王　位

人是一種社會動物，活在塵世之間，必定需要相互交流，相互理解，相互溝通，才能團(tuán)結(jié)一致，共同前進(jìn)。但是，世界是豐富多樣的，生活在同一片藍(lán)天下的人們，相互之間多多少少都會有些羈絆，有些樊籬，有些隔閡，而這些樊籬與隔閡可能就是一堵堵有形或無形的墻。

其實(shí)，無論是古代還是今天，墻總是隨處可見的。最雄偉的墻莫過于萬里長城，最神秘的墻莫過于深紅的萬仞宮墻，最簡陋的墻莫過于柵欄或者籬笆。但無論是何種形式的墻，其功能都是為了圈定一個范圍，保護(hù)主人的財(cái)產(chǎn)和安全，抵抗異族的入侵，防止秘密的外露。一個墻內(nèi)的世界，除了它的主人，誰都是“不識廬山真面目”的。因此，墻便也自然而然地成了隔閡的象征，成了封閉保守的象征，人與人之間要溝通，墻就成了有形或無形的障礙。

橋與墻是迥然不同的，橋是人們溝通的工具，《說文解字》中對橋的解釋是“橋，水之梁也?！贝蠛?、大江、大河、深山、峽谷將我們的世界分割成一座座孤島，使人們各自在相互分隔的不同區(qū)域內(nèi)生活，造成溝通上的不便和交往上的困難。但任何時(shí)候，融合和溝通都是進(jìn)步的潮流，再深再寬的天塹也擋不住人們交流的腳步。于是，高山深谷，大江大河上聳立起一座座橋，天塹變成了通途。橋，是友誼的象征，是人們之間相互交流的象征，是人與人心手相連的象征。

相信所有追求進(jìn)步的人都不愿意在前進(jìn)的道路上遇墻而阻，因?yàn)閴ψ璧K了人們的交流，使人變得封閉。誰都不想困在深宮大院中，因?yàn)槿藗冎g必須要有溝通，必須要有橋。那么，墻是怎么變成橋的呢？很簡單，推倒塵封的墻、腐朽的墻、沒落的墻，便成為了一座座天使之橋。除掉了心中的墻，人們之間就可以和諧相處；擺脫了保守思想的局限，一座座心靈之橋就會自然而然地架設(shè)起來。

有些墻是固有的，但有些墻卻是人們刻意構(gòu)筑的，比如：在美麗的臺灣島上，陳水扁之流逆歷史潮流而動，不顧兩岸人民血濃于水的同胞情，公然叫囂“臺獨(dú)”，使陰招，用毒計(jì)，刻意在海峽兩岸筑起了一堵違背民心的“高墻”。然而，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，太陽終將掃除陰霾，臺獨(dú)終將站不住腳，在兩岸同胞共同追求和平統(tǒng)一的滾滾洪流中，陳水扁苦心經(jīng)營的這堵不得人心的高墻終將土崩瓦解，灰飛煙滅。兩岸人民以手牽手、心連心的形式搭建的血脈之橋是什么力量都破壞不了的。

魯迅先生曾說過：“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！睒蚋沁@樣，塵世間總會有太多的有形無形的墻，只要善于溝通，墻定會變成橋。只要我們齊心協(xié)力，必能推倒作為障礙的墻，筑起一座座希望的橋梁，讓天塹變通途，讓明天更美好！

點(diǎn)評

作者別開生面，立意高遠(yuǎn)，開篇入題，由墻到橋一氣呵成。在寫作中援古引今，正反舉例，由表及里，層層深入，思維清晰，邏輯嚴(yán)密，論證有力，有極強(qiáng)的說服力。此外，文章語言簡練，結(jié)構(gòu)完整，給人以深深的啟迪。

【指導(dǎo)并置評：黃立新】