激情在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中是一種不可或缺的情感體驗(yàn),是教材與師生生活體驗(yàn)撞擊出的火花。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中,重視激情的開(kāi)發(fā)就具有十分重要的意義。就教師而言,激情是取得課堂教學(xué)成功的前提。一個(gè)冷漠、毫無(wú)激情的教師,他的教學(xué)必定是枯燥無(wú)味的。而激情源于感動(dòng),感動(dòng)是形成教師課堂教學(xué)激情的重要因素。
一、以誠(chéng)心換信心,讓學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文
語(yǔ)文難教,語(yǔ)文難學(xué),這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因而,能不能將語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑一點(diǎn)?如何將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率提到一個(gè)新的高度,就成了我們苦苦思索的問(wèn)題。
學(xué)生愛(ài)其師,方能信其道。所以教師不管工作多繁忙,都要毫無(wú)怨言,樂(lè)在其中。學(xué)生生病時(shí),要細(xì)心照顧他們;學(xué)生焦慮時(shí),要幫他們分憂(yōu);學(xué)生快樂(lè)時(shí),要與之共同分享。在課下要主動(dòng)為學(xué)生輔導(dǎo)功課,找學(xué)生促膝談心,拉近和學(xué)生之間的距離,用激情彌補(bǔ)自己經(jīng)驗(yàn)的不足,這樣才能以誠(chéng)心換信心,讓學(xué)生喜愛(ài)語(yǔ)文。
在教學(xué)中要善于把握每一次讓學(xué)生感動(dòng)的時(shí)刻,如講《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》一課時(shí),讓學(xué)生扮演課文中的不同角色,和學(xué)生一起進(jìn)行一次對(duì)話(huà),定格一個(gè)給人無(wú)窮回味和浮想聯(lián)翩的教育場(chǎng)景,讓學(xué)生用心感悟作為教育家、思想家的孔子,感悟經(jīng)典,感悟生動(dòng)。然后聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論,大家一致認(rèn)為,當(dāng)今韓劇的熱播緣于中國(guó)的孔子、中國(guó)的儒家文化以及儒家思想對(duì)后世的影響,和學(xué)生一起感動(dòng)在中國(guó)的古老文化中,感動(dòng)在儒家文化的“仁、義、禮、智、信”里。
二、將激情滲透課堂,讓學(xué)生樂(lè)在其中
確立“大語(yǔ)文教育”的全新理念,摸索語(yǔ)文教學(xué)的新路子。語(yǔ)文教材中的課文大多文質(zhì)兼美,其中詩(shī)情畫(huà)意的散文、情景交融的詩(shī)歌、引人入勝的小說(shuō)占有相當(dāng)?shù)谋壤F渥掷镄虚g汩汩流淌著作者情感的清泉,帶給學(xué)生深深的感染和熏陶。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)該用激情去激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生真正嘗到語(yǔ)文課的樂(lè)趣。新課程理念強(qiáng)調(diào)要改變過(guò)去“教教材”的做法,課堂教學(xué)的根本是創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)的教學(xué)氛圍,為此,語(yǔ)文教師就必須挖掘教材的感動(dòng)因素。如汪曾祺的《胡同文化》,其觸及點(diǎn)就在文化。因?yàn)楦拍畹膶挿?,所以胡同里有無(wú)限的樂(lè)趣;因?yàn)槭窃谡f(shuō)明胡同文化和北京市民文化的關(guān)系,又易使教學(xué)枯燥無(wú)味。為了讓學(xué)生樂(lè)在其中,我們和同學(xué)們一起去看了胡同,一起討論、理解了胡同文化的內(nèi)涵。隨著對(duì)文化的深入理解,我們又一起了解到北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,其色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)福娃都代表著一個(gè)美好的祝愿:繁榮、歡樂(lè)、激情、健康與好運(yùn)。福娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個(gè)角落,邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京,歡慶2008奧運(yùn)盛典。由此,又把激情帶到了2008年的北京,并由衷地為偉大的祖國(guó)自豪?。ㄘ?zé) 編木子)