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        世界各國(guó)各地區(qū)保護(hù)、搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)例

        2003-04-12 00:00:00
        中國(guó)民族 2003年3期

        日本政府1950年首創(chuàng)的“人間國(guó)寶”保護(hù)體制,在搶救和保護(hù)傳統(tǒng)文化方面取得顯著成效,得到聯(lián)合國(guó)教科文組織的大力推廣,被納入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)搶救與保護(hù)”的整體框架之中。所謂“人間國(guó)寶”是指那些在最大程度上掌握了對(duì)于生產(chǎn)某個(gè)民族文化生活中經(jīng)過挑選的諸方面,及其物質(zhì)文化的傳承不可或缺的技術(shù)技巧者。為了確保這些以“人”為本,代表民族文化真諦的表演藝術(shù)能夠真正“活”在藝術(shù)家們的身上,經(jīng)過認(rèn)真的比較、研究和精心挑選,認(rèn)定那些真正掌握并長(zhǎng)期傳承著能夠代表特定民族文化的藝術(shù)家,授予他們以特殊的榮譽(yù),給予他們以特殊的待遇,以及最為有效的措施。1957年,日本對(duì)《文化保護(hù)法》進(jìn)行部分修訂后,以民俗藝能(民間表演藝術(shù))和風(fēng)俗習(xí)慣為對(duì)象的“重要無形民俗文化財(cái)”的措施開始實(shí)施。其主要做法是:其一、保護(hù)表演藝術(shù)、工藝技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、民間表演藝術(shù)等方面采用的技藝、技術(shù)和方法,并將這些列入“無形文化財(cái)”范圍。同時(shí),在保護(hù)過程中,具體劃定“重要無形文化財(cái)”和“重要無形民俗文化財(cái)”、“選定保護(hù)技術(shù)”等;其二、對(duì)繼承人進(jìn)行培養(yǎng)、制作錄音錄像文件、公布、調(diào)查等。

        瓦努阿圖國(guó)的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)

        瓦努阿圖位于西南太平洋,由80個(gè)小島組成,人口約20萬,其中90%為土著居民。瓦努阿圖使用著100多種獨(dú)特的土著語言,以人口基數(shù)來說,瓦努阿圖可以說是世界上最具有語言和文化多樣性的國(guó)家。瓦努阿圖的絕大部分人仍采用傳統(tǒng)的生活方式,文化也大多為非物質(zhì)形態(tài)。鑒于此,瓦努阿圖的國(guó)家遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)——瓦努阿圖文化中心開展了一項(xiàng)適應(yīng)本國(guó)國(guó)情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。項(xiàng)目采用兩種方式來進(jìn)行:一、社區(qū)實(shí)地調(diào)查;二、聲音及聲像文獻(xiàn)制作。

        中國(guó)臺(tái)灣:

        從1991年7月起,臺(tái)灣新竹清華大學(xué)榮譽(yù)客座教授王秋貴先生在蔣經(jīng)國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流基金會(huì)補(bǔ)助下,負(fù)責(zé)執(zhí)行“中國(guó)地方戲與儀式之研究”計(jì)劃,探討“儺戲”(儀式劇)的歷史沿革、地域差異、信仰背景、經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)價(jià)值、文化功能及政治影響以及它們的劇場(chǎng)觀念及象征意義,它們?cè)谥袊?guó)戲劇史上的地位及所反映的宇宙觀,希望為中華民間文化的研究建構(gòu)更堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)。這一計(jì)劃在中國(guó)有儺戲的地方同時(shí)實(shí)施。并得到中國(guó)大陸有關(guān)部門的支持協(xié)助。1993年2月在北京成立顧問小組。海峽兩岸雙方合作,至2000年止,成果共有百種以上。主要從田野調(diào)查而來。十年來,做為研究對(duì)象的鄉(xiāng)老、藝人和神職人員先后去世的不下20人。如果不是及時(shí)搶救,那些文化遺產(chǎn)就隨他們消逝了。因此,這一計(jì)劃在搶救、記錄和保存無形的文化遺產(chǎn)上,做出了貢獻(xiàn)。(黎曦摘編)

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