田　穎

語(yǔ)文教學(xué)中，常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生這樣來(lái)作文，不在敘事的基礎(chǔ)上議論和抒情，或者純粹只是道理的鋪排，口氣和文筆接近于政治課本的表達(dá)。這是由于學(xué)生沒(méi)有把握作文的特點(diǎn)而造成的誤解，其實(shí)也就是對(duì)語(yǔ)文的特點(diǎn)無(wú)法正確定位。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，教語(yǔ)文更是一門(mén)藝術(shù)，只強(qiáng)調(diào)工具性，那就失去了藝術(shù)之美和人文的光輝。從事語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)六年以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，拿拈好學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的期待心理，有利于對(duì)課堂的引導(dǎo)，有利于語(yǔ)文教學(xué)中人文的熏陶。

“期待”，字典里義為“期望，期許”，解釋為人對(duì)某一事物或現(xiàn)象而產(chǎn)生的向往，期盼之情。古往今來(lái)，“期待”牽引了多少幸福的結(jié)局，激發(fā)了多少輝煌的成功，也點(diǎn)化了多少漫長(zhǎng)的相守。而運(yùn)用到教學(xué)中，便會(huì)促進(jìn)學(xué)生由讀——思——悟的轉(zhuǎn)化，由感性上升到理性的飛躍。語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定著語(yǔ)文教學(xué)以學(xué)生為本的新理念，決定著語(yǔ)文教學(xué)在于揭示人性的真，善，美，顯示人本質(zhì)力量的真正價(jià)值，也體現(xiàn)并尊重人的情感態(tài)度。所以，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。主體——主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。正如美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽(yáng)，教育的措施要圍繞他們組織起來(lái)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語(yǔ)文應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這都是期待心理運(yùn)用的理論指導(dǎo)，也是最終目標(biāo)——尊重學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)，以學(xué)生為主體。而學(xué)習(xí)的過(guò)程，則是閱讀的過(guò)程，也既是學(xué)生，教師，文本之間的對(duì)話過(guò)程。閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)揮其主體作用，形成了某種程度上的感性認(rèn)知，而教師在其間就應(yīng)扮演好引導(dǎo)者和組織者的角色，適時(shí)調(diào)起期待，進(jìn)一步促成知識(shí)的形成和鞏固。所謂不憤不悱，不啟不發(fā)。在學(xué)生“憤”和“啟”的基礎(chǔ)上，使之向“悱”和“發(fā)”的目標(biāo)轉(zhuǎn)化。適時(shí)而調(diào)節(jié)各方面的行為便是期待心理的運(yùn)用及表現(xiàn)。

在教學(xué)實(shí)踐中，不乏這樣運(yùn)用期待心理而使課堂趣味層生的例子。一次上誦讀欣賞課《老人與?！返钠螘r(shí)，課文選取了老人捕獲馬林魚(yú)后在返航過(guò)程中與鯊魚(yú)搏斗的經(jīng)過(guò)。學(xué)生們津津有味地閱讀，不時(shí)為老人的遭遇而感嘆，因鯊魚(yú)的殘暴而擔(dān)心，但更多的是為老人的頑強(qiáng)而振奮。在順勢(shì)而出的主題揭示后，一節(jié)誦讀欣賞課該算較好結(jié)束的了。但我心生一念，何不讓學(xué)生讓學(xué)生在感知了老人的性格和行為之后，根據(jù)自己的認(rèn)知，運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)勾勒老人的外貌呢？一來(lái)可以深入了解這部名著，感受藝術(shù)長(zhǎng)廊里這個(gè)頑強(qiáng)的老人形象；二來(lái)還可以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。于是，我適時(shí)拋出這么一個(gè)問(wèn)題：“文章給我們選取了老人與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程，我們感受到了他的頑強(qiáng)和無(wú)畏，這樣的老人該是如何一副外貌呢？”同學(xué)們一聽(tīng)，便紛紛議論開(kāi)了。我讓他們或動(dòng)手去畫(huà)，去寫(xiě)；或動(dòng)口去說(shuō)。全班形成了一股討論交流的熱潮。課堂時(shí)間有限，我便把它當(dāng)作了一次課外活動(dòng)。

總之，“期待”心理是一個(gè)催化劑，一種讓課堂和教學(xué)變得有滋有味的調(diào)料。在此，淺談小議，算做教學(xué)生活中的一點(diǎn)小感悟吧。

收稿日期：2009-06-08