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        酷派偶像的非正常死亡

        2009-05-30 10:48:04何映宇
        新民周刊 2009年26期
        關(guān)鍵詞:酷派杰克遜邁克爾

        何映宇

        用薛岳臨終的那首著名的歌曲來(lái)追問(wèn)已經(jīng)抵達(dá)天堂的杰克遜:“如果還有明天,你要怎樣裝扮你的臉?”

        上世紀(jì)70-80年代是流行音樂(lè)的黃金時(shí)期。

        “作為一個(gè)唱片公司的從業(yè)人員,我覺(jué)得邁克爾·杰克遜其實(shí)是唱片工業(yè)最輝煌的時(shí)期No.1的代表藝人,他的唱片銷(xiāo)量,他的簽約金、拍MTV花的錢(qián),演唱會(huì)的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及引起的影響力……這是唱片工業(yè)永遠(yuǎn)無(wú)法回去的年代。他的唱片一張可以賣(mài)到幾千萬(wàn)張,甚至過(guò)億,這是太了不起的事了。杰克遜簽約Sony唱片的時(shí)候簽約金有10億美元。從邁克爾·杰克遜的身上,我們可以了解到,唱片工業(yè)在當(dāng)年是多么的輝煌?!泵鎸?duì)一代巨星邁克爾·杰克遜的隕落,身為唱片公司老總的宋柯也不禁又感嘆起市道的好壞。

        在邁克爾·杰克遜的生前身后,作為一個(gè)傳統(tǒng)中產(chǎn)生的巨星,如果我們不是孤立地看待這樣的現(xiàn)象,那些曾經(jīng)閃爍的巨星,有多少人像杰克遜一樣突然離我們而去?留下一個(gè)璀璨奪目的背影?

        最早是神秘死去的貓王。

        隨后,憤怒、性愛(ài)、吸毒、搖滾、詩(shī)意……樣樣都有的大門(mén)(The Doors)樂(lè)隊(duì)遭遇了重創(chuàng)。1971年的6月3日,正如后來(lái)大導(dǎo)演奧立佛·斯通在其執(zhí)導(dǎo)的電影《門(mén)》中所拍攝的,大門(mén)樂(lè)隊(duì)主唱吉姆·莫里森死于自己的公寓,經(jīng)警察檢驗(yàn)后認(rèn)為死于心臟病。他被葬在巴黎安息著卓別林和巴爾扎克的皮爾拉茲公墓。在之后的日子里,他的墓地成為新一代搖滾心中的圣地。1980年9月25日,紅極一時(shí)的搖滾樂(lè)隊(duì)齊柏林飛船(Led Zeppelin)鼓手被發(fā)現(xiàn)死于醉酒后造成的窒息。同年10月,樂(lè)隊(duì)解散。而同樣紅極一時(shí)的涅槃樂(lè)隊(duì)(Nirvana)的主唱柯特·科本呢?他留下了寫(xiě)給自己的妻子的遺書(shū):“所以千萬(wàn)要記得,在燦爛的瞬間燃燒地死去總比最后無(wú)聲無(wú)息地消失好?。 薄?dāng)麥當(dāng)娜容顏依舊時(shí),我們也許早就遺忘,那些像杰克遜一樣英年早逝的音樂(lè)奇才們,這是一個(gè)時(shí)代銀河中的星辰,依舊閃耀著死亡的光芒。

        死亡的陰影籠罩著明星,這些酷派偶像也在經(jīng)歷一次馬克思意義上的異化。一旦進(jìn)入唱片工業(yè)造神運(yùn)動(dòng)的軌道,酷派偶像的身體就不再是他們的個(gè)人財(cái)產(chǎn),而成為供大眾消費(fèi)的商品。他們具有巨大的交換價(jià)值,并且因?yàn)檫@種商業(yè)上的交換價(jià)值而日漸強(qiáng)化包裝的重要性。由新人本人的個(gè)人魅力出發(fā),唱片公司、電影公司和這位渴望成功的新人形成一種“共謀”,共同向歌迷和影迷輸出好萊塢式欲望:日常生活也要名流化。

        毫無(wú)疑問(wèn),人的商品化的代價(jià)是迷失自己,這是西方社會(huì)中的卡夫卡式的迷惘和憤怒如此普遍的緣由所在。他們會(huì)變成大大小小的甲殼蟲(chóng)嗎?披頭士/甲殼蟲(chóng)、卡夫卡和《裸體午餐》的作者威廉·伯勒斯似乎同時(shí)在呼應(yīng)著馬克思的異化理論。可以對(duì)比一下在前蘇聯(lián)時(shí)期的社會(huì)主義陣營(yíng)的情況,青年人的憤怒往往表現(xiàn)為排外性,是對(duì)某一個(gè)假想敵的對(duì)抗性沖動(dòng),不論這個(gè)假想敵是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,標(biāo)榜自我革命的純潔性是他們首先要完成的工作——至少在表面上是如此。帕斯捷爾納克和索爾仁尼琴如果有思考過(guò)的話,那也只是反壓迫、自由和逃離,而不是變異。

        在美國(guó),迷失的結(jié)果是杰克遜們成名前的青澀模樣逐漸隱藏在包裝的光環(huán)背后,直到有一天,他們將忘記自己的臉——就像杰克遜所做的那樣。臉是最大的包裝品,不論是不是因?yàn)榘遵帮L(fēng)導(dǎo)致的病斑而使得杰克遜不斷地用化妝品來(lái)掩蓋它們,還是刻意地“漂白皮膚”,杰克遜都在為不能很好地包裝自己的臉而感到焦慮。這讓人聯(lián)想起20世紀(jì)初,王爾德在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《道林·格雷的畫(huà)像》中早就預(yù)言了杰克遜最后悲劇性的結(jié)局。道林·格雷的畫(huà)像隨著格雷心靈的變化而變化,最后,當(dāng)他把刀子插入那畫(huà)的胸膛時(shí),那刀子卻戳穿了他自己的胸膛。

        明星的非正常死亡是異化的極端結(jié)果。用薛岳臨終的那首著名的歌曲來(lái)追問(wèn)已經(jīng)抵達(dá)天堂的杰克遜:“如果還有明天,你要怎樣裝扮你的臉?”

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