“咒罵地獄和贊美天堂都是容易的,難的是找到從地獄通往天堂的梯子。”而對(duì)一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的媒體來(lái)說(shuō),還有更難的事——當(dāng)所有人都以為找到了那架梯子時(shí),你敢不敢大喊一聲:那架梯子不是通往天堂,而是通往比地獄更可怕的煉獄!
當(dāng)下的中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)似乎已經(jīng)成了地獄,因?yàn)樗械娜硕荚谥淞R它。在我們看來(lái),即使咒罵的內(nèi)容毫無(wú)區(qū)別,一個(gè)人的咒罵和一群人的咒罵也是完全不同的兩回事——一個(gè)人的咒罵只是一個(gè)人的自?shī)首詷?lè),一群人的咒罵則會(huì)影響社會(huì)的政治生活,只要其人數(shù)達(dá)到一定規(guī)模。美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒌谒娜慰偨y(tǒng)麥迪遜說(shuō)過(guò):“在所有社會(huì)里,一旦多數(shù)人被一種共同利益或共同激情聯(lián)合起來(lái),少數(shù)人的權(quán)利就會(huì)處于危險(xiǎn)之中。”事實(shí)上,更糟糕的情況是,不僅少數(shù)人的權(quán)利處于危險(xiǎn)之中,而且多數(shù)人的“共同激情”制造出非理性的輿論形勢(shì),進(jìn)而制造出反噬所有人利益的公共政策——古今中外,這樣的例子俯拾皆是。在當(dāng)下中國(guó)房地產(chǎn)界,這種陰暗的前景似乎正在慢慢地形成。
但向公眾指出這一前景卻是困難的。對(duì)于中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)現(xiàn)狀的成因及對(duì)策,我們已經(jīng)兩度以封面文章的形式大聲表態(tài),一次針對(duì)社會(huì)上“公布成本以降低房?jī)r(jià)”的動(dòng)議,我們說(shuō),這是個(gè)餿主意,毫無(wú)意義(2005年11月號(hào));一次針對(duì)“近期房?jī)r(jià)必然暴跌”的預(yù)言,我們說(shuō),不可能,只要房?jī)r(jià)還是市場(chǎng)形成,近中期內(nèi)不僅不會(huì)暴跌,反而可能會(huì)繼續(xù)上漲(2006年6月號(hào))??墒?,我們也遭到了咒罵,我們成了“無(wú)良開(kāi)發(fā)商的無(wú)恥幫兇”。其實(shí),房地產(chǎn)商的賢愚不肖不是我們關(guān)心的問(wèn)題,我們也無(wú)意為這個(gè)群體做什么道德辯護(hù)。我們擔(dān)心的是,非理性的輿論會(huì)將社會(huì)的進(jìn)程引導(dǎo)到一個(gè)錯(cuò)誤的方向,因此,我們?nèi)滩蛔≡诒酒谠俅未蠛耙宦暋?/p>
不謙虛地說(shuō),這確實(shí)需要勇氣。人們通常理解的媒體的勇氣,表現(xiàn)在它對(duì)強(qiáng)權(quán)的批判上,但實(shí)際上更難得的勇氣,則表現(xiàn)在它對(duì)民眾的不取悅、不迎合上。我們無(wú)意標(biāo)榜自己多么高人一等,但對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)不少同行在后一種勇氣上的表現(xiàn),我們確實(shí)感到遺憾。
當(dāng)然,我們寧愿相信,這不完全是勇氣的問(wèn)題,也是意識(shí)的問(wèn)題,理念的問(wèn)題。世界上的紛爭(zhēng),出于利益者未必有出于理念者多。假如存在一種有利于最大多數(shù)人福祉的理念,那么,讓這種理念為最大多數(shù)的人接受的方式,不能是咒罵,更不能是強(qiáng)迫,而只能是通過(guò)傳布,通過(guò)交流。在房地產(chǎn)界,這種理念或許是“把市場(chǎng)的給市場(chǎng),把政府的給政府”;在環(huán)保界,則或許是潘岳先生的“環(huán)境友好型社會(huì)”。
國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局副局長(zhǎng)潘岳先生一直是一個(gè)致力于傳布理念的人。中國(guó)環(huán)保的難局,有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式方面的原因,有社會(huì)管理體制方面的原因,但最深層的當(dāng)屬民眾環(huán)保理念方面的原因。作為高級(jí)政府官員的潘岳先生在倡導(dǎo)、傳布先進(jìn)的環(huán)保理念方面,顯示了令人尊敬的熱情。我們相信,潘岳先生找到了一條正確的路徑,雖然,在這條路徑上行走需要持久的耐心。
以傳布、交流的方式,促成人們?cè)谝幌盗杏欣谥袊?guó)進(jìn)步的理念上達(dá)成共識(shí),欲臻此境界,必需勇氣和耐心。這應(yīng)該成為所有媒體的共識(shí)。