不同的社會(huì)形象等社會(huì)心理因素有著一定的關(guān)系。換一句話來說,是社會(huì)造就了言語行為的性別差異。然而這些言語行為的差異并不是一成不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展,男性和女性在很多方面都有了平等的權(quán)利,因此這些差異會(huì)逐漸變小,但是要達(dá)到完全中性化是不太可能的。

        參考文獻(xiàn):

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