音樂教學是用音樂引起對人的生命和靈魂啟發(fā)的教學。然而，觀照我們現(xiàn)今的學校教育現(xiàn)狀，不由得讓人感到我們現(xiàn)在的教育教學在學生人文精神的培養(yǎng)和生命人格建設方面的荒涼。半個世紀以來，受科學主義和功利主義的影響，音樂教學過于強調(diào)其“實用”功能，忽視了音樂作為人的生命活動的意義．忽視了音樂對人的精神世界構建的價值。音樂教學是一種生命活動，同時又是獲得生命價值或意義的手段或途徑…。音樂教學必須皈依生命，必須確立生命價值取向。這既是音樂學科自身具備的性質(zhì)所決定的，也是時代和社會賦予音樂教學的新使命。

一、淡化功利、崇尚自由

“功利性”教育是歷史的產(chǎn)物，它根深蒂固，在一定的歷史時期曾起過積極作用。然而我們在發(fā)展功利主義的科學教育的同時，未注重保持教育的人文價值和內(nèi)涵，來重視普及教育和普通教育，以及人格培養(yǎng)、個性發(fā)展、思想發(fā)展和藝術的發(fā)展等非功利性的教育價值，導致了教育的失衡和異化。劉繼良曾在《生命的沉思：生命教育理念解讀》一書中寫道：“教育價值取向偏向社會本位和知識本位，人的價值和地位經(jīng)常被忽視，人的生命遭至遮蔽和遺忘?！磺卸佳蜎]在對知識的勞累追逐之中，知識本身的意蘊也隨之消失?！n堂教學中生命的隱退，透出的只會是疲倦、乏味、厭煩、無奈和痛苦，造成的是對生命的壓抑和對生命活力的扼殺。”

長期以來，我們的教學過于注重教學技巧，過于看重教學的功利目的，卻忽視了教學的生命價值與意義，從而使教學走入歧途。作為現(xiàn)代課程改革的今天，我們必須將“功利性”教育這一觀念從教育工作中徹底清除掉。因此，我們必須超越功利，賦予教學的生命性以充分的價值，讓學生在知、情、意各個領域都能健康發(fā)展，真正實現(xiàn)提高全民族的素質(zhì)教育這一目標。所謂超越功利，是指轉(zhuǎn)化、超脫個人之私欲偏情，“使欲望從個人一己之私的偏執(zhí)狹隘中脫身而出，轉(zhuǎn)向存有本身的無私與開闊，生命因而自由自在，充滿創(chuàng)造的活力。”

新課程標準強調(diào)了音樂學科的“人文性”，既回歸了音樂知識本身是情感的載體這一屬性，又關注了學生主體性這一教學的主要原則。因此，我們強調(diào)音樂教學話動避免急功近利，加強素質(zhì)培養(yǎng)，超越功利目的、功利態(tài)度，讓學生在寓教于樂、怡情養(yǎng)性、潛移默化的審美教育過程之中，逐步達到人的各種本質(zhì)力量，進而全面自由發(fā)展，成為一個全面發(fā)展的人才。并且，師生在教學中所收獲的是生命的活力與意義、精神的超脫與提升。

自由是人類一種古老的文化主題。自古以來，無數(shù)的人就向往自由、謳歌自由、追求自由。自由，作為人們在私人和公共生活領域中自主地思考和采取行動的一種權利或狀態(tài)，與教育之間有著密切的關系。一方面，自由需要啟蒙，就像理性需要啟蒙一樣。通過啟蒙，使人們從存在論意義上認識到自由這種人類的類本性，從而更好地追求自由和應用自由；另一方面，自由的精神滲透到教育領域之中，形成了人類歷史上“自由教育”的思想或價值取向，與“職業(yè)教育”、“專業(yè)教育”價值取向相對而言，深刻地影響到歷史和現(xiàn)實中的教育理論與實踐。作為教師，應該樹立教育自由觀。

在《生命美學論稿》中潘知常就認為教學活動是“一種充分自由的生命活動，一種人類最高的生命存在方式。它根源于對生命自身的自我審判，以超越生命為旨趣，屹立在未來的地平線上，從終極關懷的角度推進著人類自身價值的生成?！弊杂刹粌H是教化的必要條件，而且自由本身是一種教化價值。自由賦予每個人不斷獲得自我創(chuàng)造或自我實現(xiàn)的動力、理想和責任。在教育中，自由是造就良好的個體的核心條件。教育不僅保障個體免于強制的消極自由，而且必須促進自我實現(xiàn)的積極自由。教育自由是人接受教育中所享有的獨特的自由。教育自由為了保證個人通過教育生活而實現(xiàn)自我引導的精神成長，既維護教育者自我創(chuàng)造的責任，又解除任何為個人的自我引導和自我創(chuàng)造設置的障礙。

自由是音樂教學價值的生命取向的重要特征。然而，傳統(tǒng)的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技術訓練，造成課堂學習機械化，教學環(huán)節(jié)板塊化。教師在教學中感到枯燥，學生也覺得音樂沒有了生趣。這與新課程改革相違背，不利于學生的發(fā)展。具有生命取向的音樂教學給予個體自我實現(xiàn)與發(fā)展的自由，為個體提供廣闊的空間，使個體之精神獲得自主發(fā)展，生命意義得到充分展現(xiàn)。在具有生命取向的音樂教學活動中，學生有機會自我引導、自我決定、自我創(chuàng)造，有機會在充分自由的交流中展現(xiàn)個性，有條件選擇適合自己的學習方式來學習，使自己成為學習的主人，在學習中感受到自我價值的實現(xiàn)。教師也有著充足的自主權表達自己的獨立思想和獨特感受，能夠自由地根據(jù)教學自身的特點來從事教學，在為學生提供自主發(fā)展機會的同時，也在實現(xiàn)著自身的生命價值。

二、彰顯個性、富于創(chuàng)造

音樂教學是愛的藝術，在《音樂課程標準》指引下的學校音樂課堂教學提倡尊重學生。尊重意味著按照其本來面目……它體現(xiàn)了課堂教學以人的生命力煥發(fā)為中心，給學生自由發(fā)展的空間。即根據(jù)學生的心理要求，激起學習興趣，喚醒參與意識，滿足求知欲望，激發(fā)創(chuàng)新火花，發(fā)展學生個性。每個學生都是一個鮮活的個體，在音樂教學中一切活動都不應去強求一致，要允許學生有個性化的獨立見解，給學生一個自由創(chuàng)造的空間，對學生每一個思維的閃光點都予以充分肯定。

教育面對的是一個個具有獨特個性的學生，教育應促進每一位學生的個性發(fā)展?，F(xiàn)代心理教學一般將個性理解為一個人的整個精神面貌，是一個人穩(wěn)定而又本質(zhì)的、具有一定傾向的心理特征。人與人之間又由于先天稟賦以及后天環(huán)境的差異，會表現(xiàn)出不同的素質(zhì)結(jié)構。從而表現(xiàn)出不同的特點、特長。個陛教育是著力于人的個性充分自由、和諧發(fā)展而實施的教育。它針對人的個性差異，通過臺理的教育訓練和培養(yǎng)，使個性得到充分發(fā)展。個性教育在重視社會發(fā)展需要的同時，更重視人的主體性、人固有的潛能和創(chuàng)造精神的發(fā)揮，通過培養(yǎng)個性健全、人格獨立、富有創(chuàng)造性的人來滿足社會的需要，更好地推動社會進步，實現(xiàn)教育本體功能與社會功能的結(jié)合。

在音樂教育中，注重學生的個性發(fā)展更具有特殊的意義。音樂是體驗性的學科，只有學生主動參與和自主體驗才能感受學習的快樂并積累學習的成果。音樂教育的方式，最利于學生情感的抒發(fā)和個性的張揚，良好的音樂教學課堂應是學生個性解放、情感交融、想象力與創(chuàng)造力馳騁的場所?！兑魳氛n程標準》指出：要注重個性發(fā)展。每一個學生都有權利以自己獨特的方式學習音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達個人的情智。因此，教師要注重學生的個體發(fā)展，特別注意那些與眾不同的思維方式，設法使學生處于豐富多彩的生活背景和輕松和諧的學習背景中，鼓勵他們大膽地去嘗試創(chuàng)作，使其個性得到張揚，聰明才智與優(yōu)良個性以及音樂潛能得到發(fā)揮。

個性發(fā)展的過程是人類社會高度文明的標志。在音樂教學中，由于教學對象的年齡、個性、先天素質(zhì)、審美心理等方面的差異，每個人對音樂情感的體驗與感受以及對音樂藝術的需要與表現(xiàn)也有不同。因此，個性教育在音樂教學中更顯突出和重要。我們要在教學中營造輕松、愉悅、民主的氛圍，建立和諧平等的師生關系，共同參與教學活動，并關注學生，給學生真誠賞識，為學生的個性發(fā)展提供可能和空間；在教學中要面向全體學生，尊重學生的個體差異，并且對不同的個性要采取適宜的方式去引導與培養(yǎng)，因材施教，選擇不同的教學內(nèi)容、教學方法和教學手段，使學生的個性向更加成熟、完整的方向發(fā)展；重視音樂實踐。鼓勵個性音樂創(chuàng)造；運用多元評價體系，促進學生個性和諧發(fā)展，唯有如此，學生個性才能得以發(fā)展，教學過程才能得以優(yōu)化。 創(chuàng)造是人類生命的本性，也是音樂教學的生命價值取向。創(chuàng)造教育是指在學校教育中，貫徹提高學生創(chuàng)造力的原則，使形成學生創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維和解題能力成為教育目標重要組成部分的教育思想、教育哲學和教育實踐。顯然，創(chuàng)造教育在本質(zhì)上與素質(zhì)教育是一致的。音樂教學是進行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要學科，現(xiàn)代音樂教學模式應是激發(fā)、體驗、創(chuàng)造，使學生能夠主動地對所學學科全面探索，讓學生以最自然的方式進入音樂實踐活動中，保持學生對音樂的好奇心、求知欲、敏感性、想象力，從而獲得完整和全面的音樂享受，最終獲得音樂素質(zhì)的提高及智能的開發(fā)，并促進學生個性的全面發(fā)展。