□學 周

讓體育得到回歸

□學 周

體育我們叫了很久了，似乎從來沒有人去深究他的意義。體育以激蕩人心的方式銘刻入每個人靈魂的深處，將中國沉睡許久的活力重新喚醒。平凡的詞匯后面有著很多不平凡，或許從最初的翻譯開始，我們就曲解了sport的本意。用體和育兩個字組合而成，概括這樣一種社會生活形態(tài)，表現出典型的中國功用哲學觀。

現今，充滿活力的體育精神漸漸融入百姓生活，成為一種健康的生活狀態(tài)。然而，體育從來都沒有將精神與肉體區(qū)分的意思，相反，從雅典古奧林匹克遺址，到英國公校的體育傳統(tǒng)，再到顧拜旦的奧林匹克價值觀，都是通過參與肢體競技，以實現精神和肉體的更高結合。而我們在接受這樣一種完全西方化的文化概念時，一開始就將精神和肉體割裂了。

在中國，體育往往被等同于“更高更快更強”?！案吒旄鼜姟贝_實是競技體育的一種體現，但絕不是體育精神的全部。顧拜旦的奧林匹克五大價值觀——自尊自律、尊重規(guī)則、尊重他人、公平競爭和通過參與運動獲得的自身滿足感，沒有一條是“更高更快更強”的勝利主義追求，也無意通過體育來提升國與族的訴求。這五條只說明了一個事實，那就是體育關乎個體，關乎每一個個體在參與體育當中獲得的自身提升。

因此，體育的真諦，不是成堆的金牌，而是關乎每個個體身心健康的行為方式。只有將競技體育和群眾體育不再完全區(qū)分對待，淡化金牌和功利主義、精英主義的訴求，體育才能恢復其原貌。

曾經看到過一篇文章，談起體育的基本概念，我們查一查體育這個詞，是從英文的sport翻譯過來的。那么到底sport是什么呢？Sport一詞來自古法語的desport，原意更接近于休閑娛樂，leisure。將sport翻譯成中文，我們得到了體育這樣一個詞。