喬志峰

目前，東莞正在全市合力爭創(chuàng)“文明城市”，然而在中堂鎮(zhèn)政府大院內(nèi)卻還供奉著一尊土地神像，神像高約一米，神像頂上和兩邊用鐵皮搭了一個(gè)簡易的架子用來遮擋風(fēng)雨。土地神像旁還有三尊小一些的關(guān)公像。神像前插滿了香，附近村民反映每天有老人隔著柵欄跪拜，鎮(zhèn)政府成了土地廟（２００８年7月21日《廣州日報(bào)》）。

鎮(zhèn)政府成了土地廟，莫非“土地爺”也光榮地當(dāng)上“公務(wù)員”了？鎮(zhèn)政府供個(gè)“土地爺”，到底是個(gè)啥意思呢？我不揣淺陋，試著對其中妙處揣測一番：

首先，當(dāng)然是方便了當(dāng)?shù)匾恍┚用裆舷銋?。盡管現(xiàn)在大部分人都是無神論者，都知道鬼神一類的東西是子虛烏有的，可在某些地方，卻仍然有那么一些人，還是抱著迷信的糊涂觀念不放。鎮(zhèn)政府直接在院里供個(gè)“土地爺”，顯然為這些迷信者提供了上香和參拜的方便，也算是“便民之舉”嘛。

其次，“土地爺”的存在，也可能會給某些政府工作人員帶來些許心理安慰：“土地爺”在上，請保佑我等諸事順?biāo)?、?cái)源廣進(jìn)。特別是要保佑我們的領(lǐng)導(dǎo)同志能夠官位永保，千萬別出事情呀！這跟北方某法院在大門口掛個(gè)辟邪寶劍，基本上是一個(gè)道理嘛。

其三，“土地爺”可以增加鎮(zhèn)政府的“威儀”。我們就是本地的“土地爺”，權(quán)力莊嚴(yán)，你們小老百姓到鎮(zhèn)政府辦事都是有求而來，一定要心存敬畏，最好像對待“土地爺”一樣頂禮膜拜才行呀。

其四，可以對前來辦事的群眾起到善意提醒的作用。逢廟須磕頭、遇佛應(yīng)燒香，還沒進(jìn)鎮(zhèn)政府的大院就看到“土地爺”，也提醒那些前來辦事的群眾：廟門朝南開、無“禮”莫進(jìn)來……

當(dāng)然，我的上述想法，完全是沒有根據(jù)的臆測，不知道是否有跟當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府不謀而合的地方呢？如果鎮(zhèn)政府根本沒有那些想法，那就是我“以小人之心度君子之腹”啦，罪過罪過，就請你們看在“土地爺”的面子上，原諒我的冒失吧。

【選自2008年7月22日《紅網(wǎng)》】

插圖 ／ 蘇凝