■ 龍長吟

政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、風(fēng)俗時尚的變化，必然帶來文學(xué)的變化，文學(xué)向另一種形態(tài)的轉(zhuǎn)型，乃是社會轉(zhuǎn)型期文學(xué)生態(tài)發(fā)展的邏輯反映。由于社會的轉(zhuǎn)型，我國文學(xué)也正面臨著現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，而且已經(jīng)看到它朝我們迅速逼進(jìn)：中國文學(xué)正由元文學(xué)時代進(jìn)入到泛文學(xué)時代。所謂元文學(xué)，指網(wǎng)絡(luò)普及前原已存在的、純文字為載體的、為其他文學(xué)藝術(shù)提供母本的文學(xué)，它具有傳統(tǒng)文學(xué)的基本屬性；而網(wǎng)絡(luò)時代新生的與圖像關(guān)聯(lián)緊密的涉圖文學(xué)，可稱之為“泛文學(xué)”。其形態(tài)包括影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)和以智性方式反映現(xiàn)實的民間“段子”文學(xué)，還包括元文學(xué)。余艷的長篇報告文學(xué)《人民，只有人民》（以下簡稱《人民》），就是文學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)切入，圖文合謀與網(wǎng)絡(luò)互補(bǔ)。它顯然是我國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期（尤其是報告文學(xué)）一部充滿著創(chuàng)新性質(zhì)的標(biāo)識性作品。

書寫速度的創(chuàng)新——與現(xiàn)實同步。由于攝影、排版、印刷等現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)入，報告文學(xué)中的新聞紀(jì)實成分越來越加重，報告文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實幾乎處于同步狀態(tài)。反映湖南人民抗冰救災(zāi)的長篇報告文學(xué)《人民》，前期創(chuàng)作完全與現(xiàn)實進(jìn)程同一。2008年開年的大冰災(zāi)，中國的19個省份，不同程度地電網(wǎng)垮塌，公路堵塞，機(jī)場關(guān)閉，鐵路中斷，現(xiàn)代社會許多地方一下子處于局部癱瘓狀態(tài)！湖南尤其是情況最為嚴(yán)重的重災(zāi)區(qū)。災(zāi)難給人帶來意想不到的危害，也是對民心、黨風(fēng)、民族精神和國家實力的考驗。國難興邦，困厄出英雄、長精神。湖南作家網(wǎng)的編輯們聞風(fēng)而動，迅即組織采訪團(tuán)，千里下湘南，從1月22號到3月9日，歷時46天，行程2000多公里，走訪湖南省近20個縣鎮(zhèn)，30多個相關(guān)部門，當(dāng)時寫出的報道150余篇，15萬多字！這種與現(xiàn)實同步的文學(xué)創(chuàng)作，是文學(xué)活動，也是抗冰救災(zāi)的重要一翼?？箲?zhàn)時期，革命的文學(xué)工作者組織了抗敵協(xié)會，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，還活躍著許多戰(zhàn)地記者，他們?yōu)榭箲?zhàn)、為文學(xué)作出的貢獻(xiàn)歷史已經(jīng)銘記；湖南作家的冰雪采訪功績，以及無數(shù)文人、記者稍后的抗震救災(zāi)采訪功績，都將被歷史銘記。

作家寫書方式的創(chuàng)新——寫作的“金字塔結(jié)構(gòu)”。在高科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)普及的今天，寫作不再只是個體勞動，也不是文革時期的“領(lǐng)導(dǎo)出點子，群眾出材料、作家出文字”的“領(lǐng)導(dǎo)、群眾、個人”三結(jié)合創(chuàng)作，而普遍呈現(xiàn)為寫作的“金字塔結(jié)構(gòu)”——事情是千千萬萬人做出來的；起初書寫與報道某一事件的人也很多，不但有作家、記者，更有許許多多的網(wǎng)民；最后成為紙質(zhì)的文學(xué)作品，還得靠一兩個作家或?qū)懽鞲呤滞瓿?。中華大地、湖湘水土上2008年的抗冰災(zāi)英雄譜，就由三大篇文章構(gòu)成：第一篇是千千萬萬戰(zhàn)斗在抗災(zāi)第一線的上至總書記、中至省委書記、下至普通黨員、干部、老百姓們，用智慧、責(zé)任、愛心、汗水甚至熱血和生命譜寫成的社會、人生的大文章；第二篇是采訪團(tuán)的作家們和許多當(dāng)?shù)匦侣?、文學(xué)工作者，還有網(wǎng)民，積極投入到采寫活動中，公眾共同參與寫作出來的通訊、報道、攝影等；第三篇才是活動發(fā)起人和組織者、湖南作家網(wǎng)的主編余艷女士，吸收眾人的成果和智慧，經(jīng)過一年半的加工、綜合、升華，創(chuàng)作出來的、近日與讀者見面的報告文學(xué)長卷。這種金字塔的寫作結(jié)構(gòu)，千人千眼，萬人萬策，最后歸于一體，不但集中了許多人的智慧，而且吸收了全民族的精神，成就為一本高揚(yáng)人類靈魂的大書。

原生態(tài)與直觀性的凸顯——“網(wǎng)絡(luò)直擊”。文學(xué)藝術(shù)的生命是真實，這已成為常識，無需置喙，但要把常識變?yōu)楝F(xiàn)實并不容易。除圖像入書這一當(dāng)然的、主要的手段外，《人民》還有一個重大的突破，把網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容以“樓、格”的方式直接引進(jìn)紙質(zhì)文學(xué)作品中，“讓豐沛的網(wǎng)絡(luò)資源成為作品價值延伸的亮點和支點”（歐陽友權(quán)《人民，只有人民·序》），成為紙質(zhì)文學(xué)的重要組成部分。全書六章，外加引子和尾聲共八個部分，其中六個主體部分都由“本章概述”“網(wǎng)絡(luò)直擊”“主編思想”三個部分構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)直擊，在作品中幾乎是三分天下！這可不是一般的變革與創(chuàng)新。它實現(xiàn)了網(wǎng)民之間的互動，讓讀者不論何時何地看書時，都能直接看到當(dāng)日當(dāng)時全國各地網(wǎng)民——真正的老百姓自發(fā)提供的材料和心聲，那未曾加工也無需加工的原汁、原味、原生態(tài)，真實可靠，親切可信。其直接的效果在于，以現(xiàn)身說法的方式，極大地增加了報告文學(xué)的容量和客觀性。元文學(xué)以純文字為載體變成圖文合體后，圖像語言的廣泛運用，還帶來了語言的創(chuàng)新：對語言規(guī)范的突破，同音詞的通假，名詞、形容詞的詞性轉(zhuǎn)換，新詞語的創(chuàng)造，語境作用的空前加大，語言的跳躍騰挪，機(jī)智與幽默的泛化，這些在《人民》中不乏成功的范例。略如：“郴州是一點一點黑下來的”，匝一看來反常，設(shè)身處地一想，一個一個電網(wǎng)塔被冰雪壓垮，一個一個電燈泡熄滅，“一點一點黑下來”，不正是冰災(zāi)時期郴州黑城的生動寫照嗎？

文學(xué)性因素的新變——《人民》一書的文學(xué)新素質(zhì)。文學(xué)不是一個單純的概念，更不是一個不可打破的整體，而是復(fù)雜的生動活潑的存在狀態(tài)，文學(xué)的基本屬性不可能一成不變。在當(dāng)今文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的泛文學(xué)時代，文學(xué)屬性的變化表現(xiàn)為：單純的情感性變成“情感與技術(shù)的合作”，本書文學(xué)寄情的方式由主體抒發(fā)更多地呈現(xiàn)為情感外化、幻化、虛擬化和凝固等靈活多樣；具體可感的形象性變成“形象的無限擴(kuò)張與滲透”。再看當(dāng)今的傳媒，除報紙、廣播外，還有電視、廣告、手機(jī)等五大類，它們無不圖文結(jié)合，情理兼容。圖像不僅改變了文學(xué)的傳播方式，也改變了文學(xué)的內(nèi)涵和外延。不但能“抓住瞬間以記錄永恒”，而且，讓讀者如看立體電影一樣，時時葆有置身現(xiàn)場的興奮感、親切感、緊張感。進(jìn)入《人民》一書的圖像，不包括網(wǎng)絡(luò)直擊中的人像和圖案，共245幅。配以文字，真正做到了情景交融，以像顯意，既有全局在胸的豐富性，又有局部的生動性和實在性?！跋裰杏形模闹杏邢瘛?，無不蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)因子；文學(xué)的想像性、虛構(gòu)性變成“想象與紀(jì)實的合謀”，文學(xué)紀(jì)實時的表意性變得既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活。而且，文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提高了，本書既賞心悅目又怡情娛性，還啟人智竇，更能導(dǎo)引人的精神向上。最大限度地調(diào)動與滿足了讀者的知情欲，創(chuàng)造了文學(xué)作品精神娛樂的新形式，有效地提高了本書的發(fā)行量與傳世性；總之，文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期文學(xué)性的衍變與泛化，既涉及每個人的精神生活，也滲透到每個人的日常生活之中。這一切在報告文學(xué)長卷《人民》中都有所體現(xiàn)。

主旋律響遏行云——萬象歸一的“主編思想”。泛文學(xué)中的圖文結(jié)合帶來了“解說詞”的高度發(fā)達(dá)，乃至它有望成為一種新的文學(xué)體裁。為了領(lǐng)悟影像、圖片的真諦，解說詞成為溝通現(xiàn)實與歷史、動物與人類、自然與社會、讀者與閱讀對象的橋梁，它是現(xiàn)實的人對歷史的沉思，人與自然的對話?！度嗣瘛访恳徽伦詈蟮摹爸骶幩枷搿?，它有“解說詞”的機(jī)靈、睿智、光彩奪人，還有畫龍點睛的妙語，更不乏警策之論的警句格言，使全篇的思想升華，境界提升。文學(xué)有文學(xué)自身把握世界的獨特方式，那就是精神地把握世界和形象地把握世界，這個方式永遠(yuǎn)不會改變。歸根到底，任何文學(xué)作品最終都要高揚(yáng)人的精神，作用和影響人的靈魂?！度嗣瘛芬粫f象歸一，所有的人物事件，圖像、文字，通過《主編思想》的升華，全部都指向了人類頑強(qiáng)、果敢、關(guān)愛、協(xié)作、奉獻(xiàn)與犧牲的崇高精神——“中國精神”！作者滿懷激情的寫道：“抗冰精神之所以能無言地感動世界、感動中國、感動人民，是因為它匯集了多種美好的精神品格，中華民族是一個從幾千年社會生活中沉淀出‘先人后己’的民族，是一個從幾萬個方塊字中提煉出‘萬眾一心’的民族，是一個從無數(shù)個經(jīng)典戰(zhàn)役中打造出‘眾志成城’的民族。這樣一個偉大民族，是任何冰雪都嚇不倒、壓不垮、打不敗的。抗冰救災(zāi)的勝利，實質(zhì)上就是中華民族傳統(tǒng)美德和民族精神的勝利?！边@種民族精神在災(zāi)難中的高揚(yáng)，像革命戰(zhàn)爭年代一樣，仍然是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果?！昂倳浻H臨第一線”，“溫總理第一時間部署”，“湖南省委書記張春賢冒雪在京珠高速公路指揮”，省長周強(qiáng)“勇于擔(dān)當(dāng)”，事前我國專家已“制定預(yù)案二十六項”，尤其是“人民正在成熟”！顯然這是一部理直氣壯地、全方位地“歌功頌德”的書！從書名就知道，作者的所有歌頌，都是“把視角對準(zhǔn)普通民眾”，全部落腳在人民——普通民眾的身上。即使是歌頌領(lǐng)導(dǎo)人，也是把他們作為普通民眾中的一員，作為“人民的兒子”來肯定的。文學(xué)需要干預(yù)生活，批評社會丑惡的批判精神，但也同樣需要歌頌光明，扶植和張揚(yáng)正氣?！按笱啪貌蛔鳌?，這類高昂的頌歌之音長時間來難以聽到了，它似乎已成為“時代的新聲”，此時聽來不禁產(chǎn)生一種久違的興奮。有充分的理由證明，《人民，只有人民》，當(dāng)之無愧的是一部高揚(yáng)主旋律、藝術(shù)上有根本創(chuàng)新、能長久影響人民日常生活和精神走向的、蘊(yùn)含著“偉大”與“崇高”因子的優(yōu)秀的報告文學(xué)作品。它既是文學(xué)紀(jì)實的新成果，也標(biāo)志著文學(xué)轉(zhuǎn)型期已經(jīng)到來。