周文斌

我在長期的語文教學(xué)中，愈來愈感覺到語文教學(xué)已索然無味，很難想象，一個老師這樣的心境，在語文課堂教學(xué)時，學(xué)生還有多大的學(xué)習興趣。

素質(zhì)教育，在理論上發(fā)展到了“自主、合作、探究”學(xué)習的今天，但在實際教學(xué)中，我覺得很有必要反思一下當今語文學(xué)習中的本末倒置的行為。這種行為突出地表現(xiàn)為：只重視學(xué)生應(yīng)試知識、應(yīng)試技能的傳授，而忽視學(xué)生全面素質(zhì)、研究能力的提高；只重視教學(xué)模式，忽視教學(xué)創(chuàng)新；只重視學(xué)生眼前的利益，忽視學(xué)生以后的發(fā)展?，F(xiàn)在學(xué)校教育大力推廣應(yīng)試技能，其危害就如殺雞取卵。

本來倒置行為之一：繁瑣的閱讀指導(dǎo)、閱讀練習。閱讀教學(xué)，本是激發(fā)學(xué)生學(xué)習情趣，提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，可教師講得太多，各種各樣的分析太多，各種各樣的閱讀題太多。這樣的閱讀，已經(jīng)使學(xué)生對所謂的閱讀產(chǎn)生了極其厭煩的情緒。閱讀題海戰(zhàn)術(shù)，更使學(xué)生疲于奔命。根本談不上什么閱讀興趣。

本末倒置行為之二：以形式為中心的作文教學(xué)體系。作文教學(xué)本是提高學(xué)生寫作水平，增強學(xué)生語言表達能力，展現(xiàn)真實思想內(nèi)容的主陣地，可由于我們的指導(dǎo)和講評，都注重于作文形式，我們給作文規(guī)定了許多所謂的“模式”。忽視作文的內(nèi)容?，F(xiàn)在有很多老師在指導(dǎo)學(xué)生寫作議論文時，設(shè)定了許多的“模式”。引申型的作文模式是：引—點—析—聯(lián)—結(jié)；闡述型的作文模式是：是什么—為什么—結(jié)論；關(guān)系型的作文模式是：提出命題—闡釋概念—證明命題—得出結(jié)論。如此種種，不一而足。由此帶來的學(xué)生作文程式化，對學(xué)生進一步學(xué)習語文所帶來的負面影響，恐怕不是短時間能消除的。更為可怕的是它造成了學(xué)生思維的僵化，更會誤人終身。

這兩種本末倒置的語文學(xué)習行為在中學(xué)語文教學(xué)中該休了。

首先。要引導(dǎo)學(xué)生多讀。原來人教版的也好，現(xiàn)在蘇教版的也好，都有與課本相對應(yīng)的課外閱讀文章。在教《鷴門宴》這篇文章時，我把高二將要學(xué)的《史記》選讀中的《高祖本紀》與《哽羽本紀》發(fā)給學(xué)生看，沒有布置任何作業(yè)，這樣既拓寬了學(xué)生的閱讀視野，也讓學(xué)生更全面了解了兩人的性格特征，甚至還有學(xué)生要跟我單獨討論，閱讀要的就是激發(fā)情趣嘛!

學(xué)生只有經(jīng)常地、有目的地進行閱讀，對言語對象進行認知、感受和理解，才能提高語感素質(zhì)，使學(xué)生由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層次的語感水平推進。我們要做好對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)工作，積極開展語文課外閱讀活動，使語文課外閱讀成為“真實的閱讀”，不斷拓寬學(xué)生的閱讀面，應(yīng)背的背，應(yīng)記的記。這樣通過閱讀，讓學(xué)生獲取大量的信息。提高認知思維水平。完成積淀；學(xué)生和閱讀材料之間存在著的“信息落差”，也會由于學(xué)生為了獲取未知信息，啟動自己的語言習得機制，與閱讀材料進行信息交流而消除，從而自然習得母語書面語能力。這與母語習得理論是一致的。

閱讀，真實的閱讀，它有自己的鮮明特點。我強調(diào)的是讓學(xué)生進行大量的閱讀。教師不需要對閱讀材料進行內(nèi)容上、形式上的大量的講解，也不需要讓學(xué)生作各種各樣的閱讀檢測題。閱讀教學(xué)有一個很值得我們深思的現(xiàn)象，老師們認為對閱讀缺乏興趣的同學(xué)，閱讀課上沒精打采，他們總是說課文枯燥無味，可在課外他們卻什么作品都喜歡看，隨便翻翻，有《讀者》《讀者文摘》《小說月報》《雜文報》《青年文摘》等。有時一張《揚子晚報》也能看得津津有味、廢寢忘食。美國著名語言教學(xué)理論家克拉申認為，真實的閱讀就是讓學(xué)生自由地讀，沒有什么限制，不要求學(xué)生作閱讀練習，也不要求學(xué)生寫閱讀筆記，讓學(xué)生的閱讀活動直接指向閱讀材料的內(nèi)容或包含的信息，在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的閱讀中發(fā)展、提高閱讀能力和語文水平。讓學(xué)生在閱讀時心無所牽，真正放松，以避免出現(xiàn)閱讀教育中存在的“課內(nèi)海明威沒有課外的海明威精彩”的現(xiàn)象。這不是對學(xué)生的閱讀放任不管，因為學(xué)生對原汁原味的作品的品味是實現(xiàn)自我擴張的過程。我記得呂叔湘先生在《語文教學(xué)中兩個迫切的問題》一文里提到過：“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他的經(jīng)驗，異口同聲地說得益于課外讀書?！痹S多大作家之所以成功，不是他們聽了多少次閱讀分析課。做了多少道閱讀練習，而是他們閱讀了古今中外大量的作品。因此，我們要創(chuàng)造條件，盡可能讓學(xué)生多看點東西。巧婦難為無米之炊，我們要多給學(xué)生一些米，相信我們的學(xué)生，他們渴求知識的欲望還是蠻強烈的。

其次，要讓作文走進學(xué)生的生活，走進學(xué)生的心靈，讓作文成為“真實的”寫作，使“作文成為學(xué)生抒寫心靈的園地，聯(lián)系社會的紐帶”，成為他們?nèi)松慕M成部分。啟發(fā)學(xué)生認識“我口說我心，我筆寫我志”，培養(yǎng)自己對生活的敏銳的感受能力，讓學(xué)生明白“語文學(xué)習的外延與生活的外延相等”(科勒涅斯克)。教師應(yīng)對學(xué)生反復(fù)強調(diào)，除了多閱讀以外，感受生活、體味生活的重要性，只有生活才是寫作之源。要引導(dǎo)學(xué)生大量地閱讀，歐陽修說寫作“無他術(shù)，惟勤讀而多為之”。魯迅說過：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得和方法的。”只有多讀才會提高學(xué)生的作文水平。

此外，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習的習慣、評論的習慣。良好的學(xué)習習慣，對學(xué)生終身有益，對學(xué)生的終身學(xué)習、終身發(fā)展，有著十分重要的作用。學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，就是我們民族未來的優(yōu)良品質(zhì)，一定要持之以恒，常抓不懈。