胡曄旻 張燦輝

場景于展覽空間的意義

胡曄旻 張燦輝

以展示空間為母體，對空間中的場景進(jìn)行了多方面的分析，以引入場景對展示空間的意義著手，分別論述了場景的基本概念、展覽空間中場景的意義和價(jià)值、展覽空間中場景的研究范圍，進(jìn)而揭示了現(xiàn)階段大量展覽空間中的場景缺失。

場景，情境，展覽建筑

1 場景的概念在建筑空間中的應(yīng)用

1.1 場景的概念

場景是一個(gè)廣泛出現(xiàn)于各種藝術(shù)門類的概念，在通常情況下被較多用于戲劇和電影中，它作為戲劇與電影的基本構(gòu)成元素，包含了背景、環(huán)境以及人物的活動等等復(fù)雜的因素。而單純從戲劇的典型角度來分析，構(gòu)成場景的各種因素被分為兩個(gè)部分，一是人物活動，這是場景中唯一動態(tài)的也是最活躍和富有趣味的一個(gè)部分，而背景、環(huán)境、前因后果的聯(lián)系等等眾多因素共同構(gòu)成另一個(gè)部分——情境。因此，從另一個(gè)角度陳述場景這個(gè)概念則是:人物在特定的情境內(nèi)進(jìn)行活動所構(gòu)成的相對獨(dú)立的段落，是戲劇情節(jié)的基本構(gòu)成單位［1］。

當(dāng)然，戲劇不是場景存在的唯一母體，眾多藝術(shù)活動都能夠創(chuàng)造特定情境中的人物活動，如繪畫、小說、詩歌，當(dāng)然建筑這一空間的藝術(shù)也可以。

1.2 情境于建筑的意義

筑才是他們創(chuàng)造出來的主角。但當(dāng)我們真正弄明白情境之涵義、真正看清楚它與人物活動的關(guān)系時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)，對人們來說，建筑也不過是他們生活活動的背景，與時(shí)間、環(huán)境等一樣是情境中的要素之一。建筑空間≠生活場景，完成了建筑空間的創(chuàng)作并不一定能形成一幕幕生活場景，場景中的氛圍感與事件感是單純蒼白的空間所不能具備的［3］。因此，從場景或者從生活這個(gè)大角度來說，建筑師創(chuàng)造的也只是情境中的一個(gè)部分，而不是主角。

因此，建筑的空間是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的手段，而并不是最終目的，我們對空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的目的直指人在其中的活動情況，是對于人物活動的設(shè)計(jì)，進(jìn)而構(gòu)成一種場景的設(shè)計(jì)。建筑空間的狹小、寬敞、豐富、純凈、活潑、靜穆等等特性均是人眼乃至人心的折射。建筑師不像導(dǎo)演那樣直接指揮人物的活動，根據(jù)劇本創(chuàng)造擬定的情節(jié)，我們擬定空間從而設(shè)想場景，繼而形成一種開放式的情節(jié)，這一情節(jié)有著向任何方向發(fā)展的可能性，但其內(nèi)在則被同一的空間背景——相似的情境所聯(lián)系。

黑格爾把情境看作是各種藝術(shù)共同的對象，只是在不同的藝術(shù)中有不同的要求?！啊榫彻┙o我們以廣泛的研究范圍，因?yàn)樗囆g(shù)的最重要的一方面從來就是尋找引人入勝的情境……”［2］他在討論戲劇的特性時(shí)，把情境、沖突動作聯(lián)系起來，構(gòu)成一個(gè)完整的內(nèi)容體系，并認(rèn)為“內(nèi)在的和外在的定性的環(huán)境、情況和關(guān)系”。

早期受情境主義者的影響，建筑師開始在建筑空間設(shè)計(jì)中介入事件和活動，情境最早被應(yīng)用到了語言學(xué)中，后來逐漸被應(yīng)用到心理學(xué)、建筑、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域。情境主義是一種哲學(xué)的世界觀，在這種世界觀里任何事情都可以被解釋成正在進(jìn)行的行為，這種行為和當(dāng)前以及歷史的背景聯(lián)系在一起，這種世界觀完全采用了到達(dá)真理和意義的方法，而在建筑學(xué)中它更多的被稱為文脈主義。

對于建筑師來說，情境往往只是他們需要閱讀的上下文，建

2 展覽空間具有場景性的特征及意義

2.1 展覽空間的情境特征

在展覽空間中，參觀者與展品之間以及參觀者相互之間所形成的一系列看與被看的關(guān)系，展品、參觀者與參觀流線之間的時(shí)間線索關(guān)系，從某種程度上具有一定的戲劇性。因此，場景相對于展覽空間是一個(gè)更為復(fù)雜具有更多相度的概念——時(shí)間，空間，人物，事件及其相互之間的關(guān)系，許多場景的有序結(jié)合才構(gòu)成了情節(jié)，而許多展覽場景的有序結(jié)合才從時(shí)間和空間上構(gòu)成一套完整的參觀體驗(yàn)。

小仲馬對戲劇情境有著這樣的說法:“劇作家在設(shè)想一個(gè)情境時(shí)，他應(yīng)該問自己三個(gè)問題:在這個(gè)情況下我該做些什么事?別人將做些什么事?什么事是應(yīng)該做的?……”這似乎放在建筑師身上也正合適。當(dāng)我們設(shè)想空間的同時(shí)，我們也應(yīng)該思考類似的問題:在這樣的空間中我們該做什么，別人該做什么，有什么事適合發(fā)生。而在展覽空間中，前兩個(gè)問題相對較為明確，而第三個(gè)問題則顯得更微妙些。出于展覽建筑原本的功能，觀展當(dāng)然是我們在設(shè)計(jì)空間時(shí)所設(shè)想的主要人物行為，但展覽空間中適合發(fā)生的事情絕不僅僅只有觀展。因此當(dāng)劇作家對情境提出具體而豐富的要求時(shí)，建筑師也應(yīng)當(dāng)設(shè)想同樣具體且豐富的展覽空間，其具體表現(xiàn)在對展覽流線的嚴(yán)謹(jǐn)安排，其豐富則寄于建筑師自身對空間表現(xiàn)性的追求以及對空間內(nèi)多樣化行為的聯(lián)想。

2.2 展覽空間中人物活動的特征

在一般的展覽空間的設(shè)計(jì)中，參觀流線的設(shè)計(jì)極為重要，由此可見，展覽空間與其他建筑空間的主要區(qū)別在于它在期望達(dá)到空間的豐富與趣味性的同時(shí)旨在創(chuàng)造一種有序的、富于引導(dǎo)性的空間，并在某種程度上需要避免序列的不清晰以防造成參觀流線的錯(cuò)亂。人物在展覽空間中的活動主要依據(jù)建筑師對參觀流線的設(shè)計(jì)而進(jìn)行，從上一節(jié)的分析來看，展覽空間必然根據(jù)參觀流線的順序有其引導(dǎo)性和次序性，但又不能死板的按照流線構(gòu)建強(qiáng)迫性的空間，才能實(shí)現(xiàn)展覽情境的具體與豐富，因而其中的人物活動也相應(yīng)的具有次序性和一定的開放性。

傳統(tǒng)意義上，從人們進(jìn)入展覽空間的目的看來，不外乎是為了觀看展品，正因?yàn)槿绱?，展覽空間在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)過程中都把主要精力放在展品陳列空間的布局，希望形成……從而使參觀者能以最簡潔的路線進(jìn)行參觀。但隨著博物館、美術(shù)館等等展覽建筑的日漸增多與普遍、收費(fèi)日益平民化，其在人們心中漸漸從一處陳列貴重物品的神秘之處轉(zhuǎn)變成了一個(gè)安靜且具有文化氣息的休閑去處，當(dāng)它不再是一個(gè)貴族式的地方時(shí)，循序漸進(jìn)的參觀就不再是展覽空間唯一的立足點(diǎn)。如，貝聿銘在東館中創(chuàng)造性的將大量展品靈活布于公共空間，實(shí)際上就是在提升整個(gè)建筑空間的豐富感，從而造成人物活動相應(yīng)的豐富多變。

3 展覽空間中場景的研究范圍

3.1 情境中要素的運(yùn)用

情境中的各要素:道具、聲音、光線等形成一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，它不光是功能間的聯(lián)系，而更能帶來一種讓人體驗(yàn)參與的氛圍。作為背景的情境及其要素的關(guān)聯(lián)屬性將會直接影響生活事件的內(nèi)容及方式。顯然，展覽空間絕不僅僅是提供一個(gè)個(gè)空曠的場所以供陳列觀賞所用，隨著展品文化性質(zhì)的日益豐富與復(fù)雜，建筑師出于對文化藝術(shù)的天生敏感性也絕不甘心于建造單純的擺放物品的空間，小至休息的座凳大至整體的采光方式，統(tǒng)統(tǒng)都是建筑師與參展者互動的工具。就如同西扎在波爾圖設(shè)計(jì)的塞拉爾烏斯財(cái)團(tuán)現(xiàn)代美術(shù)館，無論連續(xù)的入口還是面向三個(gè)展廳的異形門，都是建筑師在其展覽場景中布下的奇特道具。又比如南京大屠殺遇害者紀(jì)念新館中有一個(gè)特殊的紀(jì)念空間，每7 s響起一聲水滴聲，墻面上即刻亮起一盞遇害者名字的燈并馬上暗下，以此表示每7 s便有一名無辜者被殺死，這個(gè)黑暗詭異的場景被放置在紀(jì)念館的一處角落，卻十分引人關(guān)注，顯然，水滴聲和即亮即暗的燈光成了這個(gè)場景里的關(guān)鍵的元素。

3.2 場景間的空間關(guān)聯(lián)

從場景的基本概念出發(fā)，它是情節(jié)的基本構(gòu)成因素，而以文學(xué)或戲劇的情節(jié)特征來看，情節(jié)基本可以分為三種類型:瞬間定格情節(jié);連續(xù)線性情節(jié);非線性立體情節(jié)。瞬間定格情節(jié)較多出現(xiàn)在繪畫文學(xué)等靜態(tài)藝術(shù)形式中，其余兩種情節(jié)類型均是以場景為珍珠而串成的不同項(xiàng)鏈。對于展覽空間場景來說，如上節(jié)所談到的，期待有序的、富于引導(dǎo)性的空間，這種各個(gè)場景間的關(guān)聯(lián)性顯得尤為重要。

展覽常以主題性來組織，每個(gè)主題形成一個(gè)相對獨(dú)立的展覽場景，每個(gè)主題之間或是時(shí)間鏈接的關(guān)系或是事件性質(zhì)的并置抑或是不同地域性的區(qū)分，這樣所形成的場景鏈接自然不應(yīng)該是千篇一律的。如谷口吉生在愛知縣豐田市的豐田美術(shù)館，參觀者通過室外步道、樓梯、架空廊道、室外平臺等等一系列豐富的空間道具將幾個(gè)大小、標(biāo)高各不相同的展示場景有機(jī)的組織在一起，形成一個(gè)典型的非線性立體展覽情節(jié)。

4 現(xiàn)階段大量展覽空間中的場景缺失

現(xiàn)代展覽建筑中并非總能關(guān)注到場景的重要性，這其中當(dāng)然有現(xiàn)代主義本身的責(zé)任。現(xiàn)代主義初期的工業(yè)化、國際化的風(fēng)潮使得建筑學(xué)本身缺少對人的關(guān)注，有很大一批博物館，美術(shù)館只是提供了一個(gè)擺放物品的空間而已，這類展館或許硬件并不落后，流線也合理通順，但空間與展品之間與參展者之間的對話太少，有的或追求寬敞明亮的空間以至于失去尺度。而當(dāng)后現(xiàn)代到來時(shí)，又出現(xiàn)了許多拙劣的具象表現(xiàn)，在展覽建筑的建成作品中，似乎建筑外形的標(biāo)新立異顯得格外代表建筑師心意，歷史博物館就以古董作為造型的立意，科技博物館就以科技產(chǎn)品充當(dāng)立面元素，與之相對的是內(nèi)部空間的蒼白無力。

除去空間與環(huán)境的因素，雖然說多媒體開始在展覽建筑中起到了舉足輕重的作用，但使用大量多媒體并不等于展覽空間場景的優(yōu)化。從某種程度上來說影像化的展覽降低了參觀者的主動性，同時(shí)也削弱了空間本身的表現(xiàn)能力。單純靠眼睛看和耳朵聽，展覽可以簡化為一場電影，把參展中的步行移動這個(gè)重要元素完全去除，而影像化的場景大都是自閉的，也就是說影像自身呈現(xiàn)了完整的場景，人的存在無足輕重。當(dāng)然，這只是虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)還未達(dá)到廣泛使用時(shí)的結(jié)論，如果展覽由全方位虛擬現(xiàn)實(shí)來替代，人寸步不移就能觀賞到所需的一切，那么也許展覽館就走到歷史的盡頭了。

［1］張先.戲劇藝術(shù)——藝術(shù)教室［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005.

［2］［德］黑格爾.美學(xué)（第二卷）［M］.朱光潛，譯.北京：商務(wù)印書館，1981.

［3］陸邵明.建筑體驗(yàn)——空間中的情節(jié)［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

［4］［美］阿摩斯·拉普卜特.文化特性與建筑設(shè)計(jì)——建筑理論譯叢［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2004.

［5］［丹］揚(yáng)·蓋爾.交往與空間［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.

On meanings for scenes in exhibition space

HU Ye-m in ZHANG Can-hui

Taking the exhibition space as thematrix，the paper analyzes the scenes in the space from many aspects，indicates the basic concepts，themeanings and value of the scenes and the research scopes for the scenes in the exhibition space by leading the significance of the scenes on the space，and discloses the scene loss in the large number of exhibition space currently.

scene，circumstance，exhibition buildings

TU-024

A

10.13719/j.cnki.cn14-1279/tu.2011.20.095

1009-6825（2011）20-0029-02

2011-03-23

胡曄旻（1983-），女，助教，廣東工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，廣東廣州510006張燦輝（1982-），男，助理工程師，華南理工大學(xué)建筑研究院，廣東廣州510641