摘 要: 語文教學(xué)應(yīng)滲透生命教育，使學(xué)生認(rèn)識生命的價值，珍惜生命。具體可從深入挖掘教材，滲透生命教育;聯(lián)系生活實際，加強生命教育;創(chuàng)設(shè)生活情境，領(lǐng)悟生命價值;拓寬知識領(lǐng)域，增強生命意識著手，切實培養(yǎng)學(xué)生形成正確的生命觀。

關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 生命教育 生命意識

教育是基于生命的事業(yè)，教育的原點是生命。印度詩人泰戈爾說:“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?！彼?，以人為本，全面關(guān)注人的生命應(yīng)該是教育的最初及最終目標(biāo)。其實，生命教育在語文學(xué)科中具有得天獨厚的優(yōu)勢，我們應(yīng)該充分利用這一優(yōu)勢，加強生命意識的滲透，使學(xué)生認(rèn)識生命的價值，珍惜生命。

一、深入挖掘教材，滲透生命教育

在語文教學(xué)中進(jìn)行以生命為主題的教學(xué)，教師要善于利用和開發(fā)現(xiàn)有教材，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞經(jīng)典作品，體味先哲圣賢生命情感，走進(jìn)他們生命世界的同時，多層次地認(rèn)識生命之本質(zhì)，探求生命之意義，建構(gòu)生命之信仰，實現(xiàn)生命之和諧，最終實現(xiàn)生命質(zhì)量的全面提升。初中語文課本所選錄的許多文本在不同程度上含有對生命意義的體驗與思考，如人教版《語文》七年級(上)第3課《生命 生命》是一篇很好的哲理性散文。在教學(xué)這課時，教師可先播放貝多芬的《命運交響曲》，讓學(xué)生體悟音樂旋律中迸發(fā)出的堅韌的毅力和頑強的生命力。再引導(dǎo)概述生命中的三個片段，即小飛蛾在險境中掙扎，香瓜子在墻角磚縫中長出小苗，“我”靜聽心臟的跳動以感受鮮活的生命。接下來讓學(xué)生用心體味、探究作者的寫作用意，暢談人生中得到的教益。學(xué)生經(jīng)自主探究討論后，得到進(jìn)一步的認(rèn)識:“雖然肉體的生命短暫，生老病死也往往令人無法捉摸，但是，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值，使我們活得更為光彩有力，卻在于我們自己掌握?！?/p>

當(dāng)然，并不是所有的課文都充斥著強烈的生命意識，但只要我們深入發(fā)掘這類課文的思想內(nèi)涵，開展多種形式的生命意識的教育，就能夠提高學(xué)生對生命的認(rèn)識，從而豐富生命教育的內(nèi)涵。如《愚公移山》是一篇神話寓言故事，并未直接“點擊”到生命意識的教育。但我們?nèi)钥梢赃@樣點燃人文思想的火花:教師引導(dǎo)學(xué)生自譯課文，品讀課文，再順勢拋出問題——愚公該不該移山?讓學(xué)生展開辯論。學(xué)生在激烈的思想碰撞后，會有所感悟:珍惜生命，更在于不滿足生命的現(xiàn)有狀態(tài)，要有追求、抱負(fù)，展示生命中最光輝的一面。

二、聯(lián)系生活實際，加強生命教育

生命教育就是在學(xué)生個體生命的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)，喚醒學(xué)生生命之意識，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命之美好，領(lǐng)悟生命之艱辛，探求生命之意義，建構(gòu)生命之信仰，實現(xiàn)生命之和諧，全面提升生命質(zhì)量的過程。提升人的生命質(zhì)量是教育本身的職能，也是每一個教育者的神圣職責(zé)。教師除了在課內(nèi)挖掘生命教育的教材，通過課外廣泛閱讀對學(xué)生進(jìn)行生命意識的教育外，還可以在聯(lián)系生活實際開展綜合性學(xué)習(xí)活動及指導(dǎo)學(xué)生的寫作訓(xùn)練中滲透生命教育的內(nèi)容，拓寬生命的寬度，鍛造生命的厚度，發(fā)掘生命的深度，讓語文進(jìn)入每個學(xué)生的生命，喚醒他們的生命意識，豐富他們的生命內(nèi)涵，提升他們的生命質(zhì)量。我們可利用鮮活的新聞報道，引導(dǎo)學(xué)生思考生命問題，從中體會生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會生命的意義。

而要喚醒學(xué)生生命之意識，莫過于利用鮮活的、現(xiàn)實的實例。如2010年4月14日是一個令億萬人民難以忘懷的日子。玉樹地震，奪走了無數(shù)鮮活的生命，毀掉了無數(shù)美好的家園。同時，也使我們認(rèn)識到了生命之于每個人的彌足珍貴。通過對新聞的收聽或閱讀，學(xué)生明白了:生命只有一次，人最寶貴的莫過于生命。生命不僅易逝，而且脆弱，時常會遭遇病痛的侵襲和意外的傷害。正如法國哲學(xué)家帕斯卡所說，人只不過是一根葦草，其本質(zhì)十分脆弱。因此，我們要透過語文教育學(xué)生珍愛生命，保護(hù)生命，要努力在有限的生命里度過一個有意義的人生。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，領(lǐng)悟生命價值

《論語·述而》中說:“不憤不啟，不悱不發(fā)。”意思是說，教學(xué)生，不到他發(fā)憤弄清問題的時候，不去開導(dǎo)他，不到他心中想說卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他?？鬃釉谶@里強調(diào)的是教育時機(jī)的把握，也就是說教育要抓住時機(jī)。那么怎樣讓學(xué)生“憤”?怎樣讓學(xué)生“悱”呢?我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)某種教學(xué)情境，讓學(xué)生“憤”且“悱”，相機(jī)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，其效果勝過苦口婆心的千言萬語。我在教學(xué)《生命生命》這課時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一種情境:如果你是一名汽車司機(jī)，在開車時遇到前面有一個人和一條狗，可這時你已經(jīng)來不及避讓了，你是撞人還是撞狗?問題一經(jīng)提出，同學(xué)們馬上異口同聲地回答:“撞狗?！被卮鹬螅娢椅⑿χ鴽]有表態(tài)，其中頭腦反應(yīng)快的馬上改口說:“不對，應(yīng)該剎車!”然后，我再結(jié)合課文中所表現(xiàn)的:在險境里垂死掙扎的小飛蛾、墻角磚縫中生長的香瓜子小苗、聽診器里傳出的心臟跳動聲，讓學(xué)生體認(rèn)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”下的生命的涌動，不僅讓學(xué)生體驗了生命的頑強、尊嚴(yán)和偉大，而且使他們認(rèn)識到任何生命都是平等的，都有其生存的價值;人與動物和諧相處是社會文明的體現(xiàn)，人和動物、人和自然之間不是“有你無我”的關(guān)系，應(yīng)該和諧共處;人與人之間的和諧，人與動物之間的和諧，人與自然之間的和諧缺一不可。同時，又使學(xué)生懂得人類不僅要珍愛自己的生命，而且要保護(hù)、珍愛其他生命。

四、拓寬知識領(lǐng)域，增強生命意識

現(xiàn)在的中小學(xué)生對生命認(rèn)識不深，不懂得珍惜生命;生命情感匱乏，不懂得尊重生命;生命意志薄弱，不敢面對挫折;生命體驗不足，不懂得服務(wù)生命。這些現(xiàn)象的發(fā)生，原因是多方面的，但不容否認(rèn)學(xué)校教育中缺乏對學(xué)生的“生命教育”。在這種形勢下，學(xué)校教育中的學(xué)科教學(xué)就應(yīng)努力圍繞學(xué)生的生命世界和精神追求展開教學(xué)，應(yīng)關(guān)愛學(xué)生生命質(zhì)量和生命追求，努力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命，在生命實踐活動中創(chuàng)新生命形式，提高生命質(zhì)量。前段時間，針對社會上重大事故及其他災(zāi)難性事件頻發(fā)的情況，許多有識之士大聲疾呼:“要像學(xué)好語文課程那樣，學(xué)好保護(hù)生命的課程?！闭f明當(dāng)今人們的生命意識正逐漸增強，對生命的關(guān)懷與呵護(hù)已到了較高的程度。因此，教師應(yīng)抓住社會上的反面實例，在學(xué)生中開展以“珍愛生命”為主題的討論活動?？梢砸陨鼮橐€，向?qū)W生介紹一些珍惜生命、與疾病災(zāi)難頑強抗?fàn)幍闹骷业氖论E，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀其作品，如奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、愛爾蘭作家布朗的自傳體長篇小說《我的左腳》和《時不逢生》、美國著名作家海倫·凱勒的長篇小說《我生活的故事》和散文《假如給我三天光明》、當(dāng)代作家史鐵生的《我與地壇》和《秋天的懷念》等。通過拓寬知識領(lǐng)域，可喚醒學(xué)生的生命意識，啟迪他們的精神世界，開發(fā)他們的生命潛能，構(gòu)建他們的生活方式，激發(fā)他們的生命活力，提升他們的生命質(zhì)量。

語文教學(xué)中加強生命教育的方法還有很多，只要我們在平時的教學(xué)中自然地滲透，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，就能夠在潛移默化中促使學(xué)生樹立正確的生命觀。總之，讓語文教學(xué)回歸生活，既是語文教育工作者的必然選擇，又是語文教育走出困境的必由之路。

參考文獻(xiàn):

[1]全日制語文教育課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社.

[2]中學(xué)語文教學(xué).首都師范大學(xué)出版.