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        仁懷方言中的幾個(gè)近代漢語(yǔ)指代詞

        2011-08-15 00:45:07潘燕
        關(guān)鍵詞:個(gè)兒仁懷單數(shù)

        潘燕

        (遵義師范學(xué)院 貴州遵義 563002)

        仁懷方言中的幾個(gè)近代漢語(yǔ)指代詞

        潘燕

        (遵義師范學(xué)院 貴州遵義 563002)

        方言是語(yǔ)言的活化石。仁懷方言中保留了一些近代漢語(yǔ)指代詞,而這些指代詞在普通話中已經(jīng)不用。本文討論了幾個(gè)指代詞在近代漢語(yǔ)和方言中的用法。

        仁懷方言;近代漢語(yǔ);指代詞

        現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)長(zhǎng)期發(fā)展演變而來(lái)的,古代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭,近代漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的前身。由于語(yǔ)言發(fā)展具有不平衡性,時(shí)間上的變異在空間差異上會(huì)有所體現(xiàn),近代漢語(yǔ)中的一些詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中已經(jīng)不用或用法有所改變,但在有些方言中卻很好地傳承了下來(lái)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)方言之一的仁懷方言中就沉淀了一定數(shù)量的近代漢語(yǔ)詞語(yǔ)。

        仁懷位于貴州省西北部,遵義地區(qū)西部,素有“中國(guó)酒都”之稱。仁懷方言屬西南官話,其詞匯和普通話大體一致,但也有存在差異的地方。本文主要討論幾個(gè)仁懷方言中保留的與普通話有差異的近代漢語(yǔ)指代詞。

        金元時(shí)代的俗文學(xué)作品中代詞“您”就已大量出現(xiàn),《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》和《古本董解元西廂記》是“您”出現(xiàn)最早的可查文獻(xiàn)。呂叔湘先生認(rèn)為金元時(shí)代的人稱代詞“您”與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的人稱代詞“您”是兩個(gè)不同的語(yǔ)詞,近代漢語(yǔ)中的“您”是“你們”的合音,表復(fù)數(shù),無(wú)尊稱意味,普通話中的“您”是“你老”的合音,是“你”的尊稱形式。太田辰夫在《中國(guó)語(yǔ)歷史文法》中也有類似觀點(diǎn),認(rèn)為宋元時(shí)使用的“您”和現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”是否有聯(lián)系還是個(gè)疑問(wèn)。

        “您”又寫做“恁”,在金元時(shí)代的俗文學(xué)作品中代詞“您”可以表示第二人稱復(fù)數(shù)義,如:

        記得恁打靠千千遍。(劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào))

        此人發(fā)跡,定知您也做官寮。(劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào))

        問(wèn)眾官,“您怎生料敵?”(三國(guó)志平話)

        濟(jì)困的眾街坊,您是救苦的觀自在。(古今元雜劇三十種)

        也可以表示第二人稱單數(shù),如:

        存仁義交您歸去。(劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào))

        分明為您,憔悴如今。(太平廣記)

        我打您個(gè)弟子孩兒?。ㄔx)

        早期的近代漢語(yǔ)的“您”復(fù)數(shù)義多于單數(shù)義,元雜劇中單數(shù)義多于復(fù)數(shù)義。明清小說(shuō)中有“您”出現(xiàn)的作品不多,《西游記》、三言、二拍、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《金瓶梅詞話》、《紅樓夢(mèng)》、《兒女英雄傳》等都鮮有“您”出現(xiàn)。直到《老殘游記》才第一次著錄這個(gè)字,可是不寫做“您”而寫做“儜”。呂叔湘先生認(rèn)為這是北京話中“您”的最初形式,這個(gè)“您”和金元俗文學(xué)中的“您”不是一脈相承的。

        仁懷方言中的“您(音[lin21])”不表敬稱,它跟金元俗文學(xué)作品中出現(xiàn)的“您”一樣既可以表第二人稱復(fù)數(shù),也可以表單數(shù)。其中以表達(dá)復(fù)數(shù)的情況居多。當(dāng)“您”處于非領(lǐng)格位時(shí)都是表復(fù)數(shù)(在非領(lǐng)格位表達(dá)單數(shù)用“你”),是“你們”的意思。比如:

        您走哪兒去?(跟在路上碰到的幾個(gè)熟人打招呼)

        過(guò)兩天我請(qǐng)您,您一定要來(lái)哈。(同學(xué)聚會(huì)時(shí),其中一個(gè)邀請(qǐng)其他幾個(gè)同學(xué))

        當(dāng)“您”處于領(lǐng)格時(shí),如后面的中心語(yǔ)是非指人有生名詞或無(wú)生名詞時(shí),表復(fù)數(shù)(單數(shù)用“你”),且中心語(yǔ)前一定要加“的”。如:

        我剛剛看倒您的雞跑到隔壁去了。(告訴正在找雞的鄰居)

        您的衣服放在這兒嘞,一下兒記倒拿哈。(告誡幾個(gè)正在打籃球的同學(xué))

        您的書領(lǐng)沒(méi)得?(老師問(wèn)同學(xué)們)

        當(dāng)“您”處于領(lǐng)格且后面的中心語(yǔ)是指人的有生名詞時(shí),它既可以表達(dá)單數(shù)義,又可以表達(dá)復(fù)數(shù)義。如:

        明天喊您家長(zhǎng)來(lái)。(某個(gè)學(xué)生課堂表現(xiàn)不好,老師叫這個(gè)學(xué)生請(qǐng)家長(zhǎng))

        小軍兒,幫您媽把衣服拿過(guò)去。(父親吩咐兒子)

        您父親身體好點(diǎn)沒(méi)得?(朋友父親生病了,見(jiàn)到朋友時(shí)向他詢問(wèn))

        上面句子中的“您”都表達(dá)單數(shù)義,中心語(yǔ)前一般不加“的”。在這個(gè)位置沒(méi)有用“你”的情況。

        您爸爸媽媽找錢也不容易,啷呃兒能亂花錢呢?(老師教訓(xùn)幾個(gè)花錢大手大腳的學(xué)生)

        用了好就跟您的親戚朋友宣傳哈。(小販向買商品的人群推銷)

        這兩句中的“您”是復(fù)數(shù)義,中心語(yǔ)前的“的”可加可不加。普通話中“您”只表第二人稱敬稱,第二人稱單數(shù)用“你”,復(fù)數(shù)用“你們”表示。

        自家

        “自家”的出現(xiàn)最早是在唐五代。在近代漢語(yǔ)里,“自家”主要有以下幾種意義:

        (1)用于反身稱代,表示自己,跟別人相對(duì)。常常放在你、我、他等字后頭作同位語(yǔ)。例:

        及向著他自家屋里事,并無(wú)一人知者。(大慧書,答呂郎中隆禮)

        不知他命苦,只取自家甜。(寒山子詩(shī)集)

        我自家心里的事我自家知道。(兒女英雄傳)

        我只管得自家。(朱子語(yǔ)類輯略)

        (2)稱代第一身,與我(自己)義同。

        自家見(jiàn)了,尚自迷魂;他人睹之,定當(dāng)意亂。(敦煌變文集)

        去則是?住則是?煩惱自己煩惱你。(龍洲詞)

        雁兒且住,略聽(tīng)自家說(shuō)。(樂(lè)府雅詞)

        欲問(wèn)自家心頭事,愿聽(tīng)我說(shuō)似:這心頭橫躺個(gè)海猴兒。(董西廂)

        (3)表泛指,指代的內(nèi)容除交際雙方外,也包括他人。意思是“你或我或任何人”。如:

        人生天地間,都有許多道理,不是自家硬把與他,有不是自家鑿開(kāi)他肚腸白放里面。(朱子語(yǔ)類輯略)

        又如說(shuō)“非禮勿視”,自是天理付與自家雙眼,不曾教自家視非禮。(朱子語(yǔ)類輯略)

        詩(shī)上說(shuō)‘思無(wú)邪’,自家口讀‘思無(wú)邪’心里卻胡思亂想,這不是讀書。(朱子語(yǔ)類輯略)

        有時(shí)候表示“你我”之意。如:

        張?zhí)镜溃骸澳悴恢约蚁喙贸鲆??!保ㄍ蹩∈自篮顮睿?/p>

        又如今兩人廝吵,自家要去決斷他,須是自家高得他。(朱子語(yǔ)類輯略)

        在仁懷方言中,“自家”已經(jīng)沒(méi)有上述第二和第三種意義了,只有“自己”的意思。除了用“自家”外,有時(shí)候也說(shuō)“自家個(gè)兒”,其用法主要有:

        用在人稱代詞或人名后作同位語(yǔ)。如:

        這是他自家說(shuō)的,又不是我造的謠。

        你自家耍嘛,我沒(méi)得空陪你。

        要怪就怪李紅自家個(gè)兒不曉得珍惜。

        小王自家個(gè)兒要去賭,勸都勸不住。

        單用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或定語(yǔ)。如:

        來(lái),自家試下兒。

        一個(gè)人在外面要學(xué)會(huì)照顧自家個(gè)兒。

        自家的事要想好,誰(shuí)也幫不倒你。

        自家個(gè)兒的,就不要客氣嘍。

        仁懷方言中可以說(shuō)“自家”,也可以說(shuō)“自己”,而普通話中一般不說(shuō)“自家”,只說(shuō)“自己”。第二種意義的自家在普通話中也不用了,第三種用法的自家在普通話中變成“咱”了。

        “恁”是這么、那么的早期形式。在近代漢語(yǔ)里,恁有恁么、恁地、恁個(gè)兒、恁(的)般等形式。其中,“恁么”是最早見(jiàn)到的形式,在謂語(yǔ)這個(gè)位置上常用的形式是“恁地”。例:

        終是為伊,只恁偷瘦。(歡陽(yáng)炯,賀明朝)

        欲得恁么事,須是恁么人;既是恁么人,何愁恁么事?(景德傳燈錄)

        當(dāng)時(shí)…如今何得恁地。(法演禪師語(yǔ)錄)

        爾等將謂合恁么地。(汾陽(yáng)無(wú)德禪師語(yǔ)錄)

        恁般閑言語(yǔ)教人怎地信?(董西廂)

        恁的般受怕?lián)@,又不圖甚浪灑閑茶。(西廂記)

        也得你恁個(gè)兒扶持他,才可他的心。(金瓶梅詞話)

        其用法主要有:

        (1)用在表時(shí)間的名詞之前,指示時(shí)間。如:

        恁時(shí)節(jié),沒(méi)夢(mèng)憑夜蝶,書倩秋鴻。(樵歌)

        念向日春宵月夜回廊下,恁時(shí)初見(jiàn)你。(董西廂)

        (2)用在一般名詞前,指示事物。例如:

        有恁么畜生?。ň暗聜鳠翡洠?/p>

        恁地人,緩急怎生倚仗!(道山清話)

        似恁地事,怎生信得?(甲寅通和)

        (3)用在形容詞前,指示性狀。

        老僧無(wú)恁么閑功夫。(景德傳燈錄)

        某見(jiàn)居位者,百事不理會(huì),只恁個(gè)大肚皮。(河南程氏遺書)

        這條路上恁地利害!(警世通言)

        (4)修飾動(dòng)詞,指示動(dòng)作的樣式。

        恁么告報(bào),莫屈著諸人么?(景德傳燈錄)

        今來(lái)卻恁地翻變說(shuō)話。(燕云奉使錄)

        官人如何恁的打扮?(警世通言)

        修飾已加狀語(yǔ)的動(dòng)詞。如:

        恁地十分遮護(hù),打窗早有蜂兒。(稼軒詞)

        誰(shuí)把彩毫描得,免恁輕拋擲。(珠玉詞)

        (5)用作謂語(yǔ),早期常用恁地,除詩(shī)詞外不單用恁。

        此身已覺(jué)渾天事,卻教兒童莫恁么。(稼軒詞)

        再來(lái)休要恁地。(水滸傳)

        (6)作連詞用,通常在句首。

        恁么即得達(dá)于彼岸也。(景德傳燈錄)

        恁地,叔叔向火。(水滸傳)

        仁懷方言中“恁”的形式?jīng)]有近代漢語(yǔ)的繁復(fù),只有恁、恁個(gè)兒兩種形式??芍糜谄渌~語(yǔ)之前組成“恁/恁個(gè)兒+X“格式,這類格式表示的意義大致有三種:指代程度;指代方式方法;指代數(shù)量。

        用在形容詞性詞語(yǔ)前,指代程度。例:

        恁小的一個(gè)饅頭,啷呃兒吃得飽哦。

        恁好的一個(gè)人,死了太可惜了。

        恁大一個(gè)了,還不會(huì)做家務(wù)!

        他跑得恁快嘞都沒(méi)得第一名啦?

        在動(dòng)詞性詞語(yǔ)前,通常說(shuō)“恁個(gè)兒”,指代方式方法。例:

        既然你恁個(gè)兒說(shuō),我就沒(méi)得話好說(shuō)了。

        恁個(gè)兒做不對(duì)頭,要恁個(gè)兒做才可以。

        王軍恁個(gè)兒喜歡她的,她居然做出這種事來(lái)?

        我恁個(gè)兒幫他法,他都考不起,啷呃辦嘍?

        用在表概數(shù)數(shù)量短語(yǔ)前,指示數(shù)量,強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多或少。例:

        我來(lái)恁幾天了,都沒(méi)逛過(guò)街!

        我跑了恁一天了,連水都沒(méi)有喝一口。

        都走了恁幾次了,還是不熟悉路。

        恁大一個(gè)西瓜,才吃恁幾口?

        都半個(gè)月了,才做恁幾雙,太慢了!

        仁懷方言中“恁/恁個(gè)兒”沒(méi)放在名詞前的用法,也不能作謂語(yǔ),但“恁個(gè)兒”可以放在句首,引起下文,用以指代某種情況。如:

        恁個(gè)兒,今天就休息,明天再去爬山。

        恁個(gè)兒,我借來(lái)看下兒,過(guò)兩天再還你。

        普通話中已沒(méi)有“恁”這樣的指代詞,和“恁”相當(dāng)?shù)氖恰斑@么/那么,這樣/那樣”。

        [1]呂叔湘.近代漢語(yǔ)指代詞[M].學(xué)林出版社,1985.

        [2]太田辰夫.中國(guó)語(yǔ)歷史文法[M].北京大學(xué)出版社,2003.

        [3]謝俊英.漢語(yǔ)人稱代詞“您”的變異研究[J].語(yǔ)文研究,1993(4).

        [4]呂叔湘主編.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].商務(wù)印書館,1981.

        [5]吳福祥.敦煌變文的人稱代詞“自己”“自家”[J].古漢語(yǔ)研究,1994(4).

        Some modern Demonstrative pronouns in the Renhuai Dialect

        Abstract: The dialect is the living fossil of the language. Some modern demonstrative pronouns still remain in Renhuai Dialect, but these modern demonstrative pronouns have already been out of use in the standard spoken Chinese.This article discusses the usages of some demonstrative pronouns in the modern Chinese and the Renhuai dialect.

        Key word: modern Chinese; the Renhuai Dialect; demonstrative pronouns

        潘燕(1972-),女,貴州遵義人,遵義師范學(xué)院中文系講師,貴州大學(xué)人文學(xué)院在讀碩士,研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)及方言學(xué)。

        2011-01-16

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